果罗

课题组按：
本则故事的类型：
从内容流传来说，此则属于人物类型中的英雄人物类型，也属于地名溯源类型；从民族归属来说，此则属于苗族故事类型。
本则故事的应用：
此则讲述的是果罗的故事，果罗在苗语里是老人的意思，没有具体指谁，应该指向的是为苗族奉献自己和家人的充满智慧的苗族老人，故事非常富有教育意义，可编成图文并茂的小册子以供幼儿园的小孩子们启蒙，还可插入大学生的地方省情教育知识当中，等等，同时，亦可广泛应用于有关景点的打造等方面。
果罗 拉布山脚下有一个润（润：即井或泉），这水灌溉着鸡麻坪一大片田地。一年，财主在泅水下面安葬祖坟，说泅水伤了风水，便铸了座铁人，把浻口塞了。 从此，水被封在山里，一滴也流不出来。 从此，鸡麻坪的一大片水田都干断了水。 从此，鸡麻坪的人们过着更苦的日子。 寨子里有个白胡子果罗，见财主塞了口，使大家过得越来越苦，就对儿子说：“孩子，凿开大铁人吧，救救田地，救救大家！”儿子拿起铁凿，走到拉布山脚下，“砰砰嘭嘭”地对准大铁人凿。凿了一百天，大铁人丝毫没有损伤。这事给大财主知道了，派了十来个打手，把儿子捉去，此后，儿子就没有下落了。 果罗又对孙子说：“孙子啊，把大铁人凿开吧，救救田地，救救大家！”孙子拿起铁凿走到拉布山下，“砰砰嘭嘭”地对准大铁凿。凿了一百天，大铁人丝毫没有损伤。财主知道了，又派十来个打手，把孙子捉去。以后，孙子也没有下落了。果罗在拉布山下，咬着牙根恨恨地望着大铁人，白胡子一根一根竖起来。 有一天，果罗在田里挖塘积水，挖了四五尺深，看见泥巴一动一动的，他把泥巴扒开，见一条三四斤重的大鳅鱼，在泥里张着嘴喘气。果罗怜惜地说：“鳅鱼啊，水被大铁人堵塞住了，你在这里受苦啊，我送你到大河里去吧。” 果罗找来了一个水桶，把大鳅鱼捧进桶里，走到河边，把鳅鱼放进河里，说：“鳅鱼啊，大河里满是水，你在水里自由自在地游吧。只可怜鸡麻坪的人们还受着干旱的痛苦。” 鳅鱼把头伸出水面对果罗说：“老人家，我告诉你一个凿开大铁人的方法吧。大海龙王的宫殿旁边有一所监牢，牢门上有根钢门闩，你把门闩拿来，打一把大铁锤，打一把大凿，就可以把大铁人凿开了。” 果罗说：“我怎么能下海呢？” 鳅鱼张开大口，吐出一颗珠子，说：“你走到大海边，把珠子吞到肚里，变成一条鳅鱼，就可以下海了。”说完，尾巴一摆，钻进河里去了。 果罗把珠子揣在荷包里，飘着白胡子往海边走去。不知走了多少天，也不知走了多少夜，果罗到了大海边。 他一口吞了珠子，只觉得周身发痒。他在地上打了一个滚，变成了一条大鳅鱼，昂着头钻到海底去了。 果罗到了一座金碧辉煌的宫殿面前，他知道这就是龙宫他看见一个凶恶的龙王，坐在殿上吹胡子瞪眼睛，要虾兵蟹将去敲打一群一群的小鱼，要鱼儿吐出珠宝来鱼儿叫苦连天果罗愤愤不平，心想：这海里也象人间一样啊！ 果罗回头看见宫殿旁边有一座铁栅栏，一根大钢门闩横在闸门上。门里关着一大群鱼。他想这大概就是监牢了。那时，守监牢的虾兵蟹将正顾着敲打那些关在监牢里的鱼。果罗悄悄溜到牢门前，尾一卷，头撞，几下功夫就把钢门闩弄脱了。 钢门闩脱了，铁闸门开了，被关着的鱼一下冲了出来，果罗说：“请你们帮助我把这根门闩推到海边上去吧。”鱼群立刻拥来，一齐用嘴把钢门闩推到岸边。果罗跳到岸上，吐出珠子，又变成个白胡子老人。果罗向那群鱼道了谢，扛着钢门闩，不分日夜地赶回寨子。 果罗烧起炉子学打铁，烧了一百天才把钢门闩烧软，他的皮肤被灼伤了，眼睛被烤红了，胡子被烧秃了。 果罗又打了一百天，打成了一把钢锤和一把钢凿。他扛着钢锤和钢凿走到拉布山下，对准大铁人“砰嘭砰嘭”地凿起来，凿了三天三夜，大铁人快要裂开了。 大财主听说果罗快把铁人凿开了，急忙带起一伙打手来捉果罗，他们到了对面山上，便用石头向果罗砸来，把果罗周身打得鲜血淋漓。但是，果罗仍旧“砰嘭砰膨”地凿个不停。财主和打手们急忙跑到铁人下面，正要拉开果罗，忽然“轰隆”一声巨响，大铁人裂开倒在地上。久积在山里的水猛一下冲出来，把财主、打手和财主的祖坟都冲走了。同时，果罗老人也不见了。 从此，鸡麻坪的一大片田地又成了饱水田。 人们为了纪念果罗，把这个叫作“果罗润”。 《贵州民族民间故事类型数据库建设与应用研究》课题组搜集整理