佤族
“财迷鬼”发财
天上怎样会有月蚀
我们是怎样生存到现在的
懒风猴
岩戛与龙女
大官哭了
蚂蚁是马鹿
种地
打死阎王
土官戴“帽子”
沙子着火
我就是佛爷
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我们是怎样生存到现在的
<p>课题组按:<br>本则故事的类型:<br>从内容流传来说,此则属于事物来源追溯类型;从民族归属来说,此则属于佤族故事类型。<br>本则故事的应用:<br>此则故事讲述的是我们是怎样生存到现在的,可用来做比较研究,也可编成图文并茂的小册子以供幼儿园的小孩子们启蒙,还可插入大学生的地方省情教育知识当中,等等,同时,亦可广泛应用于有关景点的打造等方面。</p> <p>我们是怎样生存到现在的<br> 人是从地洞里出来的一这是我们阿佤人的说法。现在红的黑的人都有,他们到底是从哪里出来的,就不知道了。<br> 不知道是几千年,还是几万年以前,出人的地洞叫养贺。距离西盟山百多里的岳信也是出人的地方。我们每隔三年就要杀白公鸡去祭哩!<br> 那时,人出来很少,而且不会说话。过了许多年,才渐渐多起来,并且和豹子、野猪、水牛等在一起生活最初大伙都吃草四只脚的野兽想吃人,出坏主意说:“二只脚的,我们讲好,哪一个走起路来站着屙屎的,就吃哪个的肉,好不好?”人猜透了它们的恶意,也就说:“走着瞧嘛!”没有走上半天,野兽都站着屙屎,从那以后,人便吃野兽的肉了。<br> 不知道过了多少年,人又搬到翁铺那个地方。翁铺有一个大水潭,在那里开始发现了谷子。那时树上不结果子,草也枯了,于是,人和野兽都想把谷子取到手里。可是潭子是那样宽,水是那样深,大家都想不出取谷子的办法。最后还是人出主意叫大蛇游到水里,去拖谷子,大家拉着蛇尾巴,这样才取到许多谷子。<br> 大家离开水潭,到了养片。人对野兽说:“大家一起种谷子。”<br> 于是,用手的,用脚的,用嘴的,一起用力刨地。以后怎样做呢?谁也想不出办法。就去问老天,老天说:“再用竹子去挖地,把杂草收拢,就可以撒谷子了。”大家撒下谷子以后,谷子果然出了,草也和谷子一起出了。人说:“要得吃,就要把草拔掉。”野兽嫌麻烦,都有些不高兴。除草后又问老天:“还要怎样做?”老天说:“过不久,谷子熟了,就可以吃了!”野兽说:“我们等不得吃了,以后人种谷子,我们去吃草吃野果子算了。”<br> 野兽不想用力,所以仍然是野兽,仍然吃草吃野果子;人因用力,和野兽一天天不同。人会说话,也把谷子留到今天。又过了许多年,山上突然起火,人开始吃烧死的兽肉,学会了吃熟的食物,留下了火种。<br> 在火烧过的地方种谷子,谷子特别好,所以后来我们种地就砍倒大树,用火烧后,用竹子挖挖土再撒谷子。<br> 以后又搬到养不累居住,并且和野兽分居。那时不分白天和晚上,种谷子要碰时候,碰不好谷子便长不出来。因此,大家都很着急。一个仙人说:“不要紧,小鸟‘背’、‘背’的叫时,你们快快挖地,‘姑姑’‘姑姑’鸟叫时,赶快撒谷子。以后六个月下雨,六个月天晴,白天做活计,晚上睡觉,你们就不会误时候了。”<br> 人类又搬到养不累去住。在睡觉的时候,感到草象针一样刺人,于是大家便商量把草拿来盖房子。从此以后,草即不刺人,又遮住风,挡住雨,人也有房子住了。那时,草对树说:“树哥哥,我给人去盖房子,要越割越出才子。”树说:“人砍掉我一棵,我就要长出十棵。”那时小鸟都还没有羽毛,树就随口对鸟说:“人砍我的时候,你们哭一哭嘛!”于是,小鸟经常唱起来,树就找了红的、蓝的各色羽毛给小鸟。<br> 有一次,火忽然给大雨淋熄,再也找不到了,人便叫小鸟到天上去问雷。雷说:“把藤子用力在木头上拉,火就会擦出来了。”后来,我们缺火,也就用这个办法取火种。</p> <p>《贵州民族民间故事类型数据库建设与应用研究》课题组搜集整理</p>
jhonglei
2023年5月28日 03:19
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