仡佬族
山森和水仙
罕诺与季耶
山满
峡谷峭壁“倒开门”
悬岩半腰的新路
沧桑阶梯十八步
风云际会老木桥
宣传戒毒何家寺
见证盐运兴旺的里村
钱邦芑隐逸之地西来庵
石鼓犹存宝台寺
辑瑞桥与龙门桥
汤家院和欧家院
县城前哨遗迹子营
古城垣遗迹土城
弥灾避难的回龙
九庙功成圆满观
状如其名三百梯
黔蜀天然关卡酒店垭
驰名产品遗韵——风华
民俗独特丰富的造纸塘
启示环保染家溪
蓄势爬坡的搞车坳
产业兴旺成茶海
一街两属名二里
盐仓所在二号湾
聚族而居的谢坝
先民祭祀之地茅台村
移民遗迹：布政塘、布政坝与江西丘
二冉故里平母台
御敌入侵的南克寨
挥槌报警打鼓坡
截断退路的拦截坝
铭记烈士壮举的友礼
毛氏土司遗迹钟扑水
烈士故里西端的前方大桥
陛诏：整治水陆两道的见证
不屈精神的象征长头
义军首领杨金受困地杨金箐
古名梅搭桥的和平村
状如罗筛的乐山坝
顺时崛起的场市道真隆兴
由俗改雅的玉溪
希冀官民融洽的土洽河
黔北商业名镇永兴
号召奋起的醒民
期盼崛起兴旺的习水隆兴
不怕兵荒匪乱的永安
慕舜牧牛之桃林
再建城堡复兴
铁氏寓居之处喻家
蛟去窝毁成蕉坝
源自“同盟会”的同民
以清凉泉水著称的良村
三乡镇合一称民化
两乡首字合成的马临
始名于丹霞奇石的元厚
雅称转俗的小滥
源自天目寺的天棚
明末遗民隐逸的客溪
先锋村 先锋河和先锋桥
小黑龙的故事
王进邦
聪明的小白兔
结拜弟兄
蚊子和肥猪
毛呼呼借窝
招女婿
诺勾然的故事
阿仰兄妹制人烟
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县城前哨遗迹子营
课题组按： 本则故事的类型： 从内容流传来说，此则属于地名溯源类型；从民族归属来说，此则属于仡佬族故事类型。 本则故事的应用： 此则故事讲述的是县城前哨遗迹子营的故事，可编成图文并茂的小册子以供幼儿园的小孩子们启蒙，还可插入大学生的地方省情教育知识当中，等等，同时，亦可广泛应用于有关景点的打造等方面。 县城前哨遗迹子营 余庆县所在的白泥镇有个村,近百年来一直叫“子营村”,近年改叫“子营社区”。 《余庆县志》对子营作了专门介绍。标题“子营”二字下加注为“取子母相依之义”,意思是县城是母营,这里的小城就是子营。正文说:“子营在县城后山,与城相距二百余武,周三十余丈,径十余丈,与城同时建设。其时有内墙外墙,建有楼阁。外墙下用石砌,上用土筑,有门有垛,年久倾圮。光绪戊午年,县令林公佩纶重建,未几,土墙复圮民国元年,地方士绅以县令庄鼎元遗款,商酌提成补修,不数年复崩缺。 至十二年匪风日炽,县令周公叙彝亲临其地视之,意谓墙用土筑,不若石之耐久,由是召集民众运石修砌,且以身作则,每日亲往河畔运石一时,人民感动,踊跃建筑,不久而墙成,并可经久无虞。是则此举,虽曰民众之力,非贤令尹鼓励之功,何能如是之速耶?”这段文字中,“县城后山”,即今余庆县委大门前方、人民会场附近一带的高处。“子营”的作用,相当于报警台哨所,那上面一年四季,每天都有哨兵站岗放哨,发现情况就发信号报警匪警有匪警信号,火警有火警信号。城内的人听到信号,就各自作准备。1949年时,已经改成吹号了。 新中国成立后,这个营寨失去作用,被拆作他用了。但“子营”这个名字还在,曾经修建子营的那个地方仍然叫子营,而且发展成了很大的一个村,现在更建成了社区。子营农贸市场是全城蔬菜和副食品集中经营地之一。还有一条街道被命名为“子营路”。 《贵州民族民间故事类型数据库建设与应用研究》课题组搜集整理
jhonglei
2023年7月10日 13:13
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