芦笙的故事

课题组按：
本则故事的类型：
从内容流传来说，此则属于民族乐器追溯类型，也属于斗智斗勇类型；从民族归属来说，此则属于苗族故事类型。
本则故事的应用：
此则讲述的是芦笙的故事，可编成图文并茂的小册子以供幼儿园的小孩子们启蒙，还可插入大学生的地方省情教育知识当中,等等,同时,亦可广泛应用于有关景点的打造等方面。

芦笙的故事 现在我们苗家逢年过节、庆丰收，都要放牛打架、吹芦笙、踩歌堂来热闹地方，只要芦笙一响，后生坐不住，姑娘在家事情也做不成。”听到芦笙响，脚痒手也痒。”这句话是蛮合的。如果哪个问：你晓得芦笙的来历吗？有的人可能听到别人摆过一点，有的人就不见得知道了。 我听老人们摆，在很古老很古老的时候，天下还没有好多人，我们的祖先才有十二个。他们做活路很勤快，上山打猎也很齐心只可惜那时还没有人会唱歌、跳舞，更没有芦笙。每天闲下来不是听喜鹊“唱歌”就是看蛤蟆、蚱蜢“跳舞” 有一次，蛤蟆同蚱蜢在田坎上追赶打闹，跳累了，蛤蟆坐在田坎上歇气。忽然听见天上隐隐约约传来很好听的声音，抬头仔细一看，好像有很多人影在晃动，它觉得十分稀奇，就一跳一拐地跳进屋去同老祖公固迪老人讲，固迪领着大家出门一看，都被天上的美景迷住了。一个个都讲，要是我们也像他们那样才好咧！聪明的迪冬说：“我们可以派人去接他们下来，唱给我们听，跳给我们看嘛。” 固迪觉得有道理，就派喜鹊大姐去。喜鹊既欢喜，也发愁，说：“去归去，我连一件衣裳都没有。”固迪就叫务去给它缝了一件花衣（直到现在喜鹊还穿在身上呢），喜鹊才高高兴兴地飞上天去。 喜鹊飞到天上“咔咔咔”地唱了许多歌、嗓子都哑了，没有谁理它，就飞回来了。 它对固迪说：“天上在过年，后生吹芦笙，姑娘踩歌堂，热闹得很，我接他们不肯来。” 听了喜鹊的话，大家对天上更加喜爱，但又没有办法，只好你看我，我瞅你。迪冬又说：“螂螂嘞（即蝉）姑娘唱歌唱得最好听，它去接一定来。螂螂嘞说：“我的肚子大，肠子重，飞不到天上。”固迪说：“你先把肠子掏出来，拿石头压好，交给公鸡守着，回来再装进去。”螂螂嘞听固迪的话，把肠子交给公鸡守着，就欢欢喜喜地飞上天去了。 螂螂嘞到了天上，见到那么多人吹啊、跳啊，没得哪个注意它。直到他们吹累了，跳累了，坐下来歇气，螂螂嘞才飞到一把芦笙上，抖开金色的翅膀：“螂螂嘞螂螂螂螂嘞”地唱了起来，它唱道：“螂螂嘞天上和人间，同是一样美。天上过年吹芦笙，哪比人间日子甜螂螂螂螂嘞——我请大家下凡去”天上的人听它唱得很好听，又听它讲人间比天上还好，都想同它下来看。他们就拿年（粑粑）做一头，芦笙做一头给螂螂嘞挑下来，由于来的人多，像崩河坝放木头那样，个个争倒朝前头挤。可惜在过天桥时，因天桥被两个叫花子打泼酸汤淋生了锈，桥断了。那些会吹会跳，长得好的后生和姑娘过不了桥，只来了那些看热闹的人。 螂螂嘞带着天上的客人来了，固迪赶忙领着全寨人到寨头去接。他们用牛角斟酒敬客人，用手抓大块大砣的肉送到客人的嘴里客人进寨后，固迪叫把“年”和芦笙放在里屋歇气，他就去招呼客人喝酒吃肉。这时，螂螂嘞觉得肚子饿了，想吃东西，才记起肠子不在肚子里，它就跑去找公鸡。东找西找，半天也找不到。原来公鸡把螂螂嘞的肠子早刨出来吃掉了。它见螂螂嘞回来，早跑去躲了起来。后来大家一起来找，才把公鸡从刺蓬里头找出来。固迪听说公鸡做了错事，骂道：“馋鸡饿狗！”公鸡挨了骂，羞得两块脸红齐耳朵根（一直到现在）。固迪叫螂螂嘞不要肠子算螂螂嘞答应了。从那时起，它的肚子就是空空的。 固迪他们唱歌喝酒，把芦笙和“年”忘记到脑壳背去了。“年”和芦笙见没有哪个来理它们，就转回天上去了。等固迪他们酒醒过来，要吹芦笙、踩歌堂热闹时连芦笙的影儿都不见了。闹了个狗咬尿泡，空欢喜一场。迪见固迪闷闷不乐，就对他说：“再高再陡的山，我们能爬上山顶，再恶再毒的蛇，我们也能把它打死；既然我们这样喜爱芦笙，就一定能造出来。”固迪忙问：“哪个会造？”迪冬说：“这几天我把芦笙看了，只要天上来的人肯帮忙，就一定能造出来”固迪开笑脸了。他去请了固伞平（即平师傅）、固外西、固外努（即天公西、天公努）来，请他们想方设法要把芦笙造出来。 造芦笙要竹子，固迪派龙尤翻山越岭去砍了一大扛来，剔去枝丫，放起来备用。固外西捉来一只鸭子，要平师傅用木头照样子做芦笙把，他说：“鸭子脑壳这一头就是芦笙嘴，鸭子身子就是芦笙把，还要照鸭子尾巴翘点点才好看。”模子做好了，应凿上几个铜片呢？他讲了铜片的形状以后，固迪马上跑到田里头捉来一只盖脸虫，固外努一看很欢喜，马上取下它盖脸的薄壳，安在芦笙管上。就这样，苗家的第一把芦笙制造出来了。 要试吹芦笙的那天，大家都来围观。固迪一吹再吹，用尽了气力，结果都像拿火筒棒吹火一样，发不出一点好听的声音来。大家都觉得扫兴，一个二个的眼睛都转过来盯着几个师傅看。固外努说：“我们造芦笙还没同天上人讲呀！”于是，他叫固迪捉来一只白公鸡，地上放一碗米，又点三根香树枝，然后叫他跪在地上求天上的人送声音来，固迪求完后，就听天上雷声隆隆。固外西马上把这几个声音捉住，想放进芦笙管里去。 但管子太小放不进，他就随手放进一个大竹筒里。迪冬拿起竹筒一听，就听见轰隆轰隆的响声（传说那就是现在的莽筒）。迪冬从这里得到启发，他去捉了一只公鹅放在芦笙旁边，等鹅一叫，他就把声音装进大芦笙管里，然后他又请啷啷嘞姑娘来唱歌，把它的声音放进小竹管。样样都配好了，固迪把芦笙嘴含在嘴上一吹，就吹出各种各样好听的声音来。这样，苗家的第一把芦笙就造出业了。后来，有了白铜，芦笙管里的那片盖脸虫的遮脸壳才取消了，换上了白铜片，所以，现在的芦笙吹起来就比古时候的芦笙动听多了。 《贵州民族民间故事类型数据库建设与应用研究》课题组搜集整理