治服张二王

课题组按：
本则故事的类型：
从内容流传来说，此则属于人物类型中的英雄人物类型，也属于斗智斗勇类型；从民族归属来说，此则属于侗族故事类型。
本则故事的应用：
此则故事讲述的是姜映芳的故事，姜映芳(1833-1862)清末侗族农民起义首领。贵州天柱（今贵州省天柱县，位于玉屏县东南）人。其父因"聚众抗租"囚死狱中。映芳幼时贫苦，帮人放牛，后跟卖艺人往湖南谋生，1855(文宗咸丰五年)组织“天地会”，提出“打富济贫”的口号，领导侗族农民举行起义。回天柱后，创立"太平教"作为发动起义的一种手段，与陈大禄、龙海宽等人于清咸丰五年（公元1855年）5月在天柱执营起义，后被推为"定平王"，曾与 张秀眉领导的苗族起义军、号军及广西天地会的大成军配合作战。清政府残酷的压迫和剥削，用“折征”的办法，尽情搜刮百姓。所谓“折征”，即“如秋粮食，市价每石银一两，折钱二两，是加一倍也；复加以粮房票钱，催差杂费，又加一倍也”（见光绪：《天柱县志·食货志》）这样的“折征”，农民要用三石米才能完纳一石米的皇粮国税。为了完纳粮钱，不少人不得不去“挖出亲尸殉葬银器以输官者”（韩超《苗变纪事》）。在今天的天柱和其他侗族地区流传下来的歌谣就是当时的写照。故事可编成图文并茂的小册子以供幼儿园的小孩子们启蒙，还可插入大学生的地方省情教育知识当中，等等，同时，亦可广泛应用于有关景点的打造等方面。

治服张二王
清道光年间，天柱县邦洞上边赖洞地方有一个人叫张记，又叫张二王，或叫霸山王。
赖洞有条河，流经邦洞、天柱，注入清水江大河。河上有座桥，叫赖洞桥。张二王是个恶棍，认为他有几手武艺，就天天睡在桥上，凡是过桥的人他都要收过桥钱。没钱的，不是被骂就是被打，还要搜身上，卡东西。大家对这个恶棍，敢怒而不敢言，连官府也睁只眼闭只眼。后来，有人跟姜映芳说，希望他去治服一下张二王，为大家出口气。姜映芳答应了人们的请求，说：“等明天我去看看。”
第二天，一伙人正要过赖洞桥。张二王拦桥大声嚷道：“丢下过桥钱！”那些人，有些丢了过桥钱，有些手中无钱，只好苦苦哀求。张二王哪里肯依，不是骂这个，就是揪那个。
正在这时，后面来了一个年轻汉子，和和气气对张二王说：“哎呀，大哥，不要打他们了，放行吧！”张二王从鼻缝里哼了一声说：“哼！放行，没有这样便宜的事！”青年汉子又说：“他们的过桥钱，统统包在我身上！”张二王打量了一下青
年，见他赤手空拳，就揪住姜映芳的衣领骂道：“你这小杂种，说话是放屁还是算数？！”姜映芳又和气地说：“男子汉讲话，说到哪里，做到哪里！”张二王听姜映芳这么一说，信以为真，说：“老弟，那就拿钱来！”姜映芳见张二王一松手，便伸出一个拳头，说：“钱有的是，在身上，只是这个（拳）不答应！”于是二人扭打起来。他们从早上一直打到太阳落坡，张二王虽然输了几次，嘴巴还硬，说明天到邦洞街牛场坝去打。
第二天，正邦洞赶场，人山人海，好不热闹。这一天，赖洞凡是会打的师傅，几乎都被张二王请去了，大约有二三十人，而姜映芳呢，只是一个人。张二王他们搞车轮战，轮番来战姜映芳。结果还是战不过姜映芳。特别是张二王，几次被姜映芳打翻在地，只要稍许用力，一拳一脚便可结束他的狗命。但是姜映芳考虑到张王家有老父老母，家里一贫如洗，便手下留情，没有打死他。张二王见姜映芳智勇非凡，又不伤害他的性命，就拜姜映芳为师，结为至交，并决心改邪归正。
神力无比官府闻姜映芳治服了张二王，就想出了一条借刀杀人的毒计，让他带领兵丁到天柱渡马去，搞所谓“剿灭盗贼，为民除害”。
姜映芳不带一兵一卒，只身去到渡马一看，只见那些“盗贼”都是一些忠厚老实的农民。因为当地大旱，庄稼无收成，闹饥荒，才成群结队来向官府借粮。哪是什么盗贼呢！这时姜映芳才知道自己上了当，便把官府发给他的军装脱下，说声“见鬼去！”一把火烧了。
官府知道后，便以姜映芳“通匪”为罪名，下令通缉捉拿。有一天，姜映芳正在田里犁田，几个捕兵突然把他围住。姜映芳若无其事地问：“你们要干什么？”一个捕兵说：“县大人叫我们来传你进衙门去！”
姜映芳说：“那好，等我把田犁完了再走！”捕兵们知道姜映芳的厉害，又见他腰插两柄铜锤，在不慌不忙地犁田，早已畏惧了几分，加上田里尽是烂泥，谁也不敢下田去，只好站在田坎上看。捕兵们从早上一直等到日头西沉，姜映芳才把田犁完。
姜映芳把田犁完后，一个捕兵又说：“等了老半天，这下该走了吧！”姜映芳说：“不要忙，等我把牛洗一洗！”说着把牛赶到水塘边，用双手捏住牛脚，提起来，然后放进水塘里，“哗哒，哗啦…”的洗来去，掀起层层水圈和浪花…。捕兵从未看过这种提牛洗澡的神力，一个二个张口结舌，呆若木鸡，谁也不敢上前去逮他。于是，姜映芳牵着牛，大摇大摆地走了。

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