“给羊子”的来历

课题组按： 本则故事的类型： 从内容流传来说，此则属于民族习俗追溯类型；从民族归属来说，此则属于普米族故事类型。 本则故事的应用： 此则故事讲述的是“给羊子”的来历，白楚之和若米之兄弟俩是普米族的英雄，他们为使民族摆脱各种苦难，使人民得到幸福，进行了不屈不挠地斗争。这正是普米族先民盼望征服自然、改造社会，实现美好理想的反映。在实现这个理想的斗争中，兄弟俩特别是若米之表现出惊人的毅力。在路过山谷寄宿于竹林中时，哥哥被蚊子和跳蚤咬死，“身上的肉都被吃光，只剩下一架骨头”，弟弟若米之不半途而废，不弃经而去，“一头挑着行李、经书，一头挑着哥哥的骨头，继续往前走”，最后，终于把经书和哥哥的骨头带回了家乡。这种前赴后继、勇往直前，不达目的不罢休的精神，正是普米族人民在与自然界斗争中的高贵品质的体现。此则故事可编成图文并茂的小册子以供幼儿园的小孩子们启蒙，还可插入大学生的地方省情教育知识当中，等等，同时，亦可广泛应用于有关景点的打造等方面。
“给羊子”的来历 普米族在丧葬时，要举行“给羊子”的隆重仪式：师毕向死者交待归宗路线，并给一只绵羊为他带路，让死者回到祖先的故地。在举行仪式时，死者家属让羊子喝酒，然后师毕（巫师）把羊子杀死，将羊心取出放在灵桌上，接着给死人念引路经。 在丧葬时为什么要举行这样的仪式呢？在普米人中流传着这样的传说：古时候，普米人派了白楚之和若米之两兄弟去西天取经。他们历尽千辛万苦，终于到了西天，取到了经。两兄弟取经回来，路过一个大山谷。这山谷里长着茂密的竹林，竹子比水桶还粗。白天在太阳的暴晒下，它自己会裂开裂缝大得人都可以爬进去。太阳落山后，它自己又会慢慢合拢来。这个地方的蚊子和跳蚤也特别大，一只蚊子就有半斤重，跳蚤也有斑鸠那么大。 那天，两兄弟就在这山谷过夜。弟弟怕晚上被蚊子、跳蚤咬伤，在日落前就躲进了一棵裂开的竹子中。他对哥哥说：“哥哥，你也躲进竹子里面吧！”哥哥回答说：“我有宝剑和弓箭，不怕蚊子、跳蚤。”弟弟再三地劝说，但哥哥仍坚持不愿躲进竹子里面。 天渐渐黑下来了，裂开的竹子也慢慢合拢了。到了半夜，弟弟听到哥哥用宝剑砍蚊子的声音，接着又听到哥哥凄惨的呼救声。弟弟心里非常着急，想出去救哥哥，可是竹子的裂缝已经严严实实地合拢了，他出不去。弟弟在竹子中焦急地熬了一夜，第二天，太阳出来后，竹子又慢慢裂开了。弟弟急急忙忙地从竹子的裂缝中爬出来找哥哥，可是哥哥已被蚊子、跳蚤咬死了，身上的肉都被吃光，只剩下一架骨头。弟弟伤心地痛哭了一场后，就把哥哥的骨头掩埋了。埋好了哥哥的骨头，他继续往回赶路。但走了半天后，不知不觉又回到了原地方。他又继续往前走，走着走着，又回到了原地方。弟弟感到很奇怪。他想，这一定是哥哥不愿留在这里，要随他一起回老家。于是他把哥哥的骨头挖出来，一头挑着行李、经书，一头挑着哥哥的骨头，继续往前走。 若米之挑着沉重的担子，一天又一天地往前走。有一天，他遇到一个放羊的老人。老人看见他已经很疲乏，还挑着沉重的担子赶路，就问他说：“小兄弟，你挑着这么重的担子要到哪里去？” 若米之把自己的遭遇告诉了老人。老人很同情他，就给他一只羊用来驮骨头。这只羊子终于把他哥哥的骨头驮回到他的家乡。从此以后，普米族死了人要举行“给羊子”仪式，请羊子把死者“送回”到祖先的故乡。
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