牛粪敷神龛

课题组按：
本则故事的类型：
从内容流传来说，此则属于斗智斗勇类型；从民族归属来说，此则属于苗族故事类型。
本则故事的应用：
此则讲述的是牛粪敷神龛的故事，“无法则乱，家无法亦是如此”，故事可编成图文并茂的小册子以供幼儿园的小孩子们启蒙，还可插入大学生的地方省情教育知识当中，等等，同时，亦可广泛应用于有关景点的打造等方面。
 牛粪敷神龛 玛瑙山古军事洞堡的修筑者钱青云是武肃王钱锡的第二十八代后人，在如此显赫的家族影响下，他继承了家族中的优良传统，使得钱家文化延续了世世代代，并形成了自己家族中独有的钱家精神。 因为钱青云的突出表现，被中央朝廷任命镇守玛瑙山一带，钱青云虽说是得到朝廷认可后镇守玛瑙山一带，但是他并没有凭借朝廷的命令仗势欺人，而是以德服人、以智服人、以能服人，所以在钱青云管辖玛瑙山不久，村民们对他都好评如潮，并且没有一个对他的为人以及为官有意见这也使得钱青云本人在地方的工作得以顺利开展，并逐渐得到了中央的赏识。 如果说是因为钱青云的出生及其后来被朝廷委派，直接决定了他高贵的地位，那这些是远远不能够让他立足的。俗话说：“得民心者，得天下”，首先钱青云能够得到中央器重，足以说明他的能力，但如何能得到民心，则是他个人魅力的体现了 贵州向来以喀斯特地貌为显著特征，溶洞数不胜数，钱青云带领的团队将人为和自然两者融合，在玛瑙山修建了炮台、码楼等一系列防御进攻体系，这完美地体现了他的军事才能，在这样的军事洞堡之中，他们抵御了无数的侵略者，获得了较长时间的稳定生活，大家更是对他连连称赞，因为钱青云，钱氏家族很快便成了当地的贵族人家。 从古至今，我们都知道，凡是地位高的人家，谁都想去攀上一点关系，所以当时的钱家自然也成了“攀高枝”的对象。或许是由于习武家庭，钱家向来很有自己的准则，家风、族规也是异常严格，晚辈不可反抗长辈的任何决议，违者受罚，无一例外，有非常鲜明的等级秩序。这一点其实在玛瑙山的古军事洞堡中也可以窥探一二。 在晚辈的婚嫁中更是有这样一条明文规定：钱家的女儿是不能让别人牵红线的，不可向外族人介绍，一被发现首先遭殃的是这个女子的父亲，不仅让这个父亲颜面扫地，更会把这个家庭祖先的香火牌用牛粪敷一遍，让整个家族为此蒙羞。所以这也就成了当地钱家一个不成文的规定，直到现在，还是依稀能够从一些老人的口中得知这类似的信息我们都知道的是，中国人自古以来对自己的祖先就带有极大的畏与尊重之心，所以但凡哪家的香火牌遭此一劫自然成为这家人莫大的耻辱，所以这个族规以及其他的执行力度，不仅体现出了这是一个有规矩的家族，并且对于他们的祖先十分地尊重。传说在钱青云墓被盗第二天，本族人轮流守夜，吓跑了盗墓者，成功地保护了他们的祖先。因此钱家这个家族还是有很强的凝聚力、向心力；还从另一方面表现出了因为祖上是中央派来的，所以地位自然就高，这样的地位并不是任何人都可以企及的，为了保证血统的纯正，他们拒绝和自认为地位低下的其他家族结合。 不过钱家人在当地名声大噪，不仅因为他们原本的血统，他们的能力，更因为他们内部的一种秩序，国无法则乱，家无法亦是如此。虽说族规有些许的苛刻，但这样的束缚也让钱家人一代又一代的成长，玛瑙山的延续也有他们的功劳‘
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