毛氏土司遗迹钟扑水

课题组按：
本则故事的类型：
从内容流传来说，此则属于地名溯源类型；从民族归属来说，此则属于仡佬族故事类型。
本则故事的应用：
此则故事讲述的是毛氏土司遗迹钟扑水的故事，钟扑水,在余庆县关兴镇官庄村境内。传说因铁钟罩井,防止井喷洪水而得名。钟仍存,为珍贵文物,相关信息丰富。1985年10月30日,余庆县人民政府下文通知,明封镇南、镇北将军古墓,列为文物保护单位。故事可编成图文并茂的小册子以供幼儿园的小孩子们启蒙，还可插入大学生的地方省情教育知识当中，等等，同时，亦可广泛应用于有关景点的打造等方面。

毛氏土司遗迹钟扑水
余庆县关兴镇官庄村有个小地名叫钟扑(方言,从高处飞扑下来的意思)水,这里有明朝洪武十一年(1379年)承袭余庆长官司、永乐二年(1404年)8月在平定黄平“苗乱”时阵亡的敕封镇南将军毛德源的坟茔。
为什么叫钟扑水呢?在回答这个问题之前先讲两个神话传说实际上是一件事情的两种说法。
第一种,(康熙)《余庆县志》上说,毛德源死后,旗帜包裹着他的头顶,飞到关兴镇官庄村的钟扑水这个地方挂在一棵树上,问一位正在洗菜的妇女:“菜无头还能活吗?”妇女回答说:“能活。”又问:“人无头还能活吗?”回答:“人无头不能活。”人头便落下地来。那妇女回家讲这件事,毛德源的胞弟毛崇源听到了,就准备了棺材去埋葬那颗人头。
等走到那里一看,人头已经被蝼蚁衔泥堆成土堆了。人们便把那个坟叫“蚂蚁坟”。他的子孙遵照皇帝的圣旨修建庙宇,给毛德源塑像,四时享祭。但是,不知道是什么原因,后人靠近祭奠,必风雨大作,有时甚至晴天霹雳。
第二种是民间传说,说毛德源有腾云靴一双,晚上回家与夫人团聚,五更前又驾靴回京参加早朝。有一天夜晚,夫人杨氏出于恩爱,开玩笑藏腾云靴一只,致使将军第三日才回京,未能按时参加早朝。皇帝就说他犯了欺君之罪,把他推出去斩了。将军魂灵怀念故土,头颅就飞回钟扑水,蚂蚁衔泥,垒叠成坟。
永乐年间,毛德源的家人奉皇帝圣旨在这里建庙,称为镇南将军庙。
后来杨应龙背叛明朝,毛家因与杨家有姻亲而受牵连,贵州巡抚郭子章差人将土司官毛守爵逮捕拘押,并捣毁镇南将军庙。后来,毛守爵被朝廷赦免,仍为土司官。《毛族宗谱》记载:明万历丙辰年(1616年),毛氏族人重建镇南将军庙,铸铜钟、铁钟各一口。庙建成不久后的一日,天空乌云滚翻,狂风大作,眼看一场暴雨将至。就在这个时候,铁钟因悬挂不牢固,被狂风刮落,沿山坡向下滚翻,正好罩在山根一口井上。而这口井在山洪暴发时,曾发生洪水从井中喷出,使坝上数百亩良田受灾的事件。恰巧这次井中没有喷出洪水,于是人们把这口铁钟奉若神明,为之编了个美好的故事,并越传越神,说镇南将军庙里的铁钟,很有灵性,每逢大雨滂沱,它就飞向庙前水井,将其井口罩住,以防山洪暴发,让老百姓免受损失。
久而久之,人们就把这个地方称为钟扑水。镇南将军庙后来因长期无人管理,墙倒庙塌。1958年大炼钢铁时,毛德源庙被拆毁,此钟存于关兴小学。
之后,抬至松烟农具厂准备打碎铸铧口,幸遇毛德源的后裔、原农具厂老工人毛林君阻止,才保存下来。现存于县文化馆,是余庆县至今犹存的一件珍贵文物。
毛德源阵亡后,由他的弟弟毛崇源承袭职务,明成祖敕封为镇北将军。毛德源是镇南将军,毛氏族人尊为南祖;毛崇源是镇北将军,毛氏族人尊为北祖。余庆毛氏族人分为南祖派系和北祖派系,就是从这时开始的。

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