段赤诚

课题组按：
本则故事的类型：
从内容流传来说，此则属于人物类型中的英雄人物类型，也属于斗智斗勇类型；从民族归属来说，此则属于白族故事类型。
本则故事的应用：
此则讲述的是段赤诚的故事，故事随着故事传承人安居贵州而扎根在贵州，此类故事有研究价值，也可编成图文并茂的小册子以供幼儿园的小孩子们启蒙，还可插入大学生的地方省情教育知识当中，等等，同时，亦可广泛应用于有关景点的打造等方面。

段赤诚
南诏时，大理绿桃村（大理绿桃村：在今小岭峰脚下）有个靠割草卖过日子的姑娘，生活十分贫苦。一个下雨天，姑娘割了草，背到水边去漂洗泥土，忽然看见水里流下一个小碗大的绿桃，她就把它捞起来充饥。不料，就此怀了孕。
姑娘怀了十三个月的孕，七月二十三日这天早晨，在麦田里生下了一个男孩，取名段赤诚。姑娘很爱他，不管生活怎样困苦，还是把他抚养大了。
段赤诚从小跟着母亲割草，以后又学会了做石工，在苍山脚下求生活。他练得两条手臂有千斤之力，是一个胆大心细，见义勇为的人。
那时马耳峰出了一条巨蟒，危害乡亲。据说，蟒蛇把尾一摆，树木都会扫断，很是厉害。当时，一些斋婆常去山中拜经，往往被蠎蛇吞吃了段赤诚为了除掉蟒害，就和附近几村人商议，请铁匠帮他打制了许多钢刀，绑在身上，然后手持宝剑去与大搏斗。巨蟒张开大口一吸，就把段赤诚吸到它的肚里去了。他身上的刀剑十分锋利，穿破了蟒腹，不久大蟒就死了。可是等人们剖开蟒腹，来救段赤诚时，他已经没有气了。人们把他葬在宝林村后面，并用蟒蛇骨灰拌泥烧砖，修建了一座塔来纪念他，就叫“蛇骨塔”（蛇骨塔：在今下关北宝林村后本主庙旁，塔和段赤诚墓已不存，今存者为佛图塔）。
段赤诚斩蟒蛇的事，传遍了苍洱全境。龙凤村（龙风村：今大理东五华里“耍海会”处。母祠”。传说天旱的时候，山间常常出现灯笼，那就是龙母去寻水源了）的乡亲们更是仰慕他。
有一天，大家做了一个梦，梦见段赤诚对他们说：“我已成了洱河龙王，请你们在海边建一个龙泉祠。建祠的木料到了动工时，我自然会送来。”
大家半信半疑，就选了地，准备盖大庙，又先去找好了木匠。到动工的头天晚上，洱海边果然飘来了数不清的木料，大家十分惊奇。等去抬它时，几十个人也抬不动一根。村里人谁也没有办法，把这些木料取上来。
第二天，忽然来了两个人：一个是木匠，一个是泥水匠。原来是张班师傅和鲁班师傅两位仙长，他们亲自来盖这座庙子。这时，突然在平地上现出了一口井（后人称为“钵井”），那海边的木料都流进了这口井里。要用什么木料，根根都会从井口冒上来，还都是已经做了榫口眼子的。搬到最后一根梁时，井上面的人错数了数，说了一声“够了”，那根梁就再也拿不上来了。张、鲁二师傅只好用刨花木渣拌米汤，做成一根来补上。
庙盖好了，大家给段赤诚塑了个二丈多高的神像，两旁有木刻的对联，上面写着：“绿桃人杰，玉洱民天”段赤诚母亲年老归天，绿桃村也给她盖了一座庙，叫“龙”。
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