白族
青蛙和老虎
望夫云
山丹丹花
斑竹岩
狐仙洞
蝴蝶泉
火把节
玉白菜
美人石
辘角庄
银箔泉
天池
鸡足山
鸟吊山和彩凤桥
郊边牧笛
太平桥
观音会
鹤拓
牟伽陀开辟鹤庆
开辟甸索坝
东瓜佬与西瓜姥
氏族来源
观音负石阻兵
光璧杀妖
岛枝除魔鸟
猎人杀妖
龙肝
绿桃村龙母本主的故事
龙三公主
猪龙的故事
龙太婆和水晶珠
青龙潭
小白龙不应彭家水
医龙病
幺龙王
龙壳
杜朝选一周城猎神本主故事
段赤城一河涘城本主故事
白洁夫人的故事
大黑天神一剑川上河村本主故事
黑衣老僧一喜洲金圭寺本主故事
射天狼一太阳神本主故事
石宝大王一宾川江股村本主故事
红袍将军一剑川古城隍本主故事
药神孟优一海东本主故事
独脚义士阿龙一宾川大王庙本主故事
阿杰尔除妖一山羊村本主故事
勇斗凶猴一玉几岛本主故事
慧生救旱盗仙水一阳乡村本主故事
老太箐一海东本主故事
四海龙王一柴村本主故事
南诏王的老师一大理西门本主故事
雨神李定国一车邑村本主故事
县官求雨一夜梦村本主故事
段宗榜一上阳溪本主故事
锯子的来历
雕龙记
木马浸水一分三
“拉木经”和“压木经”
唱曲传艺
木匠翰林
李四维告御状
鸿雁带书
杨山神的飞角
打大白鸡
吃多了胀肚子
讨吉利
张奎士与“杵臼花”
李宗纸衣换新衣
巧斗“吃面狼”
秀才和农夫
杨桂楼寿终正寝
杨宗尧和杨士云的故事
豆糠坡
一升米
灭十族
杨栋朝“白简”弹奸
阮尚宾与石牌坊
担当和尚画墨龙
马翰林
读书桥
“滇中老猴”
姑四女
开天辟地
氏族的来源
白王
开辟甸索坝
赞陀倔哆开辟鹤庆
开辟大理的故事
开辟凤羽坝
阿竹
日月从哪来
盐神的故事
蚕王
玉白菜
三姊妹
段师傅
神笛
笛声吹动龙女心
青蛙讨媳妇
海东娘娘
两颗金珠子
阿义和阿贵
天狗追仙草
腊妹
油鱼洞
孤儿娶公主
龙母
天池龙王两父女
河头龙王的家系
志本山龙王
雁池海
龙壳
赶龙
石花妞
中央本主
斗凶猴
猎神杜朝选
姑四女
药神孟优
段赤诚
红沙石大王
本主不吃牛
董法官
柏洁夫人
阿估茉
岛枝杀鹰
“啊呀呀”
猎人治比衣鬼
门阿介
烧鬼
广乌班杀妖
月里桂树
鬼不敢进村
绕山林
绕三灵
绕桑林
辘角庄
下关风
上关花
苍山雪
洱海月
负石阻兵
三月街
美女石和草帽街
大理石和玉带云
鸟吊山
火焰山的由来
五十石
李家土锅塘
艾蒿与荨麻
红山茶
仙人掌
稻子树
当归的故事
诉苦鸟和屎姑姑
麻草鞋
哑子哭娘
张班去了鲁班来
送木神
鲁班造船
二七一两三
根子盖新房
哑人告状
神笔
戏朝廷
换马
买一饶一
四言八句
锯酒盅
师爷上当
请顺手把门带上
五大天地
报荒
“你讲学呀”
巧断
杨东升保路
养女不如种桃
聪明的秀姑
五弟兄分节气
挑女婿
两朋友
阿哥县太爷
欧阳鹦哥
三女婿
辘角庄
孔雀郎和美貌女
慈善夫人
张木匠
赵州桥
震惊翰林院
一张年画
麻纸还比宣纸贵
“章疯子”与“赵病翁”
黄昏过钓台
赛宝
死宝与活宝
没有瘿袋挂葫芦
“不爱做”
多收二斗五
两口子拜灶君
早上属鸡 晚上属鸭
马登人和他的白嘴毛驴驴
张巴眼和蛇
两公婆
偏心灯
公修公得 婆修婆得
鹅戴金牌
大帽子改小帽子
乌鸦和喜鹊
狗搭豹子做生意
棕树为什么年年被剥皮
取名字
欠你一泡屎
死错了人
只要一半价
两亲家
朱公地龙经
憨姑爷
狗咬圣旨
懒婆算命
寸步不让
王老渔和龙三妹
鼠皮夫妻
山茶花
棕榈树
弦子三郎
提台 剃头匠 油匠
智杀神甫
判刑一百年
你挑剩下的都是我的
他比你更有理
巧审大善人
天高三尺
一千两破题
报荒
一副对联
免了五十两
吃银子
吃鱼
过目不忘
猫?虎?
少用智慧
爱钱不爱真理
四书无母狗
我愿变做你阿爹
我爹生我我生你
动不得土
要不要
判银子
催眠药
称猫
还是一样一只
谁放屁
跟在后面
对联
拜寿吃鸡
戏进士
对诗
撑船
推磨
戏县官
三秀才
寿礼
做厨
对句
画财神
屎抹脸
“是!”
秧苗也饿昏了
半夜绣花
骑瓮赶羊
屙金子的马
打赌
篾圈圈和小木槌
鲁班传《木经》
鲁班的墨斗
将错就错一尺三
木马三只脚
“巴掌”的来历
门拐子拐出磨心轴
公榫母榫
弯木头直木匠
杨桂楼画活驴
杨桂楼峨嵋访仙
死坑一堂官
玉汤盆
石牛诗
缺米无柴
飞来寺对句
正塔池
种生姜
草鞋换布鞋
充军碧鸡关
活坑一朝奸臣
“王皮也”和七点水
巧进大理城
一袋糠皮
一句话提醒我这个梦中人
夜过响水关
替哑郎伸冤
王兆作对联
新爷太子
城隍庙写匾
关帝庙对联
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石宝大王一宾川江股村本主故事
课题组按: 本则故事的类型: 从内容流传来说,此则属于民族守护神类型,也属于斗智斗勇类型;从民族归属来说,此则属于白族故事类型。 本则故事的应用: 此则故事讲述的是有关本主的故事:石宝大王一宾川江股村本主故事,过去白族地区供奉的村社之神,被认为是保护本境之主,称为“本主”。从这则故事中讲述的地点,可知民间故事是随着人口的迁徙而迁移到新的地方被一一传承,信仰和故事都随着人的迁移而迁移,随着人的落地生根而落地生根。本主文化是白族文化的重要组成部分,是白族民众信仰的体现。本主信仰是白族特有的民间传统宗教信仰,对本主的崇拜祭祀活动是白族人民生活中的重要环节,每年大规模的、有组织的崇拜活动本主节是白族的传统节日之一,本主文化是白族文化的重要组成部分。若从时间上看,在唐南诏国时期已经有了本主崇拜观念及其信仰形态,而到宋元大理国时期则有了成熟而典型的本主信仰形态,到了明朝初期则再发展成白族普遍性的本主信仰体系。故事可编成图文并茂的小册子以供幼儿园的小孩子们启蒙,还可插入大学生的地方省情教育知识当中,等等,同时,亦可广泛应用于有关景点的打造等方面。 石宝大王一宾川江股村本主故事 白族聚居的江股坝子,有一条大沟从李子厂的峭壁悬崖之间奔流直下,灌溉着近千亩良田。这条沟水清澈见底,一年四季常流不断,给这里的白族人民带来了幸福关于这条沟,这里还流传着一个优美动人的故事。 很久以前,这里还是滴水贵如油的地方,种不出水稻,只能开地种包谷。一年到头,吃的是包谷面拌野菜,白子生活很困苦。那一年,房沟有个农民去犁地,犁出来一个一抱大的石头,把它丢在一边。奇怪得很,当他犁第二沟时,这块石头又躺在地里了。他又把它抛开。到犁第三沟时,石头又照样躺在地里。他气愤地把这块石头抱起,远远地砸到路边上,路被砸出了一个窝,石头砸出了鲜红的血。… 过了一阵,江股村的农民尹千祖从三家村看望女儿回来,看到这块石头流着血,心里想:“这一定是一块宝石。”连忙弯下腰把它抱回家里,供在家堂上。 夜里,尹千祖做了一个梦,他梦见家堂上供着的石头发出了万道金光,有一个白发苍苍的老人来到他的床边说:“我本想搭救房沟的人,他们却不识宝,把我抱了砸在路边,你把我抱了回来供在家堂上,说明你有眼水,你需要什么,可以告诉我,我一定满足你的要求。”然后又问道:“你需要金子还是银子?” 尹千祖摇摇头回答:“我不需要金子银子,只要大米。” 老人听了哈哈大笑道:“这简单,我让你的屋子装满大米吧。” 尹千祖却说:“我不要现成的大米,只要水,有了水,我们就能够自己种出稻米来。” 老人笑笑说:“这更简单了,李子厂的山上有个龙潭,那里有清汪汪的泉水,只要你把村里的乡亲邀约起来,开一条沟,就可以把水引到江股村了。” 尹千祖高兴地说:“我明天就把乡亲们约到山上去挖沟。” 老人说:“那我给你们领路。”老人说完又回到家堂上,随着万道金光,老人不见了,家堂上仍然躺着那块大石头。 第二天一早,尹千祖把昨晚做的梦告诉乡亲们,乡亲们都愿意跟尹千祖上山挖沟。吃过早饭,大家扛着锄头、十字镐准备上山。这时,尹千祖家堂上那块大石头突然发出万道金光,一支乌鸦飞了出来,落在他家门前那棵梅子树上,“哇哇哇”地叫着。 尹千祖指着乌鸦对乡亲们说:“这一定是石宝大王变成乌鸦为我们带路了。”乡亲们高兴得拍手叫好,跟在乌鸦后面上路了。过了几条箐,翻了几架山,终于来到了李子厂山上。这时,乌鸦落在一棵大松树上,“哇哇哇”地叫唤,尹千祖他们来到松树下,只见松树下有一个清澈见底的龙潭,清汪汪的泉水里面还有几条红尾巴鲤鱼在游水呢。 尹千祖和乡亲们动手挖沟了,乌鸦从松树上飞下来,在他们前头跳跃着往前跑,他们就跟在乌鸦背后挖沟。他们风餐露宿,不停地挖。不久,他们遇上了一堵石岩,锄头只能把石岩划出一条条白色的印迹,乡亲们都有些泄气了,尹千祖也想不出办法来。就在这天夜里,石宝大王又给尹千祖托了一个梦,叫他们把石岩烧红,然后泼上冷水,让石岩自己炸裂。第二天,尹千祖就带领乡亲们砍来了许多松枝、树叶铺在石岩上,燃起熊熊大火,火烟雀也飞到上空来凑热闹。 烧烫的石岩一泼上冷水,就噼哩啪啦炸裂了,炸出一条沟路,乡亲们欢呼着向乌鸦合掌致谢。一个多月的时间,他们终于把水引到了江股村里。当乡亲们杀猪宰羊,吹着唢呐,唱着白族调欢庆通水的时候,乌鸦却展开双翅,“哇哇哇”地叫着飞向云天,不见了。尹千祖带领乡亲们把坡地改成良田,种上了黄生生的稻谷。从此,这里的白族人民过上了好日子。 尹千祖有个姑娘出嫁在三家村,这个村由于缺水,日子很苦。这天,姑娘和父亲相遇在新挖的水沟边。姑娘说:“阿爹,我们村快干死了,把水分给我们一点。”尹千祖立即从马上跳下来,用马鞭一划,分给了三家村一股水,这里就成了分水坝。直到今天,这个分水坝还在。这以后,三家村的乡亲也种上了水稻。但是,他们每年都要在江股村后面关秧门,即使雨水好,三家村的稻田先栽完,也要留上一块稻田,等江股村关了秧门再栽,表示对尹千祖的崇敬!这个规矩一直流传到现在。为了纪念石宝大王和尹千祖,江股村的白族人民立了本主庙,为他们塑了金身。 <p>《贵州民族民间故事类型数据库建设与应用研究》课题组搜集整理</p>
jhonglei
2023年9月18日 16:52
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