纳西族
人类迁徙记
黑白之战
木家败
以少换多
木匠和画家
兔子和青蛙赛跑
牧儿牧女迁徙记
三口疯猪
阿一旦的诗
公喜还是母喜
拿鱼就得趁早
打猎
挖沟
磕头
换衣
“没有我暖和”
爬粮架
拿鱼去
上楼下楼
阿一旦唱戏
学狗叫
治腰疼
起死回生
斗阎王
三畜一窝坐
崇人抛鼎寻不死药
宝碗
多莎敖杜
高勒趣
普称乌璐
阿明什罗学经
大鹏斗孽龙
朱古羽勒排与康美久命姬
东术争战记
古生土称和亨命素舍玛
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马的来历
迫害
阿才和米花
两兄弟分家
金钟的故事
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酒丹
阿萨命
孜蒲孜德若和安中拉来命
石门开
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屎话秀才
吃鬼
两兄弟的故事
阿喂鸟
阿套五勒古
杜鹃鸟的来历
燕子和葫芦
小木盒
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拉柯和莲命
火把节的由来
龙女和樵哥
哼美与金鹿
两姐妹
宝妹
白塔与丹桂的故事
金沙江和玉龙山
七星披肩的来历
泸沽湖的故事
文笔峰
拉什海
口弦的故事
虎跳峡的故事
聪明的小兔
布谷鸟和雉鸡
虎 豹 猫
绵羊和山羊
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属相的故事
乌鸦笑黑猪
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乌鸦和青蛙
麦子和荞子
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阿一旦的诗
课题组按: 本则故事的类型: 从内容流传来说,此则属于人物类型中的机智人物类型,也属于斗智斗勇类型;从民族归属来说,此则属于纳西族故事类型。 本则故事的应用: 此则讲述的是阿一旦的故事,阿一旦是纳西族的机智人物故事中的主角,类似于维吾尔等族的“阿凡提的故事”中的阿凡提。历史上,阿一旦实有其人。清咸丰同治年间,他出生在丽江黄山村(一说中海村)一个贫苦的农民家里。阿一旦年幼时念了三年私塾,后因家里无法缴纳木土司的地租,便把他拿去抵偿。他在木土司家里,整天像牛马一样劳动,得不得半文工钱,连饭也吃不饱。阿一旦非常痛恨木土司,经常和佣人们一起愚弄木土司。由于阿一旦与统治者的斗争日趋尖锐,统治者对他恨入骨髓,时刻想方设法杀害他,阿一旦被迫逃跑。他在外四处流浪,历经千辛万苦到了大理,参与一个戏班子,以唱戏为生,通过唱戏来与统治者做不妥协的斗争。二十多年后,他重返丽江,每到傍晚,他便吧自己过去如何与统治者作斗争的事迹讲给青年人听。他的事迹深得人心,处处传颂。直到现在,纳西族人民称颂那些聪明能干的小伙子为“阿一旦”,可见阿一旦的故事对人民影响之深远。但作品中的阿一旦,已非实指,通过概括提炼,成了艺术典型。此类故事可编成图文并茂的小册子以供幼儿园的小孩子们启蒙,还可插入大学生的地方省情教育知识当中,等等,同时,亦可广泛应用于有关景点的打造等方面。 <p>阿一旦的诗<br>有一年的十月间,一家姓和的地主的花园里,开了朵牡丹。虽说十月天气还不很冷,但十月开牡丹的事还从来没有过。因此,全丽江城议论纷纷,有人说是丰收的朕兆,有人说要出真命天子。<br>一天,丽江城的大小官员和文人学士都去那里赏花吟诗,饮酒取乐,祝贺十月开牡丹这件奇事。这时,木家的势力已经大大衰退,木土司听说十月开牡丹,认为是好兆头,就坐上暖轿,带着阿一旦去赏牡丹。<br>官员们见木土司来了,就纷纷出来迎接,互相礼让一番。接着,就借歌咏牡丹来颂扬木氏的功德。在诗中,有的把苍老的木土司比做鲜艳的牡丹,说牡丹赛过不怕寒冷的梅花;有的说这朵牡丹是为木氏而开,木家将重新兴盛起来。木土司非常高兴,捋着胡须,十分得意。<br>忽听得阿一旦喊道:“我也题一首。”木土司和官员们大吃一惊,都用惊讶和怀疑的眼光看着他。只见阿一旦不慌不忙地拿过纸笔,很快就写好了。写完后,他高声念道:<br>“十月开牡丹,<br>何必赛梅花,<br>明年春三月,<br>完了!”<br>木土司一听,气得象个泄了气的革囊,倒在靠床上。官员们一个个哑口无言,不知如何是好,最后不欢而散。</p> <p>《贵州民族民间故事类型数据库建设与应用研究》课题组搜集整理</p>
jhonglei
2023年10月23日 10:47
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