纳西族
人类迁徙记
黑白之战
木家败
以少换多
木匠和画家
兔子和青蛙赛跑
牧儿牧女迁徙记
三口疯猪
阿一旦的诗
公喜还是母喜
拿鱼就得趁早
打猎
挖沟
磕头
换衣
“没有我暖和”
爬粮架
拿鱼去
上楼下楼
阿一旦唱戏
学狗叫
治腰疼
起死回生
斗阎王
三畜一窝坐
崇人抛鼎寻不死药
宝碗
多莎敖杜
高勒趣
普称乌璐
阿明什罗学经
大鹏斗孽龙
朱古羽勒排与康美久命姬
东术争战记
古生土称和亨命素舍玛
虎的故事
马的来历
迫害
阿才和米花
两兄弟分家
金钟的故事
金窝的故事
石蛙
酒丹
阿萨命
孜蒲孜德若和安中拉来命
石门开
有名无实的猎手
屎话秀才
吃鬼
两兄弟的故事
阿喂鸟
阿套五勒古
杜鹃鸟的来历
燕子和葫芦
小木盒
山神爷
拉柯和莲命
火把节的由来
龙女和樵哥
哼美与金鹿
两姐妹
宝妹
白塔与丹桂的故事
金沙江和玉龙山
七星披肩的来历
泸沽湖的故事
文笔峰
拉什海
口弦的故事
虎跳峡的故事
聪明的小兔
布谷鸟和雉鸡
虎 豹 猫
绵羊和山羊
狡猾的鳝鱼
属相的故事
乌鸦笑黑猪
虱子与跳蚤
猫头鹰的话
猎狗和猫
乌鸦和青蛙
麦子和荞子
骄傲的马樱花
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挖沟
课题组按: 本则故事的类型: 从内容流传来说,此则属于人物类型中的机智人物类型,也属于斗智斗勇类型;从民族归属来说,此则属于纳西族故事类型。 本则故事的应用: 此则讲述的是阿一旦的故事,阿一旦是纳西族的机智人物故事中的主角,类似于维吾尔等族的“阿凡提的故事”中的阿凡提。历史上,阿一旦实有其人。清咸丰同治年间,他出生在丽江黄山村(一说中海村)一个贫苦的农民家里。阿一旦年幼时念了三年私塾,后因家里无法缴纳木土司的地租,便把他拿去抵偿。他在木土司家里,整天像牛马一样劳动,得不得半文工钱,连饭也吃不饱。阿一旦非常痛恨木土司,经常和佣人们一起愚弄木土司。由于阿一旦与统治者的斗争日趋尖锐,统治者对他恨入骨髓,时刻想方设法杀害他,阿一旦被迫逃跑。他在外四处流浪,历经千辛万苦到了大理,参与一个戏班子,以唱戏为生,通过唱戏来与统治者做不妥协的斗争。二十多年后,他重返丽江,每到傍晚,他便吧自己过去如何与统治者作斗争的事迹讲给青年人听。他的事迹深得人心,处处传颂。直到现在,纳西族人民称颂那些聪明能干的小伙子为“阿一旦”,可见阿一旦的故事对人民影响之深远。但作品中的阿一旦,已非实指,通过概括提炼,成了艺术典型。此类故事可编成图文并茂的小册子以供幼儿园的小孩子们启蒙,还可插入大学生的地方省情教育知识当中,等等,同时,亦可广泛应用于有关景点的打造等方面。 <p>挖沟<br>木老爷当“土官”的时候,丽江坝子还是一片烂泥地。庄稼长得稀稀拉拉,收成很不好。有一年,木家的一个穷佃户在租来的两亩地周围都挖了沟。地里的积水都落到沟里去了,涝地里的烂泥变成了疏松的好土,包谷长得又高又壮,收成翻了两番。附近的农民看见了,都来学他挖沟。<br>这个消息传到木老爷耳朵里,使他高兴得睡不着觉。他想:这几年租越收越少,粮仓总是装不满,这下子可就有妙计了。于是出了一道告示,叫各村各户的男女老少都去挖排涝沟。还摊派大量佃农到木家田地上拚死拚活地挖沟,逢年过节也不准回家。<br>要过年了,可是给木家挖沟的穷汉们还不得回家。他们赤脚踩冰泥,脚口子裂得象嘴巴;身上穿得破破烂烂,雪风一吹象刀戳;吃的是干包谷粑粑,好久不见一点油星子。大家都为过年发愁,请阿一旦想个法子。阿一旦想了想,想到天天挂在木老爷嘴上的一句格言“听命于神”,一拍腿儿笑道:“好,管叫大家过年吃得好、穿得好、闲得好。”说着就和大家悄悄商议起来。<br>腊月二十四那天,阿一旦慌慌张张跑回木家,上气不接下气地说:“不得了,木老爷,不得了…”<br>木老爷忙问:“慌里慌张的,出了什么事?”<br>阿一旦结结巴巴地答道:“沟…沟挖不…不成了,有…有…”<br>木老爷很不耐烦:“有什么?怕是你们又在偷懒。”<br>阿一旦急急摇手:“不是不是,刚才挖到有石头的地方,不知什么东西从土巴里发出‘咣的一声,象打雷一样,把我们的手都展疼了。我们高高举起锄头去挖,锄头还没落下,手膀子就象刀戳一样,疼得昏倒了,怕是有神灵。”<br>木老爷半信半疑:“怎么会有这种事?带我去看看。”<br>阿一旦领着木老爷到地边,只见大家东一个西一个地躺着,木老爷气得直跺脚:“躺着干什么,快起来挖沟!”<br>大家七嘴八舌地说:“碰着神灵了,不敢挖呀!”木老爷硬逼着他们爬起来挖,自己站在沟边瞧。<br>大家拿起锄头下了沟。阿一旦举起锄头狠劲砸在土下的大石头上,只听“咣”的一声,锄头被甩到一边。阿一旦叫了声“哎哟”,跌坐在沟里。其他人举着锄头还没有落下,一个个都叫着哎哟”,甩掉了锄头,摸着手膀子瘫下去。木老爷看看这个情景,吓得目瞪口呆。<br>阿一旦慢慢爬上沟来:“木老爷,这沟里真有神灵,我们这些没有身份的人挖不动。老爷您是有身份的贤人圣人,又是做官的贵人,怕只有您能压得住神灵,要不要试挖几锄?也说不定有什么宝贝等着老爷来挖呢。”<br>木老爷听得很入耳,暗暗思忖:不妨去试试,要是挖得动,就证明我是压得住神灵的贵人圣人,就可以拿点厉害给穷骨头们看看,再说,不定真能挖出宝贝来。木老爷这样想着,扎起长衫,卷起裤腿,下沟去挖土。阿一旦赶紧拿给他一把重重的锄头。<br>木老爷挖下第一锄,手不疼,臂不痛;挖下第二锄,手不麻,臂不痠。想到自己压得住神灵,心里一高兴,一个劲地挖下去。挖着挖着,出汗了,想歇口气,阿一旦却在一旁啧啧赞叹:“木老爷,您的骨头莫非是神仙骨头,怎么一点也不疼呢?”<br>木老爷不屑一看,嘴里哼了一声:“我跟你们怎么会一样?”<br>阿一旦恭敬地说:“是呀是呀,您真是贵人,歇都不消歇一下。”<br>木老爷原想歇歇气,听阿一旦一说,反而不好意思,又埋头去挖了。前面埋着块大石头,很难挖出来,弄得他费了好大的劲,累得直喘粗气,汗水象雨一样滴。他刚想放下锄头坐一阵,阿一旦又赶紧指着石头背后喊:“老爷您看,石头后面好象有一道红光,怕是有好宝贝,快挖吧!”<br>木老爷又埋头挖下去,汗水湿透了身子,泥浆溅满了绸缎衣裳,脚杆冻得发紫。阿一旦一面看木老爷挖沟,一面示意伙伴们晒太阳睡觉。<br>木老爷挖了大半天,累得气都喘不过来,用尽吃奶的力气,把那块大石头挖出来了。阿一旦高声叫起来:“木老爷挖到宝贝了,快来看哪。”<br>大家从梦中醒来,围到沟边去看。木老爷的眼睛被汗水遮住了,看不实在,急忙问:“在哪里?在哪里?”<br>阿一旦往石头背后一指,原来有一块黄亮黄亮的东西。木老爷高兴万分,赶紧过去抢在手里,揩掉泥土,露出几行字来。<br>阿一旦看着得意忘形的木老爷说:“果然是宝贝等着木老爷,写的什么呀,快念给我们听听。”<br>木老爷拿起那块长方形的东西,一字一板地念着:<br>裂足破衣,欺我神灵;<br>腊月正月,不该挖泥;<br>十猪十羊,吃尽不疼;<br>新鞋新衣,穿起吉行;<br>木家大兴,听命于神。<br>佃农们一个看一个,只管摇头:“什么意思呀,阿一旦你说说。”<br>木老爷刚要说话,阿一旦抢先张嘴:“这是天神给木老爷说话呢。说的是我们赤着开裂的脚,穿着烂衣裳挖沟,是对神灵不恭敬了;腊月正月不能挖沟,我们不知道,神灵就降罪打疼了我们的手膀;要我们吃了十头猪十只羊,穿上新鞋子新衣裳再来挖,神灵才喜欢,木老爷家才会兴旺。”<br>大家嚷开了:“穷佃户哪里有得起十头猪十只羊,哪里有得起新鞋子新衣裳,再挖就要被神灵打死,怎么办?”<br>阿一旦说:“嚷什么,这是神灵要木老爷‘听命于神’的,是木老爷的事。”<br>木老爷摸着那块字牌:“是呵,是神叫我‘听命于神的。”<br>佃农们问木老爷:“那我们怎么办?”<br>木老爷看着“木家大兴”四个字,又得意又恶狠狠地说:“你们去我家拉十头猪十只羊,每人一双新鞋子,一套新衣裳,二月初一天不亮就要到这里挖沟,哪个迟来一步,当心我的马鞭子!”说完捧着字牌走了。<br>看着木老爷的那副神气,阿一旦和佃农们笑得肚子都痛了。原来那块字牌是撒过尿变黄了的木板,阿一旦请识字的人写上那几行字埋在石头背后的,木老爷还当作神灵宝贝捧回家去。大家笑够了,赶紧收拾锄头,准备宰猪杀羊,过个吃得好、穿得好、闲得好的快乐年。</p> <p>《贵州民族民间故事类型数据库建设与应用研究》课题组搜集整理</p>
jhonglei
2023年10月23日 11:06
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