纳西族
人类迁徙记
黑白之战
木家败
以少换多
木匠和画家
兔子和青蛙赛跑
牧儿牧女迁徙记
三口疯猪
阿一旦的诗
公喜还是母喜
拿鱼就得趁早
打猎
挖沟
磕头
换衣
“没有我暖和”
爬粮架
拿鱼去
上楼下楼
阿一旦唱戏
学狗叫
治腰疼
起死回生
斗阎王
三畜一窝坐
崇人抛鼎寻不死药
宝碗
多莎敖杜
高勒趣
普称乌璐
阿明什罗学经
大鹏斗孽龙
朱古羽勒排与康美久命姬
东术争战记
古生土称和亨命素舍玛
虎的故事
马的来历
迫害
阿才和米花
两兄弟分家
金钟的故事
金窝的故事
石蛙
酒丹
阿萨命
孜蒲孜德若和安中拉来命
石门开
有名无实的猎手
屎话秀才
吃鬼
两兄弟的故事
阿喂鸟
阿套五勒古
杜鹃鸟的来历
燕子和葫芦
小木盒
山神爷
拉柯和莲命
火把节的由来
龙女和樵哥
哼美与金鹿
两姐妹
宝妹
白塔与丹桂的故事
金沙江和玉龙山
七星披肩的来历
泸沽湖的故事
文笔峰
拉什海
口弦的故事
虎跳峡的故事
聪明的小兔
布谷鸟和雉鸡
虎 豹 猫
绵羊和山羊
狡猾的鳝鱼
属相的故事
乌鸦笑黑猪
虱子与跳蚤
猫头鹰的话
猎狗和猫
乌鸦和青蛙
麦子和荞子
骄傲的马樱花
高贵吉利的礼物
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三畜一窝坐
课题组按: 本则故事的类型: 从内容流传来说,此则属于人物类型中的机智人物类型,也属于斗智斗勇类型;从民族归属来说,此则属于纳西族故事类型。 本则故事的应用: 此则讲述的是阿一旦的故事,阿一旦是纳西族的机智人物故事中的主角,类似于维吾尔等族的“阿凡提的故事”中的阿凡提。历史上,阿一旦实有其人。清咸丰同治年间,他出生在丽江黄山村(一说中海村)一个贫苦的农民家里。阿一旦年幼时念了三年私塾,后因家里无法缴纳木土司的地租,便把他拿去抵偿。他在木土司家里,整天像牛马一样劳动,得不得半文工钱,连饭也吃不饱。阿一旦非常痛恨木土司,经常和佣人们一起愚弄木土司。由于阿一旦与统治者的斗争日趋尖锐,统治者对他恨入骨髓,时刻想方设法杀害他,阿一旦被迫逃跑。他在外四处流浪,历经千辛万苦到了大理,参与一个戏班子,以唱戏为生,通过唱戏来与统治者做不妥协的斗争。二十多年后,他重返丽江,每到傍晚,他便吧自己过去如何与统治者作斗争的事迹讲给青年人听。他的事迹深得人心,处处传颂。直到现在,纳西族人民称颂那些聪明能干的小伙子为“阿一旦”,可见阿一旦的故事对人民影响之深远。但作品中的阿一旦,已非实指,通过概括提炼,成了艺术典型。此类故事可编成图文并茂的小册子以供幼儿园的小孩子们启蒙,还可插入大学生的地方省情教育知识当中,等等,同时,亦可广泛应用于有关景点的打造等方面。 <p>三畜一窝坐<br>木老爷这帮不千事光吃喝的人,成天吃喝玩乐。实在无聊时,还要题几首诗,显显“才华”,发发牢骚”,龙神祠里的墙壁都被涂满了。内容都是些什么“满腹经纶,怀才不遇”啦,什么“壮志凌云,鹏程万里”等等。<br>阿一旦对这些诗非常讨厌。有一天,他拿了根柳木炭在龙神祠大门上题了一首诗道:<br>过去过来写的多,<br>不成诗句不成歌;<br>吃了青草放驴屁,<br>有志何不早登科?<br>只几天,这首诗就传遍了丽江。有些孩子看见那些文人学士在身旁经过时,就高声背诵出来。弄得他们面红耳赤,低头而过。连当时号称丽江三大文人的马子云、牛铁筝、杨竹庐也都很气忿,说这是煞了他们的文风,一心想找个机会,反击阿一旦。<br>一天,阿一旦路过双石桥,恰好马子云、牛铁筝、杨竹庐、桑旭(名映斗)四人在桥墩上坐着,正在谈论什么。一见阿一旦来了,就挤眉弄眼,鬼鬼祟祟说了几句,都站起来拦住了去路。<br>牛铁筝伪笑着说:“阿一旦,你在黑龙潭题的那首诗,骂得真好,实在佩服之至!今天,我们来和一首诗吧。”<br>阿一旦说:“我是个无知的人,怎能和你们作诗呢?杨竹庐连说:“不必客气,机会难得,机会难得。”<br>桑旭拍着阿一旦的肩说:“你先出个句子,我们来对,对不上,我们输。对上了,我们出一个句子,你来对,对不上,你就输了。那么,以后就不许你到处涂鸦!”<br>这四个老贡生满以为只消随便拿出个把深奥的典故来,就可以把阿一旦难倒。<br>阿一旦笑着说:“我说的不好,请勿见怪!”<br>四人同声说:“决不怪你,决不怪你。”<br>阿一旦用手指着四人说:“马,牛,羊(杨),三畜(桑旭)一窝坐。”他念完后接着说:“就这一句你们对吧!”<br>四位老贡生都张口结舌,面面相觑,谁也对不出来。<br>阿一旦忍不住大笑起来:“哈哈,你们输了!你们输了!<br>失陪失陪!”说完,就扬长而去。</p> <p>《贵州民族民间故事类型数据库建设与应用研究》课题组搜集整理</p>
jhonglei
2023年10月23日 10:46
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