苗族“吃牯藏”的来历

课题组按：
本则故事的类型：
从内容流传来说，此则属于民族习俗追溯类型，也属于斗智斗勇类型；从民族归属来说，此则属于苗族故事类型。
本则故事的应用：
此则故事讲述的是苗族“吃牯藏”的来历，可编成图文并茂的小册子以供幼儿园的小孩子们启蒙，还可插入大学生的地方省情教育知识当中，等等，同时，亦可广泛应用于有关景点的打造等方面。
苗族“吃牯藏”的来历 传说在开天辟地时,有两个村子,一个村子住人,一个村子住着老虎精。住人的这个村子有个叫乔公的很是精灵能干,才智过人。他有个独生女儿叫叫榜乔,长得非常俊俏。 榜乔姑娘长大成人后,曾有120处客来说亲,她都不答应。在一次男女青年游方时,来了一个非常英俊、相貌出众的青年小伙,迷住了榜乔姑娘,而这个青年小伙实际是老虎精变的。老虎精被一个叫保更的男青年识破了,就从侧面隐约地对榜乔姑娘说:“他不见得心灵美啊。”可是榜乔却不予理会,结果被老虎精骗走了。 好心的保更在榜乔姑娘被骗走后,就想法搭救她。他天天上山砍柴,总未见到榜乔姑娘。但是，他从不气馁,相信总会找到。因此,坚持每天天一亮就上山去找。 一天,那个老虎精变成的青年又走出了山润,虽然仪表还是人样,但在保更眼里看到的却是一只虎。保更拉开弓箭,瞄准虎精一箭射去,虎精应声倒地,现出了虎形,但却立即变成一只野山羊,跑得无影无踪。 这天,保更去打猎,攀山越岭,太阳高照,热得大汗淋淋,只好坐下休息。这时有一只山羊正在看着他,他一边乘凉、一边暗暗准备好弓箭,一箭射去,射倒了山羊。然而山羊又变成了狼,窜到茅草丛中一溜烟跑了。 以后,保更打死了狼,狼又变成鹰;打死了鹰,鹰又变成一只白公鸡。白公鸡把榜乔姑娘背到更高、更深的山洞里藏起来,天未亮前就早早地起来观察是否有人来。没有人来,就高声“咕咕咕,咕咕咕”地叫意思是说“没有人,没有人”。保更听了鸡叫声,觉得不像真鸡叫的声音。于是便在一个漆黑的夜里,顺着悬崖峭壁轻脚轻手地往上爬。在悬上洞口不远的地方,保更看见了一只与鸡一样大,有时闪现出奇异光芒的白公鸡。保更拉弓搭箭,一箭把白公鸡射死了。 保更进洞内救出了榜乔姑娘。这时天已经放亮,榜乔姑娘得救后也急着要回家里去看那离别了3年的父亲,但又舍不得身边的这位救命恩人于是苦苦请求保更与她一同回去见父亲。可是保更想到自己很穷,还得上山砍柴卖来糊口,就婉言谢绝了。在依依惜别时,保更扯了一把白公鸡毛,7根插在姑娘的发髻上,9根插在自己的斗篷上,就分手了。 姑娘回到了家,见到了离别3年的父亲。乔公是村塞上一位有名的精明能干的人,千行百样事他都说得来,也做得成,唯独女儿被骗,走失3年使他束手无策,一筹莫展。今天,他看到女儿得救,父女团圆,觉得对搭救女儿的救命恩人,应该当面重谢才对。于是问女儿:“是谁救你回来的?”女儿说:“是砍柴卖的穷青年保更。” 乔公就到市场上去到处找。可是保更砍的都是好柴,每次挑到半路就被买走了,根本不到市场上卖,所以乔公找了许久也找不到。 乔公想着女儿的婚事,心想如不尽快成亲,以后难免又出问题。于是，又问女儿:“以前有120处来说亲,你都不同意,现在应该决定了。”女儿说:“我只倾心搭救我的恩人。” 父亲听了女儿的话,冥思苦想了几个月,最后想出了个办法。他在第一年秋收,叫人去砍了许多喇叭筒草,吹起来如喇叭、喷呐、乐曲齐奏男女老少随声跳着舞,来观看的人群人山人海。榜乔姑娘挤到人群里去找,没有见到保更,便回家垂头丧气地告诉父亲。她父亲又叫人砍竹子制造了笛子和,第3年造了芦笙,第4年造了木鼓,第5年、第6年铸了铜鼓、铜锣,这样多的乐器一齐吹奏,乐曲声震天动地,许多青年男女都争先恐后地前来参加唱歌跳舞,连老人也参加了,大家欢乐无比。 保更这几年辛辛苦苦砍柴卖,从没有见过什么唱歌跳舞的,听人说是已经跳了好几年,而今年又是最热闹的。心想:即便自己穷,穿得破点,也还是应该去看看,哪怕只是在旁边站着看看也好。于是,便来到了芦笙场上。 榜乔每年都在想法寻找保更,这一年寻得更仔细果真在这一天看见了保更,她跑过去住他,不由分说把他拉到自己父亲面前。 榜乔把保更介绍给父亲说:“保更他为人心地善良,我受骗蒙难后,他为了救我吃了3年的苦。”保更说:“相识做朋友是人之常情,患难相救也是我应尽之责。” 乔公想再考察一下保更的人品,于是先叫保更留在他家帮点忙,干几天活计。保更想:到哪里都是干活,于是便答应了。 保更来到了乔公家干活,仍然像干自家的活计一样,早起晚睡,早出晚归,样样在行。乔公看在眼里,乐在心中每天都叫女儿做点好饭好菜,如待贵宾。 乔公为了女儿的婚姻大事,费了九牛二虎之力,经过了12年之久,所以决定宰杀大牛和肥猪请客,并聚众吹芦笙、跳铜鼓等以示庆贺自此,苗族形成了每年秋后过年跳芦笙、跳铜鼓13年过一次“牯藏”节,跳一次最隆重、最热闹的芦笙、铜鼓舞并在过“藏”节时有了杀牛的传统习俗。 《贵州民族民间故事类型数据库建设与应用研究》课题组搜集整理