仙泪湖

课题组按：
本则故事的类型：
从内容流传来说，此则属于斗智斗勇类型，也属于地名溯源类型；从民族归属来说，此则属于壮族故事类型。
本则故事的应用：
此则讲述的是仙泪湖的故事，也讲述了陋习带给弱势人的可悲局面，故事可编成图文并茂的小册子以供幼儿园的小孩子们启蒙，还可插入大学生的地方省情教育知识当中，等等，同时，亦可广泛应用于有关景点的打造等方面。

仙泪湖
土司家里的马夫和女仆情深似海，但又不敢声张，只是暗暗相爱。因为土司实行“初夜权”，凡是新嫁娘的头一夜，都得跟土司老爷睡一晚，违者犯罪。这对情侣最晓得这种“初夜权”的惨状，所以，自从他俩海誓山盟之后，就连夜私奔别处，免得吃了土司的大亏。他们走了九天九夜，终于到了武宣马步这地方以前这里是荒山野岭。渺无人迹，又无水塘，他们就挖了一口水塘，搭了一间草房住，开荒度日。不久，他们就陆续开成水田畲地，春种秋收，日子过得自由自在，虽然辛苦也快乐。后来他们一共生了六个儿女六个儿女都很孝敬双亲，个个都很勤劳，生活越来越好。
有一天，土司来跟一家财主贺寿，酒后财主的仔带土司登高望远，见了野岭里长有庄稼，心里奇怪。土司问财主仔道：“那片水田畲地是不是你家的？”
财主仔道：“要回去问爸爸才知道。”他们一同回到家里，财主听说此事也很惊奇，但不敢相信有谁敢于拿舌头来磨剃刀，冒险来私耕他的山野，半信半疑，派出家丁探虚实。一帮家丁走了一程回转，个个都背回一篓五谷什粮，一进门就一五一十地数给老爷听，老爷越听火越大，土司越听越疑心因为家丁所数的关于这一家人的来历不明不白，使他想起马和女仆私奔的事，就把情由说给财主老爷听。老爷心生一计，就派出打手包围这一家人，准备绑回来问罪。管它是不是那一对人，反正绑回来起码可以占有他的田园。土司承认他们是那一对人而且论罪处刑更好。要不然，也可以增加几个奴仆，好不爽神！
巧计安排好，家丁出门，去了十天不回转，他们抢劫掳掠搞得昏迷了，对这家人也不在意，因而使这一家人漏了网，逃到最高的尖山上。这些家丁后来发觉了就把山脚围住，等他们下山找食时就好动手。谁知那一家居高临下，恶棍的一切埋伏都看得一清二楚，宁愿饿死，也不肯下山就擒。他们熬到了第八天，所带的口粮都吃光了，父母双双靠着尖山的蛮石饿死六个儿女跪在父母的膝前，眼泪象雨天的檐滴，滴呀滴，终于把尖山顶的蛮石滴穿。跟着，儿女也跟父母归天，一家八口通通化石成仙。人人都传说仙人最快乐，可这一家人化石成仙以后从无笑颜，他们的眼泪仍然不停不断地滴在石头上，终于滴成了有名的仙泪湖。晴天，仙泪湖水绿如茵，雨天半浊不混，竹篙一打，浪花如露，滴滴都像受苦受难人的泪珠儿。
<p>《贵州民族民间故事类型数据库建设与应用研究》课题组搜集整理</p>