铁拐李不是人

课题组按：
本则故事的类型：
从内容流传来说，此则属于人物类型中的英雄人物类型，也属于斗智斗勇类型；从民族归属来说，此则属于苗族故事类型。
本则故事的应用：
此则讲述的是铁拐李不是人的故事，“八仙过海，各显神通”，八仙的故事，不光是在汉族流传，在苗族也流传甚广，可编成图文并茂的小册子以供幼儿园的小孩子们启蒙，还可插入大学生的地方省情教育知识当中，等等，同时，亦可广泛应用于有关景点的打造等方面。
铁拐李不是人 “八仙过海，各显神通”。传说中的八仙，书上记载的和民间传说的都是一样。他们是：张果老、吕洞宾、何仙姑、曹国舅、蓝采和、铁拐李、汉钟离、韩湘子。在八仙中，各人都有各人的身世，各有各的来历，但其中铁拐李不是人。不是人是什么呢？这是一段有趣的故事呢。 却说那上管三十三天界、下管一十八层地狱的玉皇大帝，虽是一个至高无上的君主，但他整日坐在灵霄宝殿，有时候耳烧面热，有时候坐立不安，有时也感到寂寞无聊。有一天他把年纪又大、威望又高、德才齐备的张果老找来饮酒，酒过数巡之后，玉帝发话道：“张果老，孤家念你有德有能，见多识广，欲封你一品官职，享点清福。但你没有能使大家足以信服的现眼功德，恐封官之后众仙不服为难于你。所以今日孤家命你到凡间走上一遭，去把尽孝、尽职、尽忠、尽善的人间贤能之士摆渡七个上来，寡人将封你等为八洞神仙。 那张果老受命，唯唯应诺。散席之后，即日降下凡间摆渡。经过了千辛万苦，也费了许多周折，终于找到了称心如意的七个能人贤士。 正当他们会合一路，准备上天去接受玉帝封敕时，不料其中有一个叫李铁拐的跛足老头当时正“闹腹泻”，要到林中去大便。他走到林子里准备大便时，来了一只猛虎。由于李铁拐足是跛的，跑不快，也活该他没有封仙之份就被老虎吃掉了。 其余的人发现李铁拐不回来，左等右等都不见人影，就分头寻找，好半天都没找着这李铁拐。最后才发现了爱戴草帽的李铁拐拄着棍子站在远处的麦田中。他们就大声呼喊，喊了半天还是不答应。七个人都感到很奇怪，以为是隔远了李铁拐听不见喊声，不约而同地走到麦田边，再大声喊：“李铁拐，走了，去迟了就封不上神仙啰！”谁知还是没有回音。等到他们走到麦田中间一看，大家都吃了一惊。 原来他们看到那站在麦田中间的并不是人而是当地农民用稻草包上一根棍，披上旧衣，头戴草帽，再插到麦田中，用来吓走吃麦子的麻雀子的一个假人。 这真的是天大的笑话。望着眼前的假人，他们都呆若木鸡。大家你望望我，我望望你，谁也不知道怎么办。封敕的时刻马上就到，李铁拐下落不明，重新去再渡一人来又要耽误时间。封不上神仙事小，违旨降罪事关重大。就是这时的张果老也是和尚脑壳无法（发）了。 还是那吕洞宾脑袋瓜子转得快。他来了一个移花接木、张冠李戴的办法。他说道：“嘿，我说，各位长兄，我倒有一个法儿，那不见的人不是叫李铁拐吗？我们何不把这个棍子假人倒过来叫他铁拐李呢？它虽然不是人，但是他日夜守护在麦田里，不怕风吹雨打，不怕烈日熏蒸，为人们看守麦田，不让雀子损害粮食，也是有功劳了。何不让它顶代那李铁拐的名字和我们一起去呢？”当时大家都认为有理，只是这种稻草独脚人怎么办呢？还是那心眼多的机灵鬼吕洞宾又说道：“哎，这也好办，我们大家虽还不是神仙，但也沾了仙气，不如我们大家每人都渡他一口阳气，张仙翁（果老）是神仙，就请多渡他几口气，把阳气渡到他身上，渡活了，让他和我们一起，顶替那李铁拐的名字去封仙，这不是两全其美吗？”这个建议得到了众人的一致赞同。于是大家你一口我一口的往那稻草人身上渡气。恰遇这张果老是天上的神仙下界，他往那草人身上吹气三口，果有灵验。顷刻之间，真的把一根独脚拐棍做成的稻草人渡成了一个活人。 独脚拐棍成了活人了，他就顶代了那失踪的李铁拐的名字，更名叫“铁拐李”，一蹦一跳地跟着其他七人一道上天。后来果真受到玉皇大帝敕封为“八洞神仙”。 《贵州民族民间故事类型数据库建设与应用研究》课题组搜集整理