赶秋坡的来历

课题组按：
本则故事的类型：
从内容流传来说，此则属于民族习俗追溯类型，也属于斗智斗勇类型；从民族归属来说，此则属于苗族故事类型。
本则故事的应用：
此则故事讲述的是赶秋坡的来历，“每年立秋那天，人们就自发地汇集到秋坡琬尼嘎受害的地方，吹奏起芦笙、萧筒，唱歌跳舞，纪念琬尼嘎。就这样，一代传一代，秋坡便成了苗家青年男女聚集在一起谈情说爱，寻求心上人的地方”，故事可编成图文并茂的小册子以供幼儿园的小孩子们启蒙，还可插入大学生的地方省情教育知识当中，等等，同时，亦可广泛应用于有关景点的打造等方面。
 赶秋坡的来历 每年农历立秋天，苗家男女老少身着节日盛装，成群结伙，从远近山寨汇集到秋坡，后生们吹起芦笙、萧筒，姑娘们翩翩起舞，小娃们追逐嬉戏，老人们谈古论今，甚是闹热。这就是苗家赶秋坡，欢度交秋节。 关于赶秋坡的来历，在我们惠水地区，有这样一个动人的传说。 古时候，摆金地方有一座大山，人们叫它秋坡。秋坡脚有一个大寨子，名叫秋坡寨。寨子里苗族部落酋长有个十七岁的姑娘，名叫琬尼嘎。这个姑娘生得非常漂亮，眉毛弯弯象柳叶，眼睛闪闪象葡萄，瓜子脸庞象盛开着的桃花。她要是来到山坡上，映山红也羞愧。她的歌声婉转动听，小鸟听了停止歌唱，连天上飘的白云也停步不前。琬尼嘎还会一手好针线活，她在花帕上绣的花草，硬和真的一样，你好象还能闻到花的香味。 离秋坡寨不远的山后寨，有个十八岁的后生，名叫若松。他长得英武漂亮，是个勤劳勇敢的好猎手。若松上山打猎，箭无虚发，豺狼虎豹难逃过他的手。他力气很大，听老人们讲，满岗寨口那棵千年古杉树椏上的磨盘，便是他一手扔上去的。当年，有一只老鹰飞来满岗寨抓鸡崽，恰巧若松路过那里遇上了，当时，他身边没有带弓箭就顺手捡起人家院里的一扇石磨盘，朝老鹰砸去，那扇石磨盘刚好就落下来卡在那棵杉树椏里，千百年来，一直还留在那里。若松还会唱歌奏乐，他在坡上吹起木叶，树木会随着乐声颤动。他在河边吹起芦笙，游鱼都会把头伸出水面偷听。 有一天，若松到深山里去打猎，遇上了一只老虎。若松一箭射去，射穿了老虎的左眼，老虎狂叫着逃跑，若松紧追不舍，过了九座大山，来到秋坡，才追上老虎，突然，若松听到旁边不远处的一棵大松树下传来一个姑娘的惊叫声。原来受伤的老虎又累又饿，便朝姑娘扑去。若松飞快地跑上去，伸手死死地拉住了老虎的尾巴，眼看只差两步远，老虎的利爪就要扑在惊倒在树下的姑娘身上，力大无比的若松揪住了老虎尾巴，老虎上前不得，便大吼一声，扭转身子，张开血盆大口，向若松扑来。若松躲闪不及，急中生智，弯下腰来，用头朝老虎的下巴底下狠狠地顶去，顶得老虎滚倒在地。若松又乘势扑上去，双手象铁钳子一样，紧紧地卡住老虎的颈子，和它在地上扭打起来。老虎因流血过多，又被卡得出不来气，渐渐地动弹不得，两眼一翻，死在地上。这时，若松也筋疲力尽，歪倒在死虎身上，好象睡着了一样。 好半天，惊倒在树下的那个姑娘苏醒了过来，她看见一个人睡在一只老虎身上，惊叫起来。若松好象是在睡梦中，猛地听到惊叫声，忙翻身爬起来。他走上前去，叫那个姑娘不要害怕，告诉她说，老虎已被打死了。这个姑娘就是琬尼嘎，她看着面前这个漂亮的后生，又惊又喜，羞得满脸通红，一时不知怎样感谢这位救命恩人，眼里涌出两行感激的热泪。 若松看到自己救的是这样一个从未见到过的美丽姑娘，大吃一惊。他对姑娘产生了爱慕之意，觉得不好意思表达出来，便痴痴呆呆地站在那里，不知说什么好，一时手脚都无处放。突然，姑娘“哎呀”一声喊，走上前去拉过他的手臂，用花帕轻轻地给他包扎起来。原来，不晓得什么时候，若松的右臂被虎爪抓伤了，正在流血。于是，两个青年互相介绍了自己的名字，便亲切地交谈起来，都产生了爱慕之情。可是，当若松晓得琬尼嘎是秋坡寨有钱有势的酋长的女儿后，慢慢的解下手臂上包扎伤口的花帕，还给了她。然后，若松扛起死虎，头也不回地走了。琬尼嘎非常难过，呆呆地望着若松远去的背影，流下了伤心的眼泪。 琬尼嘎自从这次被若松搭救以后，便对若松勇敢、善良的行动念念不忘，她已经悄悄地爱上了他。琬尼嘎一次又一次地来到若松打猎回家必经的山路旁，痴情地等待着再和若松会面。 若松自从那次救了琬尼嘎后，也悄悄地爱上了她。但是，他想，自己家是一个穷猎人，怎样能和有钱有势的酋长家开亲呢？他只是悄悄地想着琬尼嘎，有时明明看见她是来找自己，却躲避开去。 九十九天过去了。这天，若松打猎回来，又看见琬尼嘎站在山路旁，不由得在山顶停了下来。 “妹唱山歌无人回， 好比干柴搁冷灰， 干柴搁在冷灰上， 有柴无火枉自吹。” 琬尼嘎动人的歌声传来了，若松不忍心再躲开去，情不自禁地回了一首： “秋坡寨头有堵岩， 好朵鲜花岩上开， 小郎有心讨花戴， 花高人矮讨不来。 听了若松回答的歌，琬尼嘎又深情地唱道： “三颗石头架口锅， 膝盖头上放缸钵。 只要郎心合妹意， 宁愿跟哥住岩脚。” 若松又接着唱道： “高坡点豆豆角青， 豆角架下好歇荫， 小郎手长衣袖短， 陪伴不起有钱人。” 琬尼嘎听了，并不灰心，她又唱道： “郎有意来妹有心， 不怕坡陡水又深， 坡陡也有盘山路， 水深还有渡船人。” 若松被琬尼嘎的一片真情感动了，他快步地下了山，来到琬尼嘎身边。两人在一起诉说互相思念之情，山盟海誓，订了终身。 从此后，若松和琬尼嘎偷偷地到秋坡约会。若松用猎获的野兽换了一只精巧的银项圈送给心爱的琬尼嘎，琬尼嘎又把花了七天七夜精心绣成的一块花帕回赠给若松。花帕上绣了一对鸳鸯，以表示两人永远相爱，永不分离。在秋坡上，每当琬尼嘎唱起山歌，若松就吹起木叶来相伴。每当若松吹起芦笙，琬尼嘎就跳起欢乐的舞蹈。他俩的爱情象岩石一样坚固。 古时候，婚姻大事，父母之命，媒妁之言，哪能私下订情呢？琬尼嘎和若松相爱的消息传到了酋长的耳里，他大为气恼，女儿居然私自爱上一个穷猎手，真是损伤了父亲的尊严。于是，他就决定把琬尼嘎嫁给另一个酋长的儿子。琬尼嘎哭得死去活来，坚决不答应。酋长十分愤怒，骂道：“有钱有势的人家你不去，硬要偷偷摸摸地和一个穷后生来往，我要拿点苦头你尝尝！”残暴的酋长把女儿关进了牢房。 琬尼嘎被关在牢房中，深深地思念着自己的心上人。她从颈上取下若松送给她的信物，看了又看，哭得心碎肝裂，看守她的老阿奶都感动得流下了眼泪。 和往常一样，若松每天打猎回来以后，就到秋坡上去等着心爱的姑娘。等呵，等呵，哪里看得到琬尼嘎的影子？当他得知琬尼嘎被酋长关了起来以后，恨不得冲进牢房，把琬尼嘎抢救出来。一天半夜里，若松悄悄地爬上酋长家院墙边的一棵大树上，跳了进去，在好心的老阿奶的帮助下，救出了琬尼嘎，双双逃了出去。 若松和琬尼嘎逃到秋坡的一个岩洞里，两人抱头痛哭，最后决定远逃他乡，生是人一对，死做鬼一双。 可是，就在他俩逃出寨子不久，查夜的寨丁发现了，连忙打起火把，在酋长的亲自带领下，连夜追赶出来。天快亮时，他们在岩洞里找到了若松和琬尼嘎。琬尼嘎死也不肯离开若松，两人紧紧地抱在一起，任寨丁们怎样扯拉毒打，都不松手。直到若松被打死过去，他们才把琬尼嘎捆绑拖回家。 这次，酋长硬的不行，就换成了软的。他派了好多人来劝说女儿，说他给琬尼嘎找到一个好婆家，他家的山林数不清，田土连成片，金银堆满屋；女婿如何聪明，长得漂亮，说起话来象唱歌。琬尼嘎哪里听得进去？她宁死也不变心。 酋长见劝了三天三夜，女儿都不回心转意，一怒之下，以违抗族规之罪把琬尼嘎拉到秋坡上当众杀了。那一天，正好是农历立秋天，众人们围着琬尼嘎的尸体，悄悄地流下了眼泪。那位善良的老阿奶哭得最伤心，她哭诉道：“可怜的琬尼嘎！你死得真惨呀。要是能把你埋在月亮上，大家看到月亮就会想到你，你在月亮上唱起歌来，大家都能听到…。”听了老阿奶的哭诉，无数只马蜂受了感动，都飞拢过来，抬起琬尼嘎向月亮飞去。因为路途太远，马蜂抬尸腰上拴了一根绳子，绳子差点把马蜂的腰杆勒断。所以，现在马蜂的腰身很细很细。从那以后，月亮上有了一个小黑点，那就是琬尼嘎的坟墓。 琬尼嘎死后不久，有一天，不知从哪里飞来一支利箭，射穿了酋长的右眼。伤口不断地淌血水烂成了坑坑。酋长找了九个有名的医生来医，都医不好，过了七七四十九天，酋长就一命归天了。众人们奔走相告，个个眉开眼笑，都说是天上飞来的神箭把酋长射死了。 原来，若松昏死在岩洞里三天三夜，第四天又活了过来。当他得知心爱的人被杀害了，伤心得又昏死过去。过了不久，若松养好了伤，决心报仇雪恨。酋长挨的那一箭，就是他躲在酋长家院墙外那棵大树上射的。当场没有把酋长射死，若松怕被酋长捉拿，就逃进了深山老林，一直没有出来露面。 可怜的若松，每当看着琬尼嘎赠送的花帕上的鸳鸯，禁不住流下眼泪。有天晚上，若松在一棵树下睡着了，他做了一个梦。梦见手中的花帕变得越来越大，把他驮了起来，一直飞到了月亮上去，他又和琬尼嘎在一起相会。 从此，花帕就成了苗家姑娘赠送给心爱的后生的珍贵信物，相沿至今。第二年的立秋日来到了，若松走出深山老林，来到了秋坡。他在琬尼嘎被害的地方，吹起芦笙来，排解心中痛苦。那如歌如诉的芦笙曲子传来，使得附近寨子的人们不由自主地朝秋坡走去。当乡亲们发现了若松后，不由得悲喜交集，热泪盈眶。琬尼嘎生前的好伙伴们也围着若松，跳起芦笙舞来，共同怀念琬尼嘎。从那以后，每年立秋那天，人们就自发地汇集到秋坡琬尼嘎受害的地方，吹奏起芦笙、萧筒，唱歌跳舞，纪念琬尼嘎。就这样，一代传一代，秋坡便成了苗家青年男女聚集在一起谈情说爱，寻求心上人的地方。 《贵州民族民间故事类型数据库建设与应用研究》课题组搜集整理