天地分管造万物

课题组按：
本则故事的类型：
从内容流传来说，此则属于天地起源类型；从民族归属来说，此则属于苗族故事类型。
本则故事的应用：
此则讲述的是天地分管造万物的故事，可编成图文并茂的小册子以供幼儿园的小孩子们启蒙，还可插入大学生的地方省情教育知识当中，等等，同时，亦可广泛应用于有关景点的打造等方面。
天地分管造万物 一古时候,天和地是合在一起的,归一个叫里底形戴的汉子管。他不时地巡察天地,高兴了在天顶游玩,无聊了到地底睡觉,一个人过得自由自在。 在天地中间,住着个专爱织锦挑花的姑娘,名叫高枯玛,她做的布锦花衣穿不完,用来变云变雾变彩霞每天都要换着样子打扮自己和天地。光搓落的花线纱线绒毛就铺去几匹山。 时间一长,高枯玛想找个伴,就托风帮她个忙,找个能力强的男人来会面。风答应了,裹起高枯玛搓落的线纱绒毛翻天入地,找着了正在睡大觉的里底形戴,将线纱绒毛纷纷扬扬地盖了里底形戴一身。里底形戴舒舒服服地睡醒过来,睁开眼一看,松松软软的线纱绒毛从远远的山那边直铺过来盖在自己的身上。绒毛五彩缤纷,十分美丽,里底形戴翻身坐起,惊奇得不得了。 风看见里底形戴醒了,慢慢地循原路退回说:“这是天地中间的织锦挑花能手高枯玛托我带来的礼物,若是你看得上,就顺着这条线纱绒毛一路去会她吧。”里底形戴听了十分高兴,忙取来钨铜制的长刀装在鸡血榔树做的刀壳里,用金羊毛搓的刀绳捆起背在背上,威威武武地顺着线纱绒毛一路走到天地中间,来到了高枯玛跟前。高枯玛说:“踏着线纱绒毛来的汉子啊!是真心来会我的请留下来坐在我的身边;是上方过路的神人请往前三步你走你的。”里底形戴说:“从天地间铺出的线纱绒毛花路,是为里底形戴铺的,管天地的里底形戴,是专门为绣云彩的高枯玛来的。”说完,便走到高枯玛的身边坐了下来。高枯玛扯来白云铺床,剪下彩霞作被,两人就幸幸福福地歇在一起。后来,这条铺来迎接里底形戴的线纱绒毛路就化成了天地间的彩虹。 过了不久,里底形戴要回去巡察天地去了,高枯玛要和他一起走。里底形戴说:“我巡天巡地没个准,哪里累了哪里坐,哪里想歇哪里歇,等我寻到个适合久住的地方,我再来带你去落脚安家吧!”高枯玛说:“也好,你也忙,我也忙,想见面时我会来看你,可是你巡天巡地没个准,我走哪里才能找到你?”里底形戴说:“我走一步留一个脚印,走十步砍一刀,想来时顺着脚印刀迹来就是了。” 临走,高枯玛又在里底形戴的衣服四角上绣了四朵花作为记号,免得以后见面搞错。帕里底形戴走了不久,高枯玛感到吃饭不香,恶心想吐,知道自己怀了身孕,于是不再外出,关门闭户地坐在家中织布做花,量尺剪寸,为娃娃准备衣物。衣物用品准备好后,高枯玛生下了一对双胞胎女娃。 女高枯玛背着两个女娃,踏着里底形戴走时留下的脚印,理着刀迹,到了天地外找到里底形戴,叫他给两个姑娘取名字。里底形戴十分高兴,给大女儿取名叫宗亚郁,二女儿取名叫哉亚郁。两个姑娘长大了,里底形戴便用腰刀把天地从中间砍开,把天交给宗亚郁管,地交给哉亚郁管,自己则带着高枯玛住到天顶上去休息。 宗亚郁分到了天,刚砍开的天空荡荡的啥也没有。宗亚郁引来天火炼金炼银,用金丝条子编制成金笆箦,支起来做成天坂,再用九十九砣金炼成太阳挂在天坂上,用九十九砣银做成月亮做伴,剩下的碎金碎银做成星星撒在周围。太阳、月亮和星星安排好,宗亚郁又把高枯玛织出来的云霞挂在中间,使整个天变得无比漂亮。太阳和月亮轮流出来,天也就分出了白天黑夜。 哉亚郁分到了地,地下全是稀汤汤的泥巴膏子。哉亚郁引来地火烧土炼石,并用尺子量出大小长短,用墨斗划出图形曲直,用斧头砍出大体样子,用镰刀削平刮光,制成了山川平原。地火强弱不一,烧得硬的地方变成岩石,才烘干的地方变成了土,没烤到的地方变成了淤泥烂坝,澄滤出来的水变成了江河湖海。 大地山川造出来了,光秃秃的不得点看法,哉亚郁去找高枯玛想办法。高枯玛把绣花纺线余下的线头纱段麻丝剪碎变成各种草籽树种,全送给了哉亚郁。哉亚郁请风帮忙从空中撒下草籽树种,于是山坡、平地到处都生出了各种草木。整个大地绿油油的一片,要多好看有多好看。各种草木制好了,哉亚郁甩下镰刀变成鹞子,丢下斧头变成水牛,搁下墨斗变成马,放下尺子变成蚂,然后去请爹妈来看。里底形戴和高枯玛一看地上这么好,就从天顶上搬下来住,不再回天顶上啦!据说地上众多鱼虫鸟兽都是里底形戴和高枯玛来地上住后帮哉亚郁制造变化出来的,连人烟也是他们传下来的。 《贵州民族民间故事类型数据库建设与应用研究》课题组搜集整理