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“给羊子”的来历
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“给羊子”的来历
<p>课题组按:<br>本则故事的类型:<br>从内容流传来说,此则属于民族习俗追溯类型;从民族归属来说,此则属于普米族故事类型。<br>本则故事的应用:<br>此则故事讲述的是“给羊子”的来历,白楚之和若米之兄弟俩是普米族的英雄,他们为使民族摆脱各种苦难,使人民得到幸福,进行了不屈不挠地斗争。这正是普米族先民盼望征服自然、改造社会,实现美好理想的反映。在实现这个理想的斗争中,兄弟俩特别是若米之表现出惊人的毅力。在路过山谷寄宿于竹林中时,哥哥被蚊子和跳蚤咬死,“身上的肉都被吃光,只剩下一架骨头”,弟弟若米之不半途而废,不弃经而去,“一头挑着行李、经书,一头挑着哥哥的骨头,继续往前走”,最后,终于把经书和哥哥的骨头带回了家乡。这种前赴后继、勇往直前,不达目的不罢休的精神,正是普米族人民在与自然界斗争中的高贵品质的体现。此则故事可编成图文并茂的小册子以供幼儿园的小孩子们启蒙,还可插入大学生的地方省情教育知识当中,等等,同时,亦可广泛应用于有关景点的打造等方面。</p> <p>“给羊子”的来历<br>普米族在丧葬时,要举行“给羊子”的隆重仪式:师毕向死者交待归宗路线,并给一只绵羊为他带路,让死者回到祖先的故地。在举行仪式时,死者家属让羊子喝酒,然后师毕(巫师)把羊子杀死,将羊心取出放在灵桌上,接着给死人念引路经。<br>在丧葬时为什么要举行这样的仪式呢?在普米人中流传着这样的传说:古时候,普米人派了白楚之和若米之两兄弟去西天取经。他们历尽千辛万苦,终于到了西天,取到了经。两兄弟取经回来,路过一个大山谷。这山谷里长着茂密的竹林,竹子比水桶还粗。白天在太阳的暴晒下,它自己会裂开裂缝大得人都可以爬进去。太阳落山后,它自己又会慢慢合拢来。这个地方的蚊子和跳蚤也特别大,一只蚊子就有半斤重,跳蚤也有斑鸠那么大。<br>那天,两兄弟就在这山谷过夜。弟弟怕晚上被蚊子、跳蚤咬伤,在日落前就躲进了一棵裂开的竹子中。他对哥哥说:“哥哥,你也躲进竹子里面吧!”哥哥回答说:“我有宝剑和弓箭,不怕蚊子、跳蚤。”弟弟再三地劝说,但哥哥仍坚持不愿躲进竹子里面。<br>天渐渐黑下来了,裂开的竹子也慢慢合拢了。到了半夜,弟弟听到哥哥用宝剑砍蚊子的声音,接着又听到哥哥凄惨的呼救声。弟弟心里非常着急,想出去救哥哥,可是竹子的裂缝已经严严实实地合拢了,他出不去。弟弟在竹子中焦急地熬了一夜,第二天,太阳出来后,竹子又慢慢裂开了。弟弟急急忙忙地从竹子的裂缝中爬出来找哥哥,可是哥哥已被蚊子、跳蚤咬死了,身上的肉都被吃光,只剩下一架骨头。弟弟伤心地痛哭了一场后,就把哥哥的骨头掩埋了。埋好了哥哥的骨头,他继续往回赶路。但走了半天后,不知不觉又回到了原地方。他又继续往前走,走着走着,又回到了原地方。弟弟感到很奇怪。他想,这一定是哥哥不愿留在这里,要随他一起回老家。于是他把哥哥的骨头挖出来,一头挑着行李、经书,一头挑着哥哥的骨头,继续往前走。<br>若米之挑着沉重的担子,一天又一天地往前走。有一天,他遇到一个放羊的老人。老人看见他已经很疲乏,还挑着沉重的担子赶路,就问他说:“小兄弟,你挑着这么重的担子要到哪里去?”<br>若米之把自己的遭遇告诉了老人。老人很同情他,就给他一只羊用来驮骨头。这只羊子终于把他哥哥的骨头驮回到他的家乡。从此以后,普米族死了人要举行“给羊子”仪式,请羊子把死者“送回”到祖先的故乡。</p> <p>《贵州民族民间故事类型数据库建设与应用研究》课题组搜集整理</p>
jhonglei
2023年7月11日 15:16
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