木马浸水一分三

课题组按：
本则故事的类型：
从内容流传来说，此则属于斗智斗勇类型；从民族归属来说，此则属于白族故事类型。
本则故事的应用：
此则讲述的是木马浸水一分三的故事，故事随故事传承者落户贵州而在贵州传播，此类故事有研究价值，也可编成图文并茂的小册子以供幼儿园的小孩子们启蒙，还可插入大学生的地方省情教育知识当中，等等，同时，亦可广泛应用于有关景点的打造等方面。

木马浸水一分三
不知什么年代，剑川有个木匠师傅到鹤庆去做手艺，交了一个鹤庆师傅做朋友。天长日久，两老之间的友情越来越深厚。包工做活，总是邀邀约约，合伙去做；平时吃饭睡觉，也总互相关照。人们都说：“木匠心肠好，朋友两家亲。”
有一年，鹤庆县要盖一幢钟鼓楼，到处导访手艺高明的木匠师傅来掌墨。两老友听说，就邀约着去见鹤庆的绅士，说：“听说县里要盖钟鼓楼，这活儿就让我们两老友包下吧？”
绅士问：“谁掌山神？”
鹤庆师傅说：“他，我的老友。”
绅又：“你们能包得下这个活计？光速子钱（子钱：包工时算各种费用，辣子钱就有一百两银子，说明工程比较浩大）就有一银子！”
鹤庆师傅又说：“没有全，不揽瓷器活。我的朋友是川有名的大师。”
绅士们听这么说，就把钟鼓的活计包给他们。
“鹤庆妥盖钟鼓楼，光‘辣子钱’就给一百两银子。”这话很快传到各县，四面八方的木匠都赶到鹤庆来包揽运门活计。可是到鹤庆一打听，钟鼓已经两老友包下了。有的人心里很不服气，就跑到绅士们面前挑唆说：“盖钟鼓楼是百年大计，钱多少是小事，盖得好不好是大事，看他们两老友呆头呆脑，不要说盖得好，能不能盖起来还说不定呢。还是请多斟酌斟酌，以免后悔。”
绅士们听了这番话，主意就有些变了，对两老友说：“两位师傅，趁现在还没有动工，你们再考虑考虑吧，要是你们包不下这项工程，我们好趁早包给别人，不要占着台子唱不成戏，那我们可不答应呵！”
两老友一听，知道有人捣鬼，就说：“说话先给牙齿商量，牛皮再大也盖不成房子，还是请你们先考虑考虑吧！”木匠们这个说这个的手艺好，那个说那个的手艺精，这可把绅士们难坏了，只得报给县官老爷。县官说：“这事好办，明天你们把木匠们都叫来，我自有办法。”
第二天，县衙门里挤满了木匠。县官升堂，见木匠们吵吵嚷嚷，便敲了三下惊堂木，大声问：“你们到底是谁的手艺高？”
“我们的手艺最高明！”各地来的木匠们说。
“手艺不高明，哪敢包盖钟鼓楼！”两老友说。
大堂上又争吵起来，闹成一片，县官又敲了三下惊堂木，大声喝道：“吵什么？本官自有办法！”说完，用眼睛瞟了瞟旁边的差役。
差役忙上前说：“禀告老爷，他们各人说各人的手艺高，依小人之见，不如叫他们各自做一个三脚木马，把木马放在池塘里泡上一夜，再拿出来，看哪个的木马榫口里浸水最少，哪个的手艺就最高明，这钟鼓楼就包给他。”
县官觉得这个办法很好，就叫木匠们回去做木马，写上名字交来，木匠们也觉得这是个好办法，就各自回去了。
木匠们做好木马，写上各人的名字，交到县衙门里，县官当着木匠们的面，把木马统统泡到池塘里，派兵丁把池塘看守起来。
第二天，池塘旁边聚集了不少人，有的还从百里外赶来，想看看这“木马浸水”的案子。木匠和绅士们都到齐了，县官叫人把木马从池塘里捞出来拆开，一个一个用尺子量棒口的浸水深浅。结果，各县木匠做的木马的榫口，浸水最少的也有三分三；剑川木匠做的木马的榫口，浸水只有一分三。县官看了，就高声判决说：“此案经当众验明，剑川木匠的木马浸水一分三，数剑川木匠手艺最高明，钟鼓楼还是包给他两老友做，两老友在众人的称赞声中微笑着，别的木匠哑口无言地走了。从此，剑川木匠“木马浸水一分三”的名声传遍了滇西。
<p>《贵州民族民间故事类型数据库建设与应用研究》课题组搜集整理</p>