我们是怎样生存到现在的

课题组按： 本则故事的类型： 从内容流传来说，此则属于事物来源追溯类型；从民族归属来说，此则属于佤族故事类型。 本则故事的应用： 此则故事讲述的是我们是怎样生存到现在的，可用来做比较研究，也可编成图文并茂的小册子以供幼儿园的小孩子们启蒙，还可插入大学生的地方省情教育知识当中，等等，同时，亦可广泛应用于有关景点的打造等方面。
我们是怎样生存到现在的 人是从地洞里出来的一这是我们阿佤人的说法。现在红的黑的人都有，他们到底是从哪里出来的，就不知道了。 不知道是几千年，还是几万年以前，出人的地洞叫养贺。距离西盟山百多里的岳信也是出人的地方。我们每隔三年就要杀白公鸡去祭哩！ 那时，人出来很少，而且不会说话。过了许多年，才渐渐多起来，并且和豹子、野猪、水牛等在一起生活最初大伙都吃草四只脚的野兽想吃人，出坏主意说：“二只脚的，我们讲好，哪一个走起路来站着屙屎的，就吃哪个的肉，好不好？”人猜透了它们的恶意，也就说：“走着瞧嘛！”没有走上半天，野兽都站着屙屎，从那以后，人便吃野兽的肉了。 不知道过了多少年，人又搬到翁铺那个地方。翁铺有一个大水潭，在那里开始发现了谷子。那时树上不结果子，草也枯了，于是，人和野兽都想把谷子取到手里。可是潭子是那样宽，水是那样深，大家都想不出取谷子的办法。最后还是人出主意叫大蛇游到水里，去拖谷子，大家拉着蛇尾巴，这样才取到许多谷子。 大家离开水潭，到了养片。人对野兽说：“大家一起种谷子。” 于是，用手的，用脚的，用嘴的，一起用力刨地。以后怎样做呢？谁也想不出办法。就去问老天，老天说：“再用竹子去挖地，把杂草收拢，就可以撒谷子了。”大家撒下谷子以后，谷子果然出了，草也和谷子一起出了。人说：“要得吃，就要把草拔掉。”野兽嫌麻烦，都有些不高兴。除草后又问老天：“还要怎样做？”老天说：“过不久，谷子熟了，就可以吃了！”野兽说：“我们等不得吃了，以后人种谷子，我们去吃草吃野果子算了。” 野兽不想用力，所以仍然是野兽，仍然吃草吃野果子；人因用力，和野兽一天天不同。人会说话，也把谷子留到今天。又过了许多年，山上突然起火，人开始吃烧死的兽肉，学会了吃熟的食物，留下了火种。 在火烧过的地方种谷子，谷子特别好，所以后来我们种地就砍倒大树，用火烧后，用竹子挖挖土再撒谷子。 以后又搬到养不累居住，并且和野兽分居。那时不分白天和晚上，种谷子要碰时候，碰不好谷子便长不出来。因此，大家都很着急。一个仙人说：“不要紧，小鸟‘背’、‘背’的叫时，你们快快挖地，‘姑姑’‘姑姑’鸟叫时，赶快撒谷子。以后六个月下雨，六个月天晴，白天做活计，晚上睡觉，你们就不会误时候了。” 人类又搬到养不累去住。在睡觉的时候，感到草象针一样刺人，于是大家便商量把草拿来盖房子。从此以后，草即不刺人，又遮住风，挡住雨，人也有房子住了。那时，草对树说：“树哥哥，我给人去盖房子，要越割越出才子。”树说：“人砍掉我一棵，我就要长出十棵。”那时小鸟都还没有羽毛，树就随口对鸟说：“人砍我的时候，你们哭一哭嘛！”于是，小鸟经常唱起来，树就找了红的、蓝的各色羽毛给小鸟。 有一次，火忽然给大雨淋熄，再也找不到了，人便叫小鸟到天上去问雷。雷说：“把藤子用力在木头上拉，火就会擦出来了。”后来，我们缺火，也就用这个办法取火种。
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