县官求雨一夜梦村本主故事

课题组按：
本则故事的类型：
从内容流传来说，此则属于民族守护神类型，也属于斗智斗勇类型；从民族归属来说，此则属于白族故事类型。
本则故事的应用：
此则故事讲述的是有关本主的故事：县官求雨一夜梦村本主故事，过去白族地区供奉的村社之神，被认为是保护本境之主，称为“本主”。从这则故事中讲述的地点，可知民间故事是随着人口的迁徙而迁移到新的地方被一一传承，信仰和故事都随着人的迁移而迁移，随着人的落地生根而落地生根。本主文化是白族文化的重要组成部分,是白族民众信仰的体现。本主信仰是白族特有的民间传统宗教信仰,对本主的崇拜祭祀活动是白族人民生活中的重要环节，每年大规模的、有组织的崇拜活动本主节是白族的传统节日之一，本主文化是白族文化的重要组成部分。若从时间上看，在唐南诏国时期已经有了本主崇拜观念及其信仰形态，而到宋元大理国时期则有了成熟而典型的本主信仰形态，到了明朝初期则再发展成白族普遍性的本主信仰体系。故事可编成图文并茂的小册子以供幼儿园的小孩子们启蒙，还可插入大学生的地方省情教育知识当中，等等，同时，亦可广泛应用于有关景点的打造等方面。

县官求雨一夜梦村本主故事
以前干旱，连吃的水都没有，田苗都干死了。太和县官很伤心，就去段赤城庙里求雨。
县官拿了一根链子拴在自己脖子上，另一头拴在庙里神案脚上，表示县官他自己有罪，请求段赤城下一点雨给农民。段赤城看到这位县官一心为农民求雨，很想帮助他，但因段赤城那时还不是龙王，不能下雨，就在晚上给县官托梦说：“明日你到中和峰的后面，那儿有一个大石头，旁边有三个老人在那里下棋，你偷偷的藏在旁边，等他们走时，你把当中穿黄衣服的那个拉住，同他说就行了。”
第二天，县官去到山上，看见三个老倌下棋，县官就躲在旁边，等他们走时，他一把把穿黄衣服那个拉着，说明了求雨的事。那老倌就给县官一个瓢，说：“你到洱海里把海水戽三下，不能戽多。”县官把瓢拿到海边，看到庄稼快要枯死完了，就用瓢多戽了几下。这一戽，雨水就铺天盖地的下起来啦！县官急忙往回走，走到一个村子旁边，就被瓢泼的大雨淋死了。
村里的乡亲们见老天下了雨，都高兴的出来堵水栽秧。大家见县官死在村子边，手里还拿着水瓢，知道他是为百姓求雨而死的，都很伤心。乡亲们感激这位为民求雨的县官，从此把这个村子改名叫夜梦村，并把县官立为夜梦村的本主。
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