苗族
黑羊头的故事
楼花强盗
桃树涯苗寨起源的故事
芦笙和木鱼
杨状元
结婚伞
咪闹的故事
讨厌的藕裹罢
嚷和老虎、熊、野猫的故事
略察裹
爷葩与猴精
癞疙宝讨亲
换脑髓的故事
国王
蛇新玉的故事
石达开太极留诗文
干鱼庙
猎人不打猎
邓兔狗的下场
石棺材的来历
百王主的故事
十二吊钱
小偷与员外
倒好一千年
黄三巧骂恶小姐
善篾匠捉拿小神子
偷金银
宝壶中的小米
心
两姐妹
小湾子这谜未解
救济
弯杉树
二郎神和鲁班爷修桥的故事
关爷磨刀
神树
荞麦和寒露
铁拐李不是人
灯花
连扎和吾杨妮磅
蛇和四妹
人 水牛和老虎
娣井珅
迈仰辛和旎基稿
格相妮
丢保格和老虎
人变猴子的故事
姜央戏虎
芦笙的故事
斗勒造反
祭祀水井的来历
蜻蜓找妈妈
野猫为什么偷鸡
獭猫为什么吃鱼
野猪和野鸡捞油锅
妮葆香
娜香久
格俩丽和保有休
祭鼓节的由来
格计妮
理宝和他的女儿
朗朗嘞
张古老斗雷公
阿各林
阿陪果本
公鸡叫太阳
神母狗父
沙地古咪找粮种
狗取粮种
神医侍司懿
棒头人
子更易俗
驼背老老和香蕉崽崽
美丽的娘阿莎
彩虹姑娘回娘家
香炉山爬坡节的来历
芦笙是怎样吹起来的
铜鼓的来历
天上人间
王子除妖记
宰妖奇遇
猎人老当
老猎人和皇帝
牙骗婆
荨麻婆
七姊妹
果罗
阿三斗魔鬼
勇敢的小米朵
程察程波两哥弟
两兄弟
谁娶到那位姑娘
欧乐与召纳
聪明的小媳妇
是我不是他
金竹与阿慧
种南瓜
两兄弟和山主
长工斗财主
幼桑巧遇石仙翁
岩头老人
黑石岭
反江山和员外
反江山和守备老爷
反江山和老虎
买鱼种
吃茄子蒂蒂
卖米
撒谷种
收缴“谎架闩”
分金砖
菜粑粑
草鞋计
突围记
七星山
起义
张秀眉是白虎星变的
三箩泥巴
支援刘白号
往里斗勾
阿秀王
哈氏三兄弟
花边姐姐
云雾茶
鸟王
海巴
凤凰泪
冬瓜儿
天灵相公
四月八的来历
白羊的故事
石妹招选丈夫
蓓曼
孤儿和龙女
龙女配召赞
稚榜嫁虎
久勒
媳妇变牛的故事
黑羊头的故事
一个牧马的老头
为妈妈报仇
甲鱼和野猫
郜天和野猫
老虎换马掌
水牛和老虎
聪明的叫天子
孔雀的尾巴
布呵鸟
老蛇为什么咬青蛙
猿和刺猬抢金笛
猴子和蚂蚱打冤家
苗侗开亲
偌排和蒙芝彩谷翠
孤儿和龙女
芦笙是怎样吹起来的
贵阳地区苗族“四月八”节日
芦笙的故事
划龙船的来历
赶秋坡的来历
香炉山的故事
蓓尼季
尼葆香
田埂弯拐的拐脚田
纠纷不断的钦差田
四兄弟争天下
姜央兄妹
九皋和珍福
姜央和雷公
为什么鸡叫太阳才出来
太阳山与月亮山
雷公坪的故事
苗族先民开辟西江成寨和历史变迁的故事
姜央和老虎
小姑娘和虎奶奶
虎嫂
游方的老虎精
荨麻与艾蒿的来历
两兄弟与虎姐妹
展里伏虎
人跟老虎做儿子
哥撞第入虎穴
榜佳爹打虎
农夫与老虎
寻找鸭子的小姑娘
九报迪和海螺妻子
鱼姑娘
善包
波江和鱼姑娘
里打鱼和龙女
鱼姑娘和县官
雷公山上的龙池
姐妹和蛇
聪明的四媳妇
榜金和瞎马
布丁了与不得了
金拉
包乐俊的故事
苗家三姊妹
穷计成巫师
苗族围腰的来历
燕子
往高与吊脚楼
铜鼓是怎样敲起来的
罩鼓
再生缘
美丽的锦鸡媳妇
好心才有好报
人是好心好还是坏心好
苗族吃新节的来历
苗族过苗年为什么都在傍晚
苗族“吃牯藏”的来历
爬坡节的由来
苗族银饰的来历
杨大六的故事
陆本书
诚实的阿里
狗、猫为什么不相容
金蛤蟆的故事
狗与猪
螺仙与孤儿的故事
谷瑙谷婷
天仙配
龙妻
蛇郎和阿宜
两兄弟和两姊妹
放鸭姑娘
鬼姑娘尼亚司谷尕杜笛
阴阳桥上生死情
两伙计做生意
聪明的小山羊
聪明的小黑狗
马和老虎换脚掌
箐鸡和布谷鸟
阿秀王
大气苗
聪明的媳妇
聪明的小媳妇
排让和嫚婵
孔明坟
欧乐与召纳
天地分管造万物
太阳和月亮的来历
诸鲁米和洪水朝天
苗爹苗妈的故事
苗王留连的故事
斯姆斯妹
雷打岩
牛、鱼、老虎和以莫崩
小花苗献山节的来历
天狗吃月亮的来历
“闪谷包”的来历
苦竹芦笙和麻布衣衫
纺车的故事
小黄麂和豹子
癞疙宝和老虎比本领
蚂蚱斗猴子
谷嘎与鲁该
撵虎夺亲
苗财主砍妖
拉莫早斗虎
龚佐与麻布姑娘
点水雀麦加
朵吐和奴哉嘎惹
虎妻
仰嘉的故事
戛努渣说亲
戛鲁渣遇鬼婆
虎爷
酉呣的故事
黄塘大姐
郁罗多
两姊妹
虫包姑娘
灵之恒和凯米谷巩的故事
郁凯叨种荞
莫嘎都和莫各斗彩
谷牡差打
呣倮垌子叨的故事
灯草心和石头心
小笛尔拾宝
阿果灭虎
鬼婆娘
哄鬼
奴早与阿呣斯
都别和哥嫂的故事
阿奴堵换妻
抢蜂糖
摆官爷
吃肉换刀
豆豉粑说媳妇
安套索
木马换马
种小米打平伙
吃肠子
赌酒席好吃
心甘情愿—巴岩头
南开三口塘花场溯源
做活
珮珍友拉
六背山顶水塘
鹅头山
姊妹岩
绞便双狮岩
羊公洞
亚鲁降生
射杀怪兽
亚鲁跃上战马
勇战卢窝 收复失地
迎娶王后
盐井之战
龙心龙角
舍身护父王
血染大江
巧夺荷布朵疆域
对树诉说
灵马马的故事
乌谁问苦
凤冈玛瑙山名之来历
五鬼塘
摩崖石刻
蜿蜒曲折的官田沟
观音洞
仙女三碗种
官田寨的由来
送君十里 终须一别
沟里头的泉井
麻碗洞
竹叶布鞋
德江牟家攻营
八卦门
穿洞龙现身
狮子口
猪圈中的“进士匾”
钱恩普种树
西门后的土地庙
家大业大的钱氏家族
无名炮匠
威力四射的将军炮
号军血溅玛瑙山
钱青云无后之谜隐姓埋名之说
钱青云规划家族墓地
钱青云为何短寿?
钱青云选墓址
钱家坟墓灵异事件
神秘失踪的帅印
任正隆的身世之谜
玛瑙山势力之争
牛粪敷神龛
杨家大钟
钱家祠堂
一波三折的祠堂修建
钱氏五虎将遇神秘外客
安氏百年无高官之谜
巧施妙计免牢狱之灾
钱彭一家
严明的钱氏族规
残灯末庙的钱家祠堂
安崇诚平定九头鸟
安田不开亲
追苗赶汉
旋转的草棚山
孝子求药方
钱老大吃螃蟹
木匠拜师
反江山的“宝衣”
反江山和同知老爷
此情长留高坡
苗族始祖的故事
苗女彩凤
山耗子和团鱼
杨状元的故事
失落的格洛格桑
湄潭土司那些事儿
治服张二王
夜宿台拱
织云揭竿而起
红云九天
猓狸村的来历
五百米乌江画岩的由来
高寨石头寨罗吏目苗族跳场
绣花楼的幽怨
两兄弟的故事
嘉坝西
天马系铃峰
苗族为什么总搬家
挂树上
不是我家的人
偷银宝
火焰锅
火舌衣
灰里边盖着的是糍粑
第一个吃螃蟹的人
照我做
烤火
酒糟守家
割草
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送君十里 终须一别
课题组按: 本则故事的类型: 从内容流传来说,此则属于斗智斗勇类型,也属于地名溯源类型;从民族归属来说,此则属于苗族故事类型。 本则故事的应用: 此则讲述的是送君十里、终须一别的故事,“一座桥,两个世界,走出这里,故乡即是远方。”“现在的玛瑙山石桥虽然早已失去了它当年的作用,不过它所经历、所见证着的一切都随着这座古朴的村寨,永远屹立在此。”故事可编成图文并茂的小册子以供幼儿园的小孩子们启蒙,还可插入大学生的地方省情教育知识当中,等等,同时,亦可广泛应用于有关景点的打造等方面。 <p>送君十里 终须一别<br>一座桥,两个世界,走出这里,故乡即是远方。<br>穿过这被淹没在苍山绿海之中的玛瑙山古军事营盘,沿着林荫小道一直走,直到看到钱氏古墓群,你方才发现,你其实早早地融人到那段历史岁月中去,这段历史虽然沧桑但不缺乏柔情,虽然冷酷但不缺乏感动,让每一个外来者来到这里就宛如一个个见证者。站在钱氏古墓群向不远处望去,碧绿的田坝间赫然屹立着一座古老的石桥沧桑而又不失庄重,似乎比这玛瑙山古军事营盘更带有年代感,当它与这漫山的绿融为一体时,你不仅没有感到丝毫不适,相反还更加凸显了玛瑙山古军事营盘的威严与壮阔。<br>其实像这样带有浓浓年代感的古桥其实远不止一座,就在离这座小桥的不远处,一座风格相同的石桥也赫然耸立在潺的溪流间,若是游人恰巧途经这座石桥,站在石桥上向远处跳望不仅可以将眼前的风景一览无遗,还能与这青山绿水融为一体进谱出一曲曲和谐的奏章,假使你碰巧拥有一身豪迈之情,当你站在石桥上的时候或许会让你有一种毛主席笔下“指点江山,激扬文字,粪土当年万户侯”的错觉。<br>说起这些古石桥,它们还有这样一段历史故事:传说这两座连接着玛山古军事营盘必经之路的石桥,其实在早些时候就被人们视为古马道,同时也是村里人与村外人沟通的途径之一,因而早早地被当地人作为官道使用,主要目的是为了增强村子里的人与外界的沟通。在那个经济交通不发达的年代,这两座桥所处的地理位置恰巧为思州(今思南)与播州(今遵义)的必经之路,往往身处两地的人只要想和外界联系,就必须途经此地,因而这里通常被看作是玛瑙村民们通往外面世界的大门,是人们进行文化交流传播与通商的重要路径。作为玛瑞山钱氏家族中最具有声的钱青云,因为其过人的胆识,早早地就意识到这两座桥对外交流的重要性,于是他拿出自己的部分家当集结了部分村民一起重新修筑了这座建造在观音河支流上的石桥。<br>据讲述人介绍当时钱青云修筑这座石桥的目的其实是为了显示钱氏家族的威望。这是为什么呢?因为在中国古代,我们都知道,百姓尤其注重门第的重要性,但凡是家族里在当地具有一定的影响力,一定会作出一些有别于普通百姓的风俗或是特殊建筑,以显示出自己家中的威望,从而体现出家族的优越感,显现出自己贵而优的身份地位所以,钱青云大张旗鼓地重新修筑这座石桥也就变得那么的理所应当了。<br>自这座石桥竣工之后,只要是家族中发生的一系列重要的大事件必定要以这座桥为载体,通过这座桥而传达出去。这其中最为典型的大概就是每逢钱氏家族中有人考取功名或者是嫁娶的时候,考取功名或是嫁娶的那个人会在村子里男女老少的簇拥之下从这座石桥上走过去。<br>往往在这种时候,村民都会说一句“送君十里,终有一别”既是对当事人的一种祝福,同时也表现出了自己舍不得亲人远去的感情。久而久之这种仪式在当地便形成了一种独特的传统。可是为什么只有考取功名或是嫁娶的人才能从这座桥上经过,但其他人却不可以呢?这是因为,在古代社会,人们的思想观念里有一种官本位的思想,他们认为只有进人了仕途才有享不尽的荣华富贵,才能使自家门第不断升高,因此,他们是十分看重官位的。而嫁娶呢,同样也是因为,古人认为,成婚是一个人人生之中的大事,只要成了婚才算是挑起了作为人的重担,才能让父母放心,才能为家族中绵延子副,因而才会是只有考中高官和嫁娶之人享受这种特殊的待遇。可是为什么人们在送他们之际会说“送君十里,终须一别”呢,这里面究竟有着怎样的故事呢?其实这是因为当年人们从官田寨走到石桥处的距离恰好为十里,因而才有了这样一句话。但是,现在据相关人员的测量,从玛瑙山官田寨到石桥处的距离并非当年村民们所说的十里,面是八里,这中间相差了两里的误差,不过这大概是因为当时的测量工具远不及当今的测量工具准确而造成的,但令人欣喜的是它所承载着的文化信息不仅没有随着时间的流逝而日渐衰退,反面随着岁月的沉淀而显得更加香醇浓厚。我想,这应该就是来自一个民族一个村庄所具有的文化自信吧。<br>现在的玛瑙山石桥虽然早已失去了它当年的作用,不过它所经历、所见证着的一切都随着这座古朴的村寨,永远屹立在此。</p> <p>《贵州民族民间故事类型数据库建设与应用研究》课题组搜集整理</p>
jhonglei
2024年1月24日 23:11
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