仡佬族
山森和水仙
罕诺与季耶
山满
峡谷峭壁“倒开门”
悬岩半腰的新路
沧桑阶梯十八步
风云际会老木桥
宣传戒毒何家寺
见证盐运兴旺的里村
钱邦芑隐逸之地西来庵
石鼓犹存宝台寺
辑瑞桥与龙门桥
汤家院和欧家院
县城前哨遗迹子营
古城垣遗迹土城
弥灾避难的回龙
九庙功成圆满观
状如其名三百梯
黔蜀天然关卡酒店垭
驰名产品遗韵——风华
民俗独特丰富的造纸塘
启示环保染家溪
蓄势爬坡的搞车坳
产业兴旺成茶海
一街两属名二里
盐仓所在二号湾
聚族而居的谢坝
先民祭祀之地茅台村
移民遗迹:布政塘、布政坝与江西丘
二冉故里平母台
御敌入侵的南克寨
挥槌报警打鼓坡
截断退路的拦截坝
铭记烈士壮举的友礼
毛氏土司遗迹钟扑水
烈士故里西端的前方大桥
陛诏:整治水陆两道的见证
不屈精神的象征长头
义军首领杨金受困地杨金箐
古名梅搭桥的和平村
状如罗筛的乐山坝
顺时崛起的场市道真隆兴
由俗改雅的玉溪
希冀官民融洽的土洽河
黔北商业名镇永兴
号召奋起的醒民
期盼崛起兴旺的习水隆兴
不怕兵荒匪乱的永安
慕舜牧牛之桃林
再建城堡复兴
铁氏寓居之处喻家
蛟去窝毁成蕉坝
源自“同盟会”的同民
以清凉泉水著称的良村
三乡镇合一称民化
两乡首字合成的马临
始名于丹霞奇石的元厚
雅称转俗的小滥
源自天目寺的天棚
明末遗民隐逸的客溪
先锋村 先锋河和先锋桥
小黑龙的故事
王进邦
聪明的小白兔
结拜弟兄
蚊子和肥猪
毛呼呼借窝
招女婿
诺勾然的故事
阿仰兄妹制人烟
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再建城堡复兴
课题组按: 本则故事的类型: 从内容流传来说,此则属于地名溯源类型;从民族归属来说,此则属于仡佬族故事类型。 本则故事的应用: 此则故事讲述的是再建城堡复兴的故事,复兴,现为赤水市复兴镇人民政府驻地。北宋大观三年(1109年)为仁怀县治所,明末毁于战火,清乾隆年间重建城堡式街区,“复而再兴”,得名复兴。是赤水河重要码头之一。为了“复而再兴”,特为新城,取名“复兴”。因为它是古仁怀县的治所,一般多呼“老仁怀”或“旧仁怀”。如清道光仁怀直隶厅同知陈熙晋所吟复兴之诗即如此:“绿荫浓幂一条街,风景城西分外佳。山色渐低滩渐少,橹枝摇到旧仁怀。”(《之溪棹歌》五十二首之二十七)故事可编成图文并茂的小册子以供幼儿园的小孩子们启蒙,还可插入大学生的地方省情教育知识当中,等等,同时,亦可广泛应用于有关景点的打造等方面。 再建城堡复兴 赤水复兴镇,地名有“复而再兴”之意,堪称名副其实。 早在北宋大观三年(1109年),复兴就是古仁怀县(含今赤习仁三县市)的治所(县城),北宋宣和三年(1121年),更名仁怀堡,治所仍在复兴。明万历二十五年(1597年),播州宣抚使杨应龙与明王朝矛盾激化,与明王朝军队在川南、黔北一带拼杀,仁怀城堡被战火所毁,明万历二十八年(1600年),播州被明王朝平定后,次年重设仁怀县。因为治所已被战火所毁,新任知县曹一科,于留元坝(今赤水城址原名)新修城池,作为治所。原治所被称为“老仁怀”。 清乾隆元年(1736年),仁怀划为川盐入黔口岸(仁岸)大宗川盐,由赤水河源源运至贵州。盐运极大地推动了地方经济社会的发展,沿河许多码头成了繁荣的场镇。旧治所,地处新治所的上游。生活在这里的人们,随着腰包的鼓起,极力想找回辉煌的过去。于是,决定在旧治所的废墟上,重建新城。 清乾隆九年(1744年),拉开重建旧治所的建设序幕。请来能工巧匠,开采大量石料,砍伐上等木材,利用赤水河航道,大兴土木。经过辛劳的“百年大计”,一座封闭的、木石结构的城堡式城池,出现在赤水河畔。旧治所,原为“城堡式”建筑,体现原有特色的同时,新城堡有新的突破,新的发展;石板路、石寨门、木串架、小青瓦,配上跨街凉厅,集居住、生活、商贸、兵防等多种功能于一体。尤其是跨街凉厅,使繁盛的街道,夏季避免烈日之晒,雨天没有湿衣之苦。建筑在当地及周边,独树一帜,成为赤水河上一个颇具特色的水陆重镇。 <p>《贵州民族民间故事类型数据库建设与应用研究》课题组搜集整理</p>
jhonglei
2023年7月10日 13:28
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