白族
青蛙和老虎
望夫云
山丹丹花
斑竹岩
狐仙洞
蝴蝶泉
火把节
玉白菜
美人石
辘角庄
银箔泉
天池
鸡足山
鸟吊山和彩凤桥
郊边牧笛
太平桥
观音会
鹤拓
牟伽陀开辟鹤庆
开辟甸索坝
东瓜佬与西瓜姥
氏族来源
观音负石阻兵
光璧杀妖
岛枝除魔鸟
猎人杀妖
龙肝
绿桃村龙母本主的故事
龙三公主
猪龙的故事
龙太婆和水晶珠
青龙潭
小白龙不应彭家水
医龙病
幺龙王
龙壳
杜朝选一周城猎神本主故事
段赤城一河涘城本主故事
白洁夫人的故事
大黑天神一剑川上河村本主故事
黑衣老僧一喜洲金圭寺本主故事
射天狼一太阳神本主故事
石宝大王一宾川江股村本主故事
红袍将军一剑川古城隍本主故事
药神孟优一海东本主故事
独脚义士阿龙一宾川大王庙本主故事
阿杰尔除妖一山羊村本主故事
勇斗凶猴一玉几岛本主故事
慧生救旱盗仙水一阳乡村本主故事
老太箐一海东本主故事
四海龙王一柴村本主故事
南诏王的老师一大理西门本主故事
雨神李定国一车邑村本主故事
县官求雨一夜梦村本主故事
段宗榜一上阳溪本主故事
锯子的来历
雕龙记
木马浸水一分三
“拉木经”和“压木经”
唱曲传艺
木匠翰林
李四维告御状
鸿雁带书
杨山神的飞角
打大白鸡
吃多了胀肚子
讨吉利
张奎士与“杵臼花”
李宗纸衣换新衣
巧斗“吃面狼”
秀才和农夫
杨桂楼寿终正寝
杨宗尧和杨士云的故事
豆糠坡
一升米
灭十族
杨栋朝“白简”弹奸
阮尚宾与石牌坊
担当和尚画墨龙
马翰林
读书桥
“滇中老猴”
姑四女
开天辟地
氏族的来源
白王
开辟甸索坝
赞陀倔哆开辟鹤庆
开辟大理的故事
开辟凤羽坝
阿竹
日月从哪来
盐神的故事
蚕王
玉白菜
三姊妹
段师傅
神笛
笛声吹动龙女心
青蛙讨媳妇
海东娘娘
两颗金珠子
阿义和阿贵
天狗追仙草
腊妹
油鱼洞
孤儿娶公主
龙母
天池龙王两父女
河头龙王的家系
志本山龙王
雁池海
龙壳
赶龙
石花妞
中央本主
斗凶猴
猎神杜朝选
姑四女
药神孟优
段赤诚
红沙石大王
本主不吃牛
董法官
柏洁夫人
阿估茉
岛枝杀鹰
“啊呀呀”
猎人治比衣鬼
门阿介
烧鬼
广乌班杀妖
月里桂树
鬼不敢进村
绕山林
绕三灵
绕桑林
辘角庄
下关风
上关花
苍山雪
洱海月
负石阻兵
三月街
美女石和草帽街
大理石和玉带云
鸟吊山
火焰山的由来
五十石
李家土锅塘
艾蒿与荨麻
红山茶
仙人掌
稻子树
当归的故事
诉苦鸟和屎姑姑
麻草鞋
哑子哭娘
张班去了鲁班来
送木神
鲁班造船
二七一两三
根子盖新房
哑人告状
神笔
戏朝廷
换马
买一饶一
四言八句
锯酒盅
师爷上当
请顺手把门带上
五大天地
报荒
“你讲学呀”
巧断
杨东升保路
养女不如种桃
聪明的秀姑
五弟兄分节气
挑女婿
两朋友
阿哥县太爷
欧阳鹦哥
三女婿
辘角庄
孔雀郎和美貌女
慈善夫人
张木匠
赵州桥
震惊翰林院
一张年画
麻纸还比宣纸贵
“章疯子”与“赵病翁”
黄昏过钓台
赛宝
死宝与活宝
没有瘿袋挂葫芦
“不爱做”
多收二斗五
两口子拜灶君
早上属鸡 晚上属鸭
马登人和他的白嘴毛驴驴
张巴眼和蛇
两公婆
偏心灯
公修公得 婆修婆得
鹅戴金牌
大帽子改小帽子
乌鸦和喜鹊
狗搭豹子做生意
棕树为什么年年被剥皮
取名字
欠你一泡屎
死错了人
只要一半价
两亲家
朱公地龙经
憨姑爷
狗咬圣旨
懒婆算命
寸步不让
王老渔和龙三妹
鼠皮夫妻
山茶花
棕榈树
弦子三郎
提台 剃头匠 油匠
智杀神甫
判刑一百年
你挑剩下的都是我的
他比你更有理
巧审大善人
天高三尺
一千两破题
报荒
一副对联
免了五十两
吃银子
吃鱼
过目不忘
猫?虎?
少用智慧
爱钱不爱真理
四书无母狗
我愿变做你阿爹
我爹生我我生你
动不得土
要不要
判银子
催眠药
称猫
还是一样一只
谁放屁
跟在后面
对联
拜寿吃鸡
戏进士
对诗
撑船
推磨
戏县官
三秀才
寿礼
做厨
对句
画财神
屎抹脸
“是!”
秧苗也饿昏了
半夜绣花
骑瓮赶羊
屙金子的马
打赌
篾圈圈和小木槌
鲁班传《木经》
鲁班的墨斗
将错就错一尺三
木马三只脚
“巴掌”的来历
门拐子拐出磨心轴
公榫母榫
弯木头直木匠
杨桂楼画活驴
杨桂楼峨嵋访仙
死坑一堂官
玉汤盆
石牛诗
缺米无柴
飞来寺对句
正塔池
种生姜
草鞋换布鞋
充军碧鸡关
活坑一朝奸臣
“王皮也”和七点水
巧进大理城
一袋糠皮
一句话提醒我这个梦中人
夜过响水关
替哑郎伸冤
王兆作对联
新爷太子
城隍庙写匾
关帝庙对联
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慈善夫人
课题组按: 本则故事的类型: 从内容流传来说,此则属于人物类型中的英雄人物类型,也属于民族习俗追溯类型,也属于斗智斗勇类型;从民族归属来说,此则属于白族故事类型。 本则故事的应用: 此则讲述的是慈善夫人的故事,慈善夫人,相传为唐代云南邆赕诏女英雄。亦称柏节圣妃、柏洁夫人、宁北妃。皮罗阁(697年-748年),南诏第四代诏主。唐开元二十年(732年),为了统一六诏,皮罗阁进谏剑南(今四川)节度使王昱,奏请唐王朝准予合并六诏为一诏,并完成了统一整个洱海地区的大业。唐开元二十六年(738年),皮罗阁在西南边疆建立起南诏家政权,入长安接受唐王朝的封赐。唐封皮罗阁为“越国公。唐开元二十九年(741年),皮罗阁将南诏家政权从巍山迁都至洱海苍山之间的太和城(今大理太和村),拱卫南诏家政权和太和都城。 此则故事非常感人,故事传承人的先祖是云南大理白族,其祖辈迁移到贵州,故事也随之在贵州也传承下来。此类故事非常具有研究价值,另,也有实用意义,可编成图文并茂的小册子以供幼儿园的小孩子们启蒙,还可插入大学生的地方省情教育知识当中,等等,同时,亦可广泛应用于有关景点的打造等方面。 慈善夫人 一千多年以前,以现在的云南省大理白族自治州为中心的广阔地区,划分为:蒙舍、浪穹、邆赕、施浪、越析蒙六个诏(当时云南少数民族大都称王为诏。诏,也作为当时的一种政权组织形式类似内地的诸侯国)。这六个诏,说得远点,本来都是同一个祖先的后代,六个诏中,要数蒙舍诏(蒙舍诏,又称南诏)势力最强大。那个时期,蒙舍诏诏主皮罗阁仗着自己实力雄厚,一心想要并吞其他五个诏。 一天,皮罗阁把手下的谋士召集了来,秘密商议吞并其他五个诏的办法。这些谋士聚在一起,都想讨好主子,他们各自卖弄聪明,积极出主意,想办法。有的主张武力吞并有的建议劝诱归顺,各说各的道理。可是,他们的这些主意都不合皮罗阁的心意。他一声不吭,心里早想出了一个狠毒的办法,不消用兵打仗,不必伤精费神,就可以斩草除根轻而易举地并五个诏。他把这个计谋悄悄告诉了几个亲信的谋士。他们听了,都很称赞他的计谋高明。 过了两天,皮罗阁传出话来,说要在六月二十四日这天,隆重举行六诏祖先祭祀大典。为了要表示大典的隆重和祭祀的虔诚,他特意命令手下人召来一批手艺高明的木匠,限期要他们用松明(松明:松木中含松脂的部份,很容易着火燃烧)修建一座松明楼,准备作为六月二十四日举行祭祖大典的场所。 过了不几天,松明楼赶着按期修建好了。皮罗阁心里十分高兴,马上派出了五路使者,分头去邀请那五个诏的诏主,要他们在六月二十四日,一定赶到松明楼,参加祖先祭祀大典。 这五个诏中,邆赕距离蒙舍比较近。邆赕诏主皮罗邓为人忠厚耿直,性格勇猛刚毅。他的妻子慈善夫人,是一个贤德多才而又美丽聪慧的女子。她的美,好比苍山上的茶花一样艳丽;她的心,就象洱海里的碧波一样明净。她和皮罗邓感情十分亲密,夫妻俩经常一起到苍山上骑马打猎,一起在洱海里行船游玩由于慈善夫人聪明能干,平时,皮罗邓遇着有什么重大事情,都要和她商量。 这一天,皮罗邓接到了皮罗阁邀请他去松明楼参加六诏祭祖大典的请贴,就去和夫人商量,准备动身。慈善夫人平时就听说过皮罗阁为人奸诈,野心勃勃;近来,又传说他赶建松明楼,要举行六诏祭祖大典,不知是什么用意,心里正在猜测,就对丈夫说:“传说蒙舍诏蓄谋野心已久,如今突然邀请五诏举行大典,共祭祖先,其中恐有欺诈,夫君还是不去的好。” 皮罗邓说:“我堂堂大丈夫,身为一诏之主,连六诏祭祖大典都不去参加,岂不留下话柄,遭人议论。”慈善夫人说:“皮罗阁素来为人奸诈,夫君要仔细思量才好。”皮罗邓说:“这次皮罗阁召集五诏举行祭祖大典,名正言顺,想必不会有假。若是不去,就会失礼。” 慈善夫人微皱着眉头说:“夫君不要过于老实。俗话说,防人之心不可无呵!” 皮罗邓说:“皮罗阁为人虽然奸诈,但这次聚会,有五诏同在,谅他也不敢轻举妄动;我再随身携带利剑,倘若有事,百把十人也不在我心上,何况还带有亲兵、随从;夫人不必过份耽忧。”慈善夫人见劝不转他,一声不响,只默默地望着丈夫,重重心事,都涌上了心头… 到了第二天清早,皮罗邓就要动身上路了。临别的时候,慈善夫人心里充满了忧虑。她打了个主意,转身走进内屋拿出一只铁镯来,对皮罗邓说:“夫君实在要去,我也无法阻拦。请你把这只铁镯戴上再去吧!” 皮罗邓看了,哈哈一笑,说:“我身为一诏之主,金镯银镯都戴不尽,戴这只铁镯,成何体统,岂不叫人笑话!” 慈善夫人忧悒地说:“你这一去,不知多久。我们夫妻就要分,今后还不知…”她停了停,咽下了嘴边的话语,改口说:“这只铁镯是我在家时母亲给我的镇邪之物,如今给你戴上,一来可以镇邪,二来表明我的心如铁镯一样坚实,对你一片坚贞情意……” 皮罗邓见慈善夫人有些感伤,不忍违拗她的心意,就说:“好呀,夫人不要难过,我戴上就是了。”说着,就把铁镯戴上手腕。慈善夫人连忙帮他整理好行装,又叮嘱了一番,才送别丈夫上路。可是,她的心里充满了焦虑和不安… 六月二十四日这一天,皮罗阁一早就作好了布置,各诏赶到以后,他亲自主持举行了祭祖大典。典礼一结束,皮罗阁就在松明楼上大摆酒宴招待五诏。他们的随从人员也安排在楼下大厅里边吃喝。 酒宴吃到中巡,五个诏主都已经喝得有八九分醉意了。这个时候,皮罗阁站起身来对五诏说,为了表示祭祖的诚心,他要下楼去亲自焚化纸钱,祭奠祖先。他请大家不必拘礼,只管随意吃喝;他把事情办完,就马上回来奉陪。 皮罗阁一下楼来,立刻命令早就埋伏在松明楼周围的士兵,把楼下大厅的门从外锁了起来。接着,就在四周围点着了火。松明一遇着火,马上就燃烧起来,一下子,整座松明楼到处火苗乱窜,浓烟翻腾。 那些在楼下大厅里喝酒的随从,这时候也已经喝得醉醺醺的了。他们一发现火起,都惊惶失措,争先恐后地要想跑出厅房。可是他们哪里知道房门已经被反锁了起来,冲不出去了。只一小会工夫,这些随从就都被火烟熏得昏倒在地上。正在楼上喝酒的五个诏主,也突然发现火烟冒上楼来,都感到惊诧,急忙站起来查看,只见到处火焰飞腾,直窜上楼来。这一下,真是把他们吓得魂飞魄散,慌忙奔出厅房,可是跑到楼梯头的时候,只见楼梯已经被火烧断塌下去啦!除此以外,再也找不到别处可以下楼的地方正在慌乱,说时迟,那时快,一转眼间,楼上已经是大火熊熊,到处噼历哔剥,四周围火焰逼人,五个诏主都被火焰燎倒。紧接着,轰隆一声,整座松明楼都烧毁倒塌啦!五个诏主和随从们也都随着葬身在一片火海里边了。 慈善夫人自从皮罗邓离家以后,时刻都在为丈夫的安危担心。成天的神思恍惚,坐也坐不住,睡也睡不着。 这一天,慈善夫人正在房间里边靠着窗子眺望着远天的流云,思念着离家的丈夫。她默默地计算着时间,耽忧着丈夫此去不知是吉还是凶。心里一阵阵的忧虑,越想越觉得事情不妙。正在这个时候,蒙舍诏派来通知领尸的使者来到啦。他告诉慈善夫人说,祭祖大典时候,因为焚化纸钱不小心,引起了大火,松明楼全部被烧毁,五个诏主也通通烧死在里边了,要慈善夫人马上赶去松明楼认尸。慈善夫人一听说丈夫惨死,霎时间就象遭到五雷轰顶,只觉得一阵天旋地转,一口气憋着哭不出来,昏死在地上。来通知领尸,也有傅说,这次遇难的只有四诏,即道赕、施浪、浪穹、蒙,越析诏主于赠,因路远,未赴会,得免的人走了以后,侍女们急忙把慈善夫人救护苏醒她勉强挣扎着起来,强忍住心里的悲痛,匆匆忙忙收拾好行装,带了几名亲信的侍女、随从,立刻就往松明楼赶去。 慈善夫人赶到松明楼的时候,只见楼早已经化成了一片焦炭灰烬。她一看到这种情景,眼泪不住地直往心窝上流淌。为了急于找到丈夫的尸骨,她顾不得寻找工具,就急匆匆地用双手往焦炭灰堆里使劲地刨。她东刨刨,西刨刨,刨呀,呀刨开了一堆又一堆堆焦炭灰烬,十个指头都已经刨得红肿破烂,鲜血淋淋,她还在刨个不停。就在这个时候,其他几个诏的家属也赶到了,大家一齐挖刨,最后,总算刨出了几具烧得焦头烂额、周身象焦炭一样残缺不全的尸骨。可是,根本看不出原来面目来了摆在五个诏家属的面前,哪具尸骨是自家的亲人呢?谁也无法辨认出来。大家都感到十分为难,只有慈善夫人早就胸有成竹。她仔细查看了每具尸骨,找到其中一具尸骨左手腕上套着一只铁镯,知道这就是自己丈夫的尸骨啦。她看到平时英武雄俊的丈夫,这时却变成了一堆焦黑枯骨,不由得万分的悲痛涌上了心头,心肝五脏都疼得要碎裂了。 她顾不得尸骨焦臭,一头就伏在丈夫尸骨上伤心地痛哭起来。侍女们在旁边不停地劝说、安慰,好不容易才劝得她忍住了悲伤,收住了泪水,继续收集皮罗邓的尸骨。 周围的人看到她凭镯认尸的情景,对她的聪明才智和一片真挚情义非常感动,大家都从心里赞扬她,敬佩她。慈善夫人凭镯认尸的事,很快就传到了皮罗阁的耳朵里,他感到非常惊奇,心想,平时就听人说这位夫人十分美貌、聪慧,看来果然不假,正好乘这个机会去认识认识。他立刻叫手下人准备好马匹,借口要去抚慰死难者的家属,带了几名心腹随从,一溜风地赶到了松明楼的遗址。只听得到处一片哭声各诏的亲属都沉浸在无限的悲痛当中。皮罗阁心里倒是暗暗得意。可是,这么些人,哪个是慈善夫人呢?他跳下马来,到处张望随从当中有个人认得慈善夫人,他发现她在离人群不远的地方正在安排手下人收拾尸骨,就指点给皮罗阁。皮罗阁借故巡视,来到慈善夫人面前,仔细看,嗬!果然好一个美丽动人的女子,真比一朵盛开的牡丹还要娇艳,虽然是在悲恸当中,可是另有一种动人的神态。他看着看着,不由得心动神摇起来,要不是随从提醒他他还会站在那里发呆哩!他无可奈何地带着随从走了,可是他心里却盘算着,决心要把慈善夫人霸占来作为自己的妃子。 皮罗阁回到诏府以后,左思右想,打算先用同情怜悯和金银财帛去打动她,如果这一着不成,就把她扣留下来,强成亲。不过,他认为慈善夫人年纪轻,又是新寡,无依无靠,自己身为南诏王,有财有势,不怕她不顺从。亲事一成,既得美人,又可以名正言顺地并吞赕诏,真是一箭双雕,两全其美!他越想越称心如意。他把心事告诉给一个聪明伶俐、能讲会道的心腹侍女,要她去劝说慈善夫人,同时也了解一下,看她是什么心意,才好下手。侍女到了慈善夫人那里,表明自己是蒙舍诏特意派来照顾和安慰她的。侍女亲切地和慈善夫人攀谈起来,假装着十分同情她的遭遇和处境,极力表现出妇女特有的关心和温情,还硬挤出两滴眼泪来,表明她关心、同情的真诚。她假惺惺地劝慰说:“夫人,事已至此,再悲伤也是无用,是多多保重贵体为好。” 慈善夫人悲恸地说:“诏主平时待我情深义重,我们夫妻一场,如今他不明不白地烧死,叫我怎能不心碎神伤呵!” 侍女想“开导”她,说:“自古说,洱海水不会倒流,人死不能复生。夫人年纪还轻,还得盘算盘算自己今后的日子才好。” 慈善夫人轻轻地摇了摇头说:“诏主一死,我悲痛已极,万念俱灰,哪还有什么心思盘算今后的日子呢!” 侍女试探着挑引她说:“夫人这般年轻貌美,今后的日子正长,荣华富贵还在日后哩!” 慈善夫人叹了一口气,说:“唉!如今我只落得孤寡一人,无依无靠,今后唯有一死罢了,还谈什么荣华富贵!”侍女乘机说:“这话差了。夫人正好比一朵盛开的金牡丹,何苦如此轻生呢?当今蒙舍诏王英雄才略出众,为人品德又好,名声威震四方,权势无人能比,只可惜府中鲜花满园,就单缺一株名贵的金牡丹。他呀,早就巴望着这株名贵的鲜花啦!…” 慈善夫人一听侍女的这番话,知道了蒙舍诏派她来的用心,同时,对火烧松明楼也看出了一些可疑迹象,心里真是又气又恨。本想当时就痛骂一顿,揭露皮罗阁的阴私,出出心头这口恶气。但是又一想,痛骂一顿也没有用处。在眼前情势下,如果这样做,势必会引起他的恼怒,要是他耍无赖,强迫扣留,硬逼成亲,自己处在他的掌握之中,势单力孤,那时进退不能,就更加难办了… 侍女没有得到回答,偷眼一望,见慈善夫人正在沉思,以为她已经动了心,就进一步劝说:“夫人,实话对你说了吧,我们诏王早就听说夫人的美名,心中十分爱慕,如今天从人愿,邆赕诏王已死、我们诏王见夫人青年丧夫,很是怜惜,一心要娶夫人做妃子,共享荣华富贵。”她见慈善夫人还是没有答理,又接着说:“蒙舍诏王是当今英豪,自古以来英雄配美人,这明明是天赐良缘,天意已定,不知夫人心意如何?” 慈善夫人越听越气,越听越恨,一时之间,国恨家仇通通涌上心来,恨不得当时就和皮罗阁去拼死。但是又想到丈夫死的冤枉,尸骨也没有安葬,自己还死不得。何况眼下身在蒙舍境内,好比笼中的雀鸟,就是插上了翅膀也难逃脱。不如先设法把他稳住,来个缓兵之计,求得脱身要紧。等回到邆赕,把丈夫尸骨安葬以后,再作报仇雪恨的打算。她打好了主意,就压下怒火,假意应和着说:“我丈夫刚死,尸骨还未安葬,如果目前就议婚事,有违祖先礼教,定会遭到世人非议,也有损蒙舍诏王的声誉。待我把丈夫尸骨运回赕,安葬完毕,守孝百日后,再议这事不迟。” 侍女回去把慈善夫人的话禀告了皮罗阁,他听了以后,觉得慈善夫人讲的有理,自己虽然十分着急,但为了顾点体面,而且眼下确实还不便于冒失行事,所以只好勉强依从了她。于是,他就急匆匆地派人去催促慈善夫人,赶快收尸回邆安葬;指望着她尽早把丧事办完,才好去逼婚娶亲,同时乘机夺取邆赕。 慈善夫人是一个有才略胆识的女子,她在离开蒙舍的时候,就暗暗地留下了一名心腹的随从,要他随时探听皮罗阁的动静。她一回到邆赕,忙着把丈夫的尸骨迅速安葬妥当,办完丧事,就立刻召集本诏的属官商议。她在会上,把诏主和其他几个诏主惨死的情况以及皮罗阁的阴谋,向他们详细说明。大家听了都非常愤慨,决心反抗皮罗阁的霸行。慈善夫人预料:皮罗阁一知道丧事办完的消息,必然要来逼婚抢亲,趁这个机会夺城。于是就和大家商议了抵御敌人、防守城池的大事。会后各个属官都按照会上的安排计划,分头去筹办粮草,修整战备,加紧训练士兵,做好各项抵御敌人的准备工作。 过了几天,皮罗阁果然派使者来到賧催逼婚事。慈善夫人召见了这个使者,当面揭露了皮罗阁的阴谋诡计,指责了他的丑恶阴私,然后,把这个使者驱逐出境。使者回到蒙舍,把情况如实地禀告了皮罗阁。他听了以后,心里顿时涌起满腔怒火决定立即派遣军队乘虚袭击,用武力吞并赕,抢娶慈善夫人。 几天以后,皮罗阁做好了准备,就率领本部兵马,向邆赕进发。慈善夫人留在蒙舍的那个探子,打听到了蒙舍诏就要兴兵攻打赕的消息,连忙回到邆赕报告了慈善夫人。慈善夫人得到消息后,立刻召集本部属官,作了紧急部署,赶筑防御工事,紧闭城门,严加防守。 过了两天,蒙舍诏的军队来到了邆赕城边,只见城门紧紧地关闭着,城头上旌旗迎风飘扬,炮火弓刀隐约可以看到,防守十分森严皮罗阁性急得象火一样,他虽然看到赕已经有了准备,还是不甘心,马上下命令攻城。邆的士兵在慈善夫人率领下士气旺盛;城里的老百姓也同心合力,协助守城。军民同仇敌忾,和敌人拚死苦战,打退了一次又一次的进攻,守住了城池蒙舍士兵攻打了好几天,都没法把城攻下。皮罗阁心里虽然十分急躁、恼怒,可是他看到兵力损失不小,硬攻对自己不利,就改变策略,命令军队把城团团围住,断绝城内外交通,封锁了粮食、饮水。一直围困了几十天。赕城里边的粮草、饮水,都已经吃尽喝光,又没有外援的指望。这个时候,皮罗阁派人探听到了城里的情况,就立刻命令攻城,他亲自督阵,指挥士兵乘虚猛攻入城。慈善夫人带着手下兵士虽然奋力抵抗,但是,由于敌兵太多,自己兵力薄弱,而且士兵都已经十分饥饿、疲惫双方力量悬殊很大,终于打败,被蒙舍士兵俘虏,送进了皮罗阁的大营。 皮罗阁见活捉到慈善夫人,心里十分高兴,原来的满腔怒火,一下子都消失了。他立刻传下命令,要在当天晚上大摆宴席,庆祝胜利,犒赏士兵;同时要就这个机会,强行和慈善夫人在当晚成亲。 慈善夫人见大势已去,自己又被俘虏,仇已是难报了,心里的悲痛和哀伤,真是连洱海也装不下。她决心宁愿一死殉夫,决不让敌人玷污自己的清白。但是她又想到,即使是自己死了,也要使皮罗阁认罪,把他的阴谋恶行暴露出来,让世上的白子白女都知道皮罗阁的丑恶嘴脸和蛇蝎心肠,这样,自己死了也就甘心了。她思考了一阵,打定主意,假装做无可奈何的样子对皮罗阁说:“事已至此,看来也是天意,我也只好顺应天意了。” 皮罗阁得意地说:“夫人要是早就这样,就更好啦!”慈善夫人冷冷地说:“不过,我有三条要求,若答应了我,事完之后当天就可以成亲;否则,我宁死也不顺从!” 皮罗阁由于十分钟爱慈善夫人,又怕逼紧了,她真的去自杀了。他想了想,只好对她说:“夫人有什么要求,尽管说出来,本诏能办到的一定应允。” 慈善夫人说:“我丈夫不明不白的在松明楼烧死,冤魂不散,如今你要是强娶我做妃子,他的冤魂定然要从中阻挠作祟,对婚姻不利。你若诚心娶我为妃,须得在洱海边设立祭台莫祭亡夫,超度冤魂,亲事才会顺利。” 皮罗阁思索了一下,点点头说:“念你一片真情实意,说得有理就依了你。第二条呢?” 慈善夫人说:“奠祭那天,你要亲自带领身边的蒙舍官员,全穿上丧服,一同到洱海边奠祭亡魂。” 皮罗阁为难地说:“这是为什么呢?”样,诏主阴魂才会消除怨气,我们的婚事才会吉祥、久长。”这慈善夫人说:“为了表示祭礼的隆重和你奠祭亡魂的诚心皮罗阁听她说得头头是道,就说:“好吧!这条也照你说的办。快说第三条吧。” 慈善夫人说:“诏主在世时,经常陪伴我驾船游海,如今诏主已死。今后我就要随你回归蒙舍,深居内府,难得再游海啦我要在祭礼完毕后,再乘船在洱海里一游,一来了却心愿;二来好让海风吹尽我心头悲伤,让浪花洗净我身上丧气才好和你成亲,欢欢乐乐过日子。”皮罗阁听了,心里一阵高兴,以为慈善夫人真的回心转意,一心一意愿嫁给自己啦,就连连点头答应了。 皮罗阁答应了慈善夫人的三条要求以后,立刻叫人在洱海边上搭好了祭台。八月二十三日这一天早上皮罗阁率领手下官员,穿着丧服来到了洱海边上。这时候邆赕的百姓听说蒙舍诏要到洱海边亲自奠祭邆赕诏主亡灵,大家都赶来看热闹,洱海边上,人山人海,就象赶盛会一样。 隔了不多一会,慈善夫人穿着一身素纸做的衣服也来到啦。皮罗阁见她穿着一身纸衣裳,感到诧异,就问她说:“自古以来,丧服都用素绫制作,夫人为什么用纸制作丧服?这是从未听过、见过的,不知是何道理?” 慈善夫人微微皱了一下眉头,说:“王呀,我此刻奠祭亡夫以后,晚上便要和你成亲,若用素绫制作丧服,到晚就要毁掉,岂不浪费财帛?虽说你不在意,可我却为你可惜哩!”几句话说得皮罗阁心里乐滋滋的,连声称赞慈善夫人聪慧、贤德。 祭奠仪式做完以后,慈善夫人装作转悲为喜的样子,向皮罗阁微微一笑说:“王啊,游海以后,我就算是你的人啦! 皮罗阁看着她这一言一笑,高兴得合不拢嘴,他连忙叫手下人准备好彩船,亲自带领着几名亲信随从,陪伴慈善夫人下船游海。船行到了海心,慈善夫人在心里默默作了祈祷,默祷完毕,她指着苍山玉峰顶的白云,对伴随在身边的皮罗阁说:“王呀,你看玉扁峰顶云起,大风就要来啦! 皮罗阁侧身顺着她手指的地方望去,慈善夫人趁着他转身的这一刹那时机,一纵身向海里跳去,皮罗阁看见慈善夫人跳海,吃了一惊慌忙顺手一把抓去,揪住了衣服。可是慈善夫人穿的是纸衣,一抓就破,皮罗阁手里只抓住了一把破纸,慈善夫人的身躯早已沉没在洱海的万顷波涛中去啦。皮罗阁心里顿时就象打翻了五味瓶一样,说不出是什么滋味来。他慌忙传令给手下人,驾起成百只船,在洱海里到处打捞。 这时候,岸上的百姓都眼睁睁地看到了这场情景,人人都对这位敢于反抗邪恶势力,忠于爱情的女英雄,感到十分的惋惜和敬佩,大家都自动地急忙驾船下海打捞她的尸体。第一天,人们在上关海面打捞,没有打捞到;第二天,到大理附近海面打捞,也没有打捞到;第三天,又赶到下关海面打捞,还是没有打捞到。 慈善夫人的尸体虽然没有打捞着,但是,她那美丽、聪慧、智勇、高洁的形象,已经深深地铭刻在白族人民的心里了。人们对慈善夫人的气节和品德十分敬重,都将她比喻为心目中苍山上四季长青、傲雪挺立的松柏,所以大家把她称做柏节夫人。 皮罗阁自从慈善夫人跳海死后,心里虽然又气又恼,可是,对她的美丽聪慧仍然十分怀念,对她的德行和智勇也非常钦佩,看到百姓又这样的崇敬她,后来就追封她为白洁夫人(也称宁北妃)。并且为了纪念她,又把赕城改名叫德源城,还在城郊修建了一所白洁夫人祠堂,祠堂门头横额上题了“铁钏千秋”四个大字。当地和附近的白族群众,每年都要到这里来祭祀。 火烧松明楼和柏节夫人的事迹传遍了六诏各个地方。多少年来,大理一带各村寨的白族人民,每年八月二十四、二十五两日,都要用松明柴扎成一个大火把,上面插着龙风旗,高高地竖立在村寨中心各家各户的小火把,则竖立在大门口或田埂上;表示对火烧松明楼中遇难者的纪念。时间久了,就形成了白族人民传统的火把节。每当节日,这天晚上,男人们还要举行跑马竞赛,他们手中高擎火把,来回在村寨周围的道路上赛跑;表示古代白族人民星夜起兵、奔赴战场、为柏节夫人报仇的英勇行为,后来就形成了传统的赛马会。妇女们还要把仙花捣碎,包在十个指头上,染红指甲,表示对柏节夫人刨挖丈夫尸骨时十指破伤流血的纪念。每年八月二十三日,洱海沿岸各村寨的白族群众都要扎起花船下海赛船,象征打捞柏节夫人的尸体,后来就形成了洱海沿岸一带的白族人民传统的划船游海会,表示白族人民对柏节夫人的崇敬与怀念。 <p>《贵州民族民间故事类型数据库建设与应用研究》课题组搜集整理</p>
jhonglei
2024年1月9日 09:55
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