火把节

课题组按：
本则故事的类型：
从内容流传来说，此则属于民族习俗追溯类型；从民族归属来说，此则属于白族故事类型。
本则故事的应用：
此则故事讲述的是火把节的由来，关于火把节的由来，有很多版本的故事流传，此类故事可编成图文并茂的小册子以供幼儿园的小孩子们启蒙，还可插入大学生的地方省情教育知识当中，等等，同时，亦可广泛应用于有关景点的打造等方面。
 火把节 自从盘古开天辟地以后，人间没有吃的，只好挖野菜、剥树皮充饥。 有个叫跋达的人，为了使人们吃到好东西，不辞劳苦，走了一百天，到观音那里陈述苦情，恳求给些五谷籽种。观音从花篮里拿出五个小葫芦和一个大葫芦，嘱咐他说：“这五个小葫芦里装着你们吃的粮种：第一个三节葫芦里有荞种，撒在高山上；第二个两节葫芦里有大麦种，撒在半山腰；第三个细脖子葫芦里有大豆种，撒在山脚沙地上；第四个弯葫芦里有籼米种，撒在大河小溪两边；第五个一节葫芦里有糯谷种，撒在水田里。这大葫芦里装的是树种，你要等五个小葫芦撒完，才撒大葫芦里的，不要忘了。” 跋达高高兴兴回家来，路上，他想立刻撒下种子，好让人们早日吃上五谷，就背着大葫芦，抱着小葫芦，照着观音吩咐的那样，一边走，一边撒，依次在高山、山腰、山脚撒下了荞种、大麦、豆子、谷子。跋达只顾撒五个小葫芦的种子，没料到，背上大葫芦的塞子落掉了。等他沿着玉龙山、雪巴山、老君山、罗平山、直到高黎贡山，把五谷种撒完，大葫芦里的树种也漏完了，打开来是个空葫芦。跋达正要往回走，转身一看，他走过的山上长满了密密麻麻的大树，路没有了，他怎么也走不回去了。 地上长出了五谷，人们高兴得睡不着觉，连夜点起火把，去山坡、田野里看。他们非常感激跋达，是他把五谷要回来的，可是他到哪儿去了呢？人们看到遮天盖地的树林，想着跋达一定是撒树种后回不来了，大伙一商量，就一齐出动，点着明晃晃的火把去找跋达。从这个村找到那个村，从这片田找到那片地，从这架山找到那架山，一面找一面呼喊，却怎么也找不到他了。 为了纪念跋达为人们造福的功劳，大家又去见观音，把跋达封为“五谷之神”，并在每年农历六月二十五这天，吃新梨，尝新米，家家户户点起火把迎跋达。晚上，少男少女们舞着小火把，沿着田埂、山路，跑来跑去那是在寻找跋达；老人们坐在大火把下，弹三弦，唱大本曲，带领大家齐唱献给跋达的颂辞： 火把高高火把明， 满田满坝好收成： 大麦收了谷子熟， 荞豆粒儿肥。 酿杯酒来敬跋达， 五谷供祭五谷神。 保我年年得丰收， 人人喜盈盈。
《贵州民族民间故事类型数据库建设与应用研究》课题组搜集整理