阿明什罗学经

课题组按：
本则故事的类型：
从内容流传来说，此则属于斗智斗勇类型，也属于地名溯源类型；从民族归属来说，此则属于纳西族故事类型。
本则故事的应用：
此则讲述的是阿明什罗学经的故事，阿明什罗:“阿明”为入名,后来东巴教徒为了尊敬他,给他加了“什罗”二字,表示与东巴教主齐名。故事可编成图文并茂的小册子以供幼儿园的小孩子们启蒙，还可插入大学生的地方省情教育知识当中，等等，同时，亦可广泛应用于有关景点的打造等方面。
阿明什罗学经 从前,纳西族里有一个非常聪明的小东巴,名叫阿明。他才十三岁就背一条麻布毯子、一口袋炒面,跟着人家的马帮,翻山越岭,千里迢迢去拉萨学经。 阿明到拉萨以后,打听着了一个精通经典的经师,便去登门投拜。 那个经师教着八个弟子,都是贵族子弟。经师见阿明衣裳褴褛,不肯收留。阿明说:“我就在这里当娃子（娃子:奴仆）,请您允许我吧?”经师见阿明态度诚恳,长相也还清俊,又正缺着个小差使,就收了他。白天喊他烧茶做粘粑,晚上掌灯添油,服侍小喇嘛们学经念经。这样,阿明得着了个间接侍读的机会。那八个小喇嘛,爱玩贪睡,尽管经师反来复去地讲,小喇嘛还是记不清,背不出,更不会讲。阿明却是专心偷听,认真记忆。能够一遍成诵,两遍解义,三遍四遍倒背如流。有一次,阿明在默诵经文,默诵到奥妙之处,竟失声朗诵出来,使那位经师感到十分惊异。经典只能由贵族家的人掌握,让这样一个穷娃子懂了经典,那是不能容许的。从那天起,经师就不再叫阿明服侍小喇嘛了。白天,叫他出去放马;晚上叫他坐在一间黑房子里,倒扣了房门,不许他出来。阿明很着急。 一天他在房里隐隐约约听到经师讲经之声,他心里一动,屏息谛听,小喇嘛们念诵的声音越听越清晰。他高兴了,想了个办法:拿一根套马索来,每听清楚和记得了一句经文就在索上打一个结儿作记号。第二天出去放马时,背诵一句经文就解开一个索结儿。经文背诵完了,结儿也解完了。半句不错,一字不差。这样地苦学苦钻了好多年。小喇嘛们快毕业了,阿明觉得自己也学到了不少的经典。于是,他产生了一个念头:取一套经书回去再精研细读,该有多好!买吧,哪来的那么多钱?向经师要吧,不会给。阿明想来想去,终于想出一条法子。 阿明每天去到东郊放马,放九匹马:八匹是小喇嘛的,一匹是经师的。 东郊有一条河,河上有一座木桥。阿明每天吆马到桥边,有意识地让那八匹小喇嘛的骑马过桥东去,而经师的那匹骑马一到桥边就打回去。天天这样,把经师的那匹马训练成了一见这座桥就折转回头的习惯。阿明觉得时机已经成熟了。 一天三更时分,经师和八个弟子都睡酣了。阿明悄悄地驮了七驮经书,骑了一匹骑马,从东郊赶快逃出来。 天亮以后,经师发觉了,骑马赶来。那匹骑马跑到木桥边就折回头。经师用鞭猛抽猛打,要马过桥,可是那匹马只是往回扭,打死也不肯过桥。经师认为这是天意,是菩萨在拦他的马头,不让去追赶,就转回去了。 阿明紧赶紧走,不到两个月的日子就回到了中甸白地。他怕经师派人来追究,便把经书藏在一个幽僻的岩洞里,他也住在里边,花了很长时间,把经书全部翻译成纳西文。 现在,白地有个“藏经洞”,传说就是当年阿明藏经书的岩洞,每年都有人去瞻仰游览。
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