神与灵魂

课题组按：
本则故事的类型：
从内容流传来说，此则属于天地起源类型，亦可称创世类型；从民族归属来说，此则属于哈萨克族故事类型。
本则故事的应用：
此则故事讲述的是神与灵魂，可编成图文并茂的小册子以供幼儿园的小孩子们启蒙，还可插入大学生的地方省情教育知识当中，等等，同时，亦可广泛应用于有关景点的打造等方面。

神与灵魂
迦萨甘是哈萨克族传说中的创世主。天、地、人类、万物等都是迦萨甘创造的。万能的迦萨甘给世间的万物赋予了灵魂，使其都有了生命，而且还派了为数众多的神司掌万物，庇护万物，使之得以生长，造福于人类。这种能给人间赐予好处和幸福的神被哈萨克人尊为慈善之神。
这是迦萨甘的安排,迦萨甘派了雷神、风神、水神、火神、山神、土地神等主宰各种牲畜的神还有具体的尊名：主宰羊的神是“巧潘阿塔”，主宰牛的神是“臻恩格巴巴”，主宰马的神是“坎巴尔”，主宰骆驼的神是“奥依斯尔哈拉”。这些神都在保护着羊、牛、马、骆驼四畜的生长。
迦萨甘种了“生命树”，树上茂密的叶子是他培植出的灵魂。每片叶子代表一个人的灵魂。新生命诞生就会长出一片新叶，同样，有人死去，一片叶子便枯萎掉落。凋谢的叶子落下时碰到别的叶子，叶子所代表的人就能听到响声，就会知道有人已经死了。人死了之后，他的灵魂在另一个世界仍然存在，而且死者的灵魂还会保护自己的子孙后代，随时能给他们以祐助。尤其是那些英雄人物和声名显赫人物的灵魂，还能保护整个部落。
赛马、摔跤甚至打仗时，往往当作口号呼喊自己部落祖宗的名字，或者呼唤本部落已故的英雄们的名字，意思是祈求他们大显神灵，前来祐助。牲畜得了传染病，要赶往祖坟去过夜，托祖宗的灵魂为其除灾灭祸。迦萨甘让众多的慈善之神降临人间的时候，恶魔黑暗也派来了使人类和万物遭受磨难的恶神。人间的灾害、饥饿、疾病和死亡都是恶神造成的。
世界上，善神与恶神一直在相互争斗。人们向天神、地神、水神、火神等祈祷，尤其认为火是光明的象征，是驱除一切恶魔、妖怪的神，是屋内锅灶的保护神。所以，牲畜发病时用火熏，新娘进门时先拜火，还要给炉火内倒油。油燃起时在座的人都口念“火娘娘，油娘娘，给我们把福降”。
由冬窝子向夏窝子搬迁之前，首先净身，也叫“驱邪”。在搬迁的途中，要在两处点燃篝火，然后将驮载东西的驮畜和牛羊等畜群从两堆火之间吆赶过去，通常还有两位老婆婆站在火堆旁，口中念念有词：“驱邪，驱邪，驱除一切恶邪！”

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