蛇新玉的故事

课题组按：
本则故事的类型：
从内容流传来说，此则属于斗智斗勇类型；从民族归属来说，此则属于苗族故事类型。
本则故事的应用：
此则讲述的是苗族的祖先蛇新玉的故事，可编成图文并茂的小册子以供幼儿园的小孩子们启蒙，还可插入大学生的地方省情教育知识当中，等等，同时，亦可广泛应用于有关景点的打造等方面。
 蛇新玉的故事 苗族 有一年，老天下了七天七夜大雨，到处洪水泛滥，山林毁坏，老百姓无法种地，不能打猎，眼看快要饿死。玉皇大帝闻奏，就派了一个仙人解救人间百姓。仙人用手指在地上划了三条通水道，水便沿这三条水道汇入长江大海，这就是今天毕节的三岔河。 苗族的祖先蛇新玉夫妇在四川被汉兵追杀，逃到云、贵、川三省的交界处（毕节三岔河）遇水拦住，不能逃遁，并且天已黑尽，夫妇二人商量：“前面大河拦路，河水激流，不能涉渡，要是汉兵追来，只好被杀死在这条河里了。”蛇新玉把头帕盘紧，说：“如果我们在河上架一座桥，不就可以逃脱了？妻子美丽俊秀的脸堆满忧虑，焦灼地说：“要是天亮前架不好桥，汉兵追来我们的命只好送在这里，尸骨难收呀。不如拼一死，游过河去，侥幸的话，还能拣条活命。”蛇新玉望着湍急的河水、宽大的河床，摇摇头说：“天亮前我相信一定能架好桥，我们苗家子孙没有哪个是烂柿花、软桃子。”妻子抚着伤痕累累的肩膀，忧心如焚地劝道：“苗家现在就只剩下我们夫妻二人了，如果天亮前架不好桥，汉兵追来，我们苗家要绝种啊。”蛇新玉执意要架桥，妻子执意要侥幸过河，两人大声争论，声音压过河水的 响声，被坡上一个不怀好意的巫师听见了。巫师悄悄藏在一棵大皂角树后面窃笑，一条毒计蓦地在脑海里涌出。 蛇新玉夫妇俩摸着黑抬石架桥，刚架得一半，巫师就站在山头，“喔喔喔”学公鸡叫，霎时，河两岸、山寨里所有的鸡都跟着大声武气地啼叫起来。声音由近而远，很快把云、贵、川三省的公鸡都逗叫起来。蛇新玉愕然了，望着半截石桥，伤心、绝望地哭了起来：“老天啊，你这样绝情，是断我苗家后代啊。”哭罢，蛇新玉牵着妻子的手，朝河下游的燕子口方向疾疾跑去。跑啊，跑啊，天却迟迟不亮，肚子饿得发慌，妻子撩起裙子边角，擦着眼泪，伤心欲绝地哭诉：“天呀天，我们才刚把桥架了一半，你就催起天下公鸡嚎起丧来，现在我们要逃命，你却黑起脸，久久不发亮。”肚子饿，脚又软，夫妇二人只好坐下，顺手拣了三块石头架成锅桩（就是今天的三锅桩）做饭吃。匆匆吃完饭，两人又继续朝前跑，跑到一处两头尖尖的弯形泥坡上，蛇新玉脚一滑，晃了一下偶然发现了月亮的影子，这一下，蛇新玉眼一亮，脑一明，心中蓦然一喜，双脚用力一摇，顿时把月亮从浓雾厚实的云层里慢慢地摇了出来。后来，人们把这山叫作月亮山。明亮亮的月光下，夫妻俩到了大哨，为了轻装行路，把身上携带的银子埋在地下，往北面去了。 当地人流传着这么一首民歌：大哨到小哨，金银十八窖，一个十八斤，一斤十八两，如若不相信，到亮岩拿秆称，杆秆坨能证明。 《贵州民族民间故事类型数据库建设与应用研究》课题组搜集整理