诸鲁米和洪水朝天

课题组按：
本则故事的类型：
从内容流传来说，此则属于民族来源类型；从民族归属来说，此则属于苗族故事类型。
本则故事的应用：
此则讲述的是诸鲁米和洪水朝天的故事，“诸鲁米回到家,叫阿诺入若吐做好饭,然后按诺苏说的烧烫三块石头,分别放在三个儿子的坐位上,然后喊儿子们来吃饭。三个儿子急慌慌地往板凳上一坐,烫得一声大喊,立马跳起来。”老大喊“咧”,老二喊“阿嘛嘛”,老三喊“哎哟妈”,喊“咧”的是苗家,喊“阿嘛嘛”的是彝家,喊“哎哟妈”的是汉族。“就这样,三弟兄各说各的话,分别成了三大族别的祖先,传下了人间烟火。所以,至今人们还传说苗族、彝族、汉族是最早区分开的民族,其根由就在这里”，故事可编成图文并茂的小册子以供幼儿园的小孩子们启蒙，还可插入大学生的地方省情教育知识当中，等等，同时，亦可广泛应用于有关景点的打造等方面。
诸鲁米和洪水朝天 古时候,地上很少有人烟。有对老夫妻生了个儿子,取名诸鲁米。诸鲁米刚生下来就会喊爹喊妈。他见风长,没几天就长成了大小伙子。诸鲁米饭量很大,一顿要吃一石二斗米的饭,还要掺进二斗石沙子。 老爹老妈养不起诸鲁米,总想找机会把他除掉。一天,老爹上山砍柴,发现一蓬刺竹林中有一窝老虎。老爹心中一喜,认为除掉诸鲁米的机会到了,忙跑回家中,对诸鲁米说:“对面山背后大岩脚有蓬刺竹林,你去砍点竹子背回来夹壁头吧!”诸鲁米应了一声,拿着镰刀就上了山。 个诸鲁米来到山岩下,见一只母老虎带着两个虎儿正在刺竹林里睡觉,认为是狗,便去撵开它们好砍刺竹。母老虎被吵醒了,睁眼一看来了个人,便大吼一声向诸鲁米扑来。诸鲁米不慌不忙,迎着母老虎一拳,就把母老虎打死了。两只小老虎随后扑来,诸鲁米一手抓一个像提两只小猫,轻轻往地下一摔,两只小老虎哼都不哼一声就死了。 诸鲁米砍完竹子捆好,顺手从岩上扯下几根藤子,三缠两绕地把三只死老虎捆住一堆,往肩上一放,用夹肢孔把刺竹夹紧就往家走。走到半路,看见阳洲城（阳洲城:传说中阴阳交界的地方）起火,诸鲁米把老虎和刺竹往山垭口上一放,便去帮忙救火。 灭了火,回到家中,天已经晚了。老爹一看诸鲁米没死,心里有些吃惊,又不便明问,只好假装糊涂:“诸鲁米啊!你怎么来得这样晚呀,你砍的刺竹呢?”诸鲁米说:“竹林里有个母狗想咬我,被我连狗儿一起打死了。阳洲城起火我又去救火,所以，来晚了。 竹子和狗还放在对面山垭口上呢!”老爹听了不相信,就和诸鲁米一起去看,山垭口果然堆着一大堆刺竹。诸鲁米扒开刺竹,把三只老虎往上一提,说:“这三只狗还有点肉气,拿回去打顿牙祭吧!”老爹看着老虎,吓得两腿酥麻,好半天说不出话来。 回到家中,诸鲁米把三只老虎剥皮后剁在一锅煮起。肉煮熟了,诸鲁米舀起两碗虎肉分别端到爹妈面前,说:“阿爹阿妈啊!我饭量大,你们养活不了我,我得出外谋生去啦!这碗肉就算我报答二老生养之恩的一点心意,请二老把它吃了吧!”老爹接过肉一声不吭,老妈接过肉就大哭起来。诸鲁米不管三七二十一,转身走到锅边,把所有的虎肉连汤吃光,抬脚就走出门去了。 诸鲁米东走西走,肚皮饿了吃野物,口干了喝江水,过得自由自在。一天,诸鲁米正走着,突然看见前面有个人在劈岭造山。只见他用手掌一砍就是一堵悬岩,用手臂一靠就是一条山冲,用手指一按就是一个山垭口。诸鲁米走上前说:“伙计,气力真不小啊!叫啥名字?”那人停下活路,回答说:“我叫勒罗,是专门开山造岭的。”诸鲁米说:“我俩气力差不多,一起打猎过生活吧!”勒罗一听很高兴,就和诸鲁米一起上了路。 走了不远,两人到江边喝水,正喝得起劲,突然没水淌了。两人觉得奇怪,抬头一看,只见上游站着个黑头杵脑的大汉,正背对着他们堵水呢。大汉用手堵住江水,下游一下子干去几百里,上游水高几十丈。诸鲁米对勒罗说:“真是条好汉,去问问他愿不愿和我们两个搭伙。”两人走到大汉身后,勒罗伸手一拍大汉肩膀:“伙计,你在搞哪样名堂?”大汉回过头来,说:“我叫阿沟,是专门堵水造河的。”诸鲁米说:“我们三人本领都不错,搭伙过日子好吗?”阿沟一看两人都是牛高马大,相貌威武,和自己正般配,就答应下来当天,三人结拜为兄弟,诸鲁米当大哥,勒罗为老二,阿沟算老ㄠ。 三人一起打猎过生活,都是身高力大饭量大,他们走到哪山哪山空。没多久,天上飞的,地下跑的,水中游的全被他们捉来填进了肚皮,三人的生活一下子成了大问题啦! 这天,三人有气无力地走到一座高山下,看见山上有棵大荞树,上面密密麻麻结满荞籽。阿沟饿得实在着不住,便要去勒荞籽吃。诸鲁米一把拉住他说:“兄弟啊!这东西不知吃得吃不得,我是大哥,让我先尝尝,没事了大家再一起吃吧!”诸鲁米走到荞树下,先摘了几颗荞籽咬了咬,再摘一大把放进嘴里嚼碎吞下,然后对两个兄弟说:“回甜回甜的还有点香,就是壳壳太难吞。”勒罗说:“不要紧,我来想想办法。”说完顺手从岩上搬下一块大石头,一拳打成个石碓窝。阿沟忙推倒荞树,勒下荞籽放进石碓里,三下两下春成面。诸鲁米找来大锅,三人将荞面煮成稀饭,痛痛快快地饱餐了一顿。从此三人就到处找荞树勒荞籽吃。没多久,山上的荞树全被他们砍光,诸鲁米看着最后剩下的一棵荞树说:“我们不能全部吃光,得留点种子种下,要不以后就无法活了。”勒罗说:“满山的箐林如何种啊?”诸鲁米说:“把箐林的树木砍光,点火烧过后就可以种了。”于是,三人就上山砍箐林。砍完箐林,诸鲁米一把大火把杂树乱草烧光,阿沟把留下的荞种满坡撒下。勒罗从山顶放下一块块石头往下滚,把荞籽打进土中。才两三天,满坡的荞子就长出来了。没几个月,三弟兄就收到了新荞籽,由于阿沟下种时撒得太密,荞子长不成大树—至今还是矮垛垛的长不高呢! 工三人种荞子摸到了门路,慢慢又种出了麦子、洋芋等其他粮食。阿沟还引水打成了田,种出了稻谷。从此,三人再也不愁饿肚皮了。三人收的粮食越来越多,便忘记了过去饿肚皮的苦处,逐渐稀饭和泥铺敞坝。天主大神郁实竹大怒,下决心要整死他们。 糟踏起粮食来。他们用糯米粑粑糊壁头,用嫩麦秧秧沤大粪,还用冬天来了,郁实竹降下满天大雪,满山满岭冻成冰砣砣,想把三弟兄冻死。可是三弟兄不怕冷,反而爬上山垭口,敞开胸膛扇凉风。夏天到了,郁实竹放出毒日头,晒得遍地枯焦焦,河底都裂开了口,可是三弟兄不怕热,反而在河边烧起大柴火烤背,气得郁实竹直翻白眼。一天,郁实竹看到三人穿着纸草鞋上山打猎,总是绕开水凼凼走路,认为三弟兄怕水,就决定放洪水淹天下,把三人淹死。 三人不晓得郁实竹定下了毒计,认为天主大神把他们无法了放心放胆地种自己的庄稼。郁实竹用太阳晒死了地上草木,留下了很多生荒地,三弟兄驾起牛就去开荒。一连犁了三天,等拿种子准备下种时,看见犁过的地方全生拢了。三人弄不清是咋回事,又犁了一天,第二天早上地又合拢了。三弟兄气得直跺脚,决心要搞个水落石出。当天,三人犁好地后没有回家,悄悄在地边刺笆笼中躲了起来。 半夜过后,一个白胡子老者突然出现在地中。只见他用脚在地上一搓,犁过的地就搓平了。搓过三犁土,白胡子老者把手一挥,犁过的地一下子全合拢了。阿沟一看大怒,跳出来一把抓住老者,伸手就是几耳巴,抬脚就是几大脚,打得老者滚倒在地。勒罗跑过来,不分青红皂白地对老者就是一顿臭骂。诸鲁米随后赶来,忙拦住两个兄弟说:“别乱打乱骂,他年纪大,问清楚就行了。”两个兄弟停止了打骂,诸鲁米扶起老者说:“老人家啊!你把我们辛辛苦苦犁好的地又重新合拢,总该有点原因吧?”老者拍了拍身上的泥土,说:“我叫ト瑙郁鲁哉,是天上的神老爷。天主大神郁实竹要放洪水淹天下,你们犁地没啥用处,我特来盖地报信。”三人一听大惊,忙问ト瑙郁鲁哉咋办。ト瑙郁鲁哉说:“阿沟准备一个铜钉铁鼓,勒罗准备一个铁钉木鼓,诸鲁米就准备一个竹钉梧桐鼓。然后你们分别坐进各人的鼓里,在夹肢窝里放上个鸡蛋,等听到鸡儿叫时再打开鼓出来。这样,你们就可以躲过这场灾难了。” 卜瑙郁鲁哉走了,三弟兄忙着准备起来。天开始下雨了,三弟兄各自钻进各自的鼓中。雨越下越大,洪水铺天盖地涌来,没多久大地就变成了一片汪洋大海。 阿沟的铜钉铁鼓洪水一来就埋进了水底,勒罗的铁钉木鼓随水漂起来没多远就沉下了水中,只有诸鲁米的竹钉梧桐鼓水涨好高漂好高,随便咋个漂都不会沉。 洪水足足淹了三七二十一天才慢慢消了下去。诸鲁米坐在黑黢黢的鼓中不敢动,好久好久。鼓外传来的水声逐渐消失了,诸鲁米突然听到夹肢窝里有鸡儿叫,伸手一摸,夹着的鸡蛋已变成了个毛茸茸的鸡儿。诸鲁米从荷包里摸出一把剃头刀,把鼓皮划开,伸出脑壳一看,嗬!洪水已经消了,自己的鼓被夹在一座悬岩半腰的石缝里。诸鲁米探出身子仔细一看,悬岩陡得像刀削,上不能上,下不能下。诸鲁米无法,只好坐在鼓里听天由命啦! 诸鲁米正发愁,突然看见只大老鹰叼着个兔子朝悬岩飞来。 诸鲁米回头一看,原来鼓旁有个偏岩腔,一只老鹰儿正站在里面张着嘴等食吃呢!大老鹰放下兔子飞走了。诸鲁米伸过手去一把抓过兔子,撕只腿扔给小鹰就毫不客气地吃起来。吃完野兔,诸鲁米解下腰带,把小鹰双脚拴在岩石上。这样,大老鹰天天飞来喂食,诸鲁米就靠从小鹰嘴边抠点食物度日。 时间一天天过去了,小鹰老是扒在窝边不会飞。大老鹰觉得奇怪,就飞去问活佛诺苏:“诺苏啊!请你告诉我,我的姑娘长好大了为啥老是不会飞呀?”诺苏说:“你的窝旁有个大鼓,大鼓里有个人,你的姑娘被他拴住了,你去求他吧!”大老鹰飞回窝边,对着大鼓说:“大鼓啊!谁都有儿有女,求你放了我的姑娘吧!”诸鲁米说:“我被洪水漂落到这里,上不巴天,下不着地,没办法才拴住你儿求点生活,放了它我咋办呢?”大老鹰说:“放了我姑娘,我背你飞下去。”诸鲁米说:“怕你气力小背不动我。”大老鹰说:“我把公老鹰喊来当助手。”说完忙展翅飞上天,喊来了公老鹰。两只老鹰怕诸鲁米不相信,各出一只爪子从岩脚抬起一块大石头,飞上来又飞下去重新放好。 里诸鲁米相信了,解开自己的腰带,小鹰一展翅就飞上了高空。 两只大老鹰十分高兴,忙抬着大鼓把诸鲁米从半岩中救下来,轻轻放在地面上。 诸鲁米从鼓中爬出来,四周荒荒凉凉的啥也没有。找了半天,好不容易才采集来些野稗草籽。想引个火煮点东西吃,翻了几匹大山也没有找到个火种。诸鲁米无法,只好把鼓翻过来当房子,白天找些东西生吞活吃,晚上爬进鼓里躲冷睡觉。一个人无趣无味,生活苦得无法说。 一天,诸鲁米正烦闷,一只小花雀老是叽叽喳喳的在他旁边叫个不停。诸鲁米一时鬼火冒,摸出剃头刀就朝小花雀摔去。小花雀飞走了,剃头刀撞在岩石上闪出了火星。诸鲁米大喜,忙找些干茸草,凑着岩石使劲撞剃头刀。火星一串串冒出来,终于点燃了茸草。诸鲁米有了火,又可以吃到熟东西了。至今,人们还学着用火镰打火呢。 诸鲁米烧起了火,火烟飘飘荡荡地上了天。郁实竹看见飘上来的烟子,觉得奇怪,对老鸹说:“我放洪水淹了二十一天,是谁命这样大呢?你下去看看是咋个回事。”老鸹飞到地上诸鲁米正在试弩。老鸹刚“哇”的一开口,就被诸鲁米一箭射死了。诸鲁米提起老鸹拔掉毛,放在火头上就烤了起来。 郁实竹等了半天不见老鸹回话,又派鸦鹊飞去看。鸦鹊飞到诸鲁米身边,也和老鸹一样着了诸鲁米的手。郁实竹接着又派来了狗和山羊,结果全都被诸鲁米射死,统统放到了火堆头上。木公部郁实竹见派去的野物一个也没回来,认为野物做不了事,就改派小鬼下去看。小鬼变成一个夜蚊子,“呜呜呜”地飞到诸鲁米身边。诸鲁米没注意,随它叮在身上吸了些血。小鬼高高兴兴地回到天上,对郁实竹说:“地上烧火的是诸鲁米,他心肠好,招待了我一顿好吃的,前面的那帮家伙可能喝醉了酒脱得光光的正在那里睡大觉。诸鲁米怕它们冷,还烧火给它们烤呢。”郁实竹听了有些不相信,又派支约和挪用两个天神再下去看看。 支约和挪用来到地上,对诸鲁米说:“我们是天神支约和挪用。郁实竹听说你心肠好,派我们下来看看你。”诸鲁米一看真是天神,不敢得罪,忙搬来石板请他们坐下。两个天神要吃东西,诸鲁米就把火头上烤着的狗取下来,砍成几大块放进锅里煮好,请支约和挪用美美的吃了一顿。临走,诸鲁米又把留下的一支狗腿递给他们,请他们带去送郁实竹。郁实竹吃着香喷喷的狗腿,连声夸诸鲁米果然心肠好。 干过了几天,郁实竹还想吃顿人间烟火食,又派支约和挪用去看诸鲁米。诸鲁米又从火头上取下羊子煮好,二位天神饱餐了一顿后，又给郁实竹带去只羊腿。 郁实竹吃完羊肉,十分高兴,决定要好好酬谢诸鲁米。郁实竹喊来支约和挪用:“诸鲁米屋里还缺些啥?说出来我帮帮他的忙。”支约和挪用说:“诸鲁米有吃有穿,屋头就缺个传人烟的女人。”郁实竹说:“那就给他找个漂亮媳妇,把地上的人烟传下来吧!”支约说:“天上的女人不多,不知天主大神选哪个?”郁实竹说:“雷公苏嘎从前从地上接来个媳妇叫阿诺入若吐,又漂亮又能生娃儿,正好配给诸鲁米。”挪用说:“苏嘎气量小脾气暴,哪肯随便让出媳妇来?”郁实竹说:“不怕,我自有办法,你们去把诸鲁米喊来吧!” 支约和挪用把诸鲁米喊到天上,郁实竹对诸鲁米说:“你心肠好我做媒找个媳妇给你到地上传人烟好不好?”诸鲁米一听很高兴:“好倒是好,不知天主咋个做媒法?”郁实竹说:“明天我办三天花场,你来跳芦笙。天上的神仙们都会来看,我指个女的给你,你设法把草鞋摔过她的头顶,到时候她就会成为你的媳妇。” 花场办起来了,诸鲁米跳芦笙舞十分卖劲。天上的神仙们从来也没有看见过跳得这样好的芦笙舞,你传我,我传你,纷纷前来看稀奇。雷公苏嘎也带着媳妇阿诺入若吐来了,郁实竹悄悄支个嘴,诸鲁米心中有了数。 诸鲁米跳着芦笙舞转到阿诺入若吐面前,打蹦子时故意使劲一踢,把草鞋一下子从阿诺入若吐头顶上踢飞了过去。神仙们看了大惊失色,纷纷议论说:“凡人跳花跳得凶,苏嘎家媳妇倒大霉了。”雷公气得不行,对郁实竹说:“这婆娘丢人现眼,我不要了,你把她处置了吧!” 郁实竹见雷公上了当,故意不当回事说:“你不要有人要,给乌云吧!”乌云一听忙摇头:“我怕风吹,给风吧!”风一听忙摆手:“我吹不动山,给山吧!”山一听不应承:“我怕耗子抠,给耗子吧!” 耗子一听着了慌:“我怕猫吃我,给猫吧!”猫一听忙推辞:“我怕狗追我,给狗吧!”狗一听忙回绝:“我服人管,诸鲁米吃在上我看上,诸鲁米吃在下我看下,一不如意还要打。诸鲁米是主人,给诸鲁米吧!”诸鲁米一听正合意:“既然大家都不要,我就帮雷公个忙,收下阿诺入若吐啦!”郁实竹对雷公说:“苏嘎啊!说话算话,既然诸鲁米愿意收留,你就办交割吧!”雷公无奈,只得办了交割。 诸鲁米带着阿诺入若吐就要回凡间了,雷公有点舍不得,说:“我还有几个嫩娃娃要吃奶,等几天再走吧。”诸鲁米不答应:“你娃儿比膝头高了还吃啥子奶?我没时间和你拖,还得赶回去种庄稼呢。”说完,拉着阿诺入若吐就跑了。雷公气得双脚跳,说:“以后谁的娃儿高过膝头还吃奶,看我苏嘎不打死他!” 诸鲁米带着阿诺入若吐回到凡间后,一连生了三个儿子。雷公看在眼里恨在心里,越想越不服气,就跑到诸鲁米家捣乱。 来诸鲁米家房子的山花上有个洞,诸鲁米不在家时雷公就悄悄从洞中飞进来。雷公扯着火闪一炸,吓得诸鲁米家三个儿子昏死去半天。诸鲁米无法,就去问活佛诺苏:“我每天做完活路回家娃儿都是昏死的,不知是啥缘故,请诺苏告诉我怎么办。”诺苏说:“这是雷公苏嘎搞的鬼,你挽个套子安在你家山花上的洞洞边,就可以捉住他。你把他吊在火炕头上莫沾水,他就无法了。” 诸鲁米回到家中,按诺苏说的安上套子,雷公一来果然被勒住了。雷公现出原形,原来是个长着翅膀尖着嘴的丑东西,样子像个夜蝙蝠。诸鲁米捉住雷公,用根麻绳拴起吊在火炕头上,三个娃儿从此就不再昏迷了。 天神们得知此事,纷纷传说:“拐喽!娄腮家老大遭难了,咱们去救救他吧!”郁实竹说:“他是自找苦吃,别管他!”天神们一看郁实竹不张睬,只好各自回家。 个三雷公见火死,见水活,吊在火炕头上没几天就干得像片枯木叶。诸鲁米告诉三个儿子:千万不要在火边乱搞水。 一天,诸鲁米和阿诺入若吐做活路去了,留下三个儿子在家。 三个儿子不懂事,就在火边吐口水玩。你吐我吐,一不小心飞了点口水沫在雷公身上,雷公翅膀就“呜呜呜”地扇了起来。 三个儿子觉得很有趣,忘记了诸鲁米的嘱咐,说:“沾点水就叫得这样好听,舀水来淋怕更其好听。”于是,就各舀了一碗水一齐往雷公身上泼去。雷公得了水,“轰”的一声炸了个响雷,挣断麻绳就飞走啦! 雷公被拴得太久,手脚都麻了,才出门就飞巴在一窝倒钩刺上歇气,倒钩刺被压倒了,至今还是向后弯的呢。雷公歇了会又飞,没飞多远又落在一棵马桑树上歇气。马桑树被压弯了腰,直到现在还伸不直身子。最后,雷公飞落在竹子上,竹子往上一弹,把雷公弹到了半天空。雷公脱离了危险,高兴得哈哈大笑。大神们听见笑声,一齐来到天空,把雷公扶着接到了天上。雷公吃了诸鲁米的大亏,从此再也不敢来凡间找诸鲁米的麻烦了。 诸鲁米和妻子回到家,只见炕笆上吊着半截烂麻绳,雷公已不知去向。诸鲁米问三个儿子,儿子们你指我我指你就是说不出话来。原来雷公一声炸雷,把三个儿子震哑了。诸鲁米无法,又去问诺苏,诺苏说:“你的三个娃娃是三族人的祖先,你回去烧几个烫石头放在板凳上,然后喊他们坐下吃饭,头一烫,他们自然会开口讲话的。” 诸鲁米回到家,叫阿诺入若吐做好饭,然后按诺苏说的烧烫三块石头,分别放在三个儿子的坐位上,然后喊儿子们来吃饭。三个儿子急慌慌地往板凳上一坐,烫得一声大喊,立马跳起来。老大喊“咧”,老二喊“阿嘛嘛”,老三喊“哎哟妈”,喊“咧”的是苗家,喊“阿嘛嘛”的是彝家,喊“哎哟妈”（“咧”,“阿嘛嘛”,“哎哟妈”:分别为苗、彝、汉语中“妈”的发音）的是汉族。就这样,三弟兄各说各的话,分别成了三大族别的祖先,传下了人间烟火。所以,至今人们还传说苗族、彝族、汉族是最早区分开的民族,其根由就在这里。 《贵州民族民间故事类型数据库建设与应用研究》课题组搜集整理