二郎神和鲁班爷修桥的故事

课题组按：
本则故事的类型：
从内容流传来说，此则属于人物类型中的英雄人物类型，也属于斗智斗勇类型；从民族归属来说，此则属于苗族故事类型。
本则故事的应用：
此则围绕鲁班展开故事，鲁班（公元前507年-公元前444年），姬姓，公输氏，名班，人称公输盘、公输般、班输、鲁般，“般”和“班”同音，古时通用，故人们常称他为鲁班。鲁班，是历史上春秋战国时期鲁国的工匠，从小就跟随家里人参加过许多土木建筑工程劳动，逐渐掌握了生产劳动的技能，积累了丰富的实践经验，是中国历史上著名的土木建筑家和发明家。传说，鲁班曾经削竹木以为鹊，成而飞之，三日不下。中国流传着不少鲁班对建筑及木工等行业贡献的传说，许多被认为是他设计的工具及建造法则一直沿用至今，他的名字已经成为中国古代劳动人民智慧的象征。关于他的故事，不只在汉族人民中广泛流传，在白族、彝族、纳西族、苗族、侗族、回族等民族中也广为流传。此类故事非常有趣，可做比较研究，也可编成图文并茂的小册子以供幼儿园的小孩子们启蒙，还可插入大学生的地方省情教育知识当中，等等，同时，亦可广泛应用于有关景点的打造等方面。
 二郎神和鲁班爷修桥的故事 从赤水河大桥顺流而上，七八公里的地方，叫羊圈岩，两面直插入河，河中矗立着房子大的两块巨石。有一块石头上还有一个很大的脚印，所以叫脚蹬石。关于石上的脚印，据说是鲁班爷踩的。这两块很大的石头，是当年鲁班爷挑来的。鲁班爷为什么挑这么大的石头到这河中来呢？这是个有来历的。 古时候，居住在赤水河两岸的人，中间隔着一条滔滔滚滚的大河。两岸的人互相往来，很不方便，他们多次起心动念，要在河上架一座桥，可是由于河面宽，河水大，怎么也无法修好，于是就向上天祷告，希望上天派神仙帮忙。他们的诚心，终于被玉皇大帝知道了。一天，玉帝坐朝，众神朝拜已毕，玉帝开口道：“凡间有条大河叫赤水河，离赤水河两百里还有条永宁河，两条河岸的人民都在祷告，请神仙帮助修桥，你们河汉群神、普天仙佛、诸方神圣都在此，谁愿下去帮助凡间把永宁河、赤水河的两座桥修好？”两班文武听了玉帝之言，你看我，我看你，谁也懒得多事。玉帝又道：“你们中有的是凡间来的，难道人间的百姓有困难，你们就这样冷眼旁观，见死不救吗？”话毕，只见班中走出两位大神，紫面长髯，精神矍铄，气宇轩昂，躬身向玉帝致礼道：“我们来自人间，人间不忘我们，世代食用人间香火，凡民有难，岂有不助之理？” 玉帝闻声看去，原来是二郎神和鲁班爷，就下旨道：“你二人为人间造福，万民敬仰，如今不辞劳苦，再次下凡修桥，很好！很好！但你们已成神仙，不比当年在凡之时，办一件事要干个年长月久，只限你们一夜之间，便要完工，明日卯时，回来缴旨，还给你们约定个时刻，公鸡一叫，就要煞龙口，免得拖拖沓沓，延误时间，被凡人笑话。你们两位，谁修永宁河、谁修赤水河羊圈岩的桥？” 玉帝这一问，两位神仙在下面扒开了小算盘。鲁班当年为民间修房造屋，收经传艺走遍天下，赤水河、永宁河的情形，他了如指掌，知道赤水河虽大，山生得狭窄，其实架起桥来还是不太难，永宁河虽小，但地形平坦，河面宽，架桥很困难，不如且在玉帝跟前、众神面前卖个人情给二郎神，于是，对玉帝奏道：“永宁河小，桥容易修，赤水河大，羊圈岩一带山高路险，不好施工，我就拣难处搞吧“好！”玉帝说，“鲁班修赤水河桥，二郎神修永宁桥，明日缴旨。”“领旨！”两人分头出发。 二郎神也不是傻瓜，由人家摆布。心想：鲁班你想在玉帝面前麻面子，我偏不买你的账，我们骑驴看唱本—走着瞧吧！边走，心头就在画圈圈。 玉帝退朝后，到瑶池和王母娘娘摘仙桃吃玉果、饮琼浆，他哪里知道，鲁班爷和二郎神，虽领旨为人间造福，却各怀鬼胎，勾心斗角地去玩对方的小动作。 二郎神边走边想，计上心来，心中好不得意。一到永宁，那是一个不小的城市，他要利用那里的百姓，为他服务。他变成一个白发苍苍的老者，满面银须，一副笑脸。走到每家豆腐店门口都说：“今晚我过八十大寿，儿孙们要请客为我祝寿，你家多磨几磨豆腐，我高价给你家收购。” 价钱出得比平时高了几倍，家家都加倍努力地磨豆腐。到天擦黑的时候，又是一个青年大汉来挑豆腐，那汉子，力大无穷，一担担地把豆腐挑走了。 再说，鲁班爷下凡来，从永宁经过，时间已是下午，不见二郎神动工，心想：你二郎神一定是到茶房酒馆寻花问柳去了，到时间完不成，我可要看你的笑话。心里好像吃了蜜，好不高兴，步子也迈得特别大，一步踏在雷山关，一步踏在龙盘山，下山就到赤水河边的香炉山抽烟歇气。他已经选好了架桥的地点，看好了哪里的石头可做桥墩，哪里的木料可以做桥梁。在他看来，只要两个桥墩一安，再挥动大斧，砍几根大木一搭，就可以完工了。玉帝说鸡叫合龙的事，是有把握的。 二郎神对鲁班爷的行踪，其实看得清清楚楚。鲁班爷路过永宁，他当时变成个青年大汉挑豆腐，头上顶着斗笠，谁也没想到这汉子竟是天上的神仙变的。他连夜把豆腐挑到河边，垒在一起，用手一拍，方方正正的几个桥墩就成功了，高度不够，顺手扯些蕨萁叶、蒿枝草、挽子草柄子垫在上面，桥墩高度够了，就去扳了些桑树、杨柳条，胡乱捆拢，往桥墩上搭就完工了。据说那座桥上的豆腐块、马桑树、蕨萁叶、杨柳条俨然可辨，可见当日李二郎匆忙、马虎修桥的情景。 二郎神把桥修好，按自己早想好的主意，大步流星地赶到雪山关，看到鲁班爷从岩脚（地名）挑着一对巨石往赤水河来，时间还不到半夜。他用双手往自己的屁股上“啪啪”地拍，当作公鸡拍翅，接着便“喔、喔、喔”地学公鸡叫了起来。 雪山关地势高，声音响得宽，传得远。赤水河两岸的人家喂的公鸡听见叫声，也跟着叫了起来，接着是此起彼伏的鸡叫声。这时，鲁班爷挑着一对桥墩正到羊圈岩，准备架桥，听见鸡叫，便着慌了，感到奇怪：怎么不到半夜鸡就叫了呢？他把石头放在河中，侧耳倾听，村寨的公鸡也在叫着。 鲁班爷长叹一声，说：“哎，这座桥，我都修不成，别人更修不成了。”说罢，愤怒地在桥墩上踏了一脚，带着沮丧的神情，回到天上缴旨去了。据说，二郎神早就在南天门外，笑眯眯地等着他呢。 如果谁不相信这个故事，可到赤水河羊圈岩那里看看，两个很大很大的桥墩，屹立在河中，岩石上还有鲁班踏的脚印。 《贵州民族民间故事类型数据库建设与应用研究》课题组搜集整理