算鸡账

课题组按：
本则故事的类型：
从内容流传来说，此则属于人物类型中的机智人物类型，也属于斗智斗勇类型；从民族归属来说，此则属于维吾尔族故事类型。
本则故事的应用：
此则故事讲述的是纳斯尔丁的故事，纳斯尔丁，即阿凡提，全名是纳斯尔丁·阿凡提，阿凡提，维语“先生”的意思，又译阿方提，是一位活跃在诸多民族口中的人物，他大智若愚，才辩超群：在突厥斯坦故事中，他被称作阿凡提；西亚、中东地带为纳西尔丁或纳西列丁。由于他才智过人、普渡穷苦人民、阻止权贵剥削穷苦人民，因此在不同地区的故事中往往以智者或者导师的头衔来称呼他，如霍加、毛拉、阿凡提等。纳斯尔丁·阿凡提究竟是真实的历史人物，还是一个流传于民间的虚构人物，众说纷纭。但是，史学家们经过数百年来的研究与考证，他所生活的年代应该是十二到十三世纪。阿凡提是智慧的化身、欢乐的化身，只要一提起他的名字，愁眉苦脸的人就会展开笑颜：他嘲笑那些假仁假义的人，这些人在为了欺骗而制造出的宗教法律的掩护下，吸干了穷人的血。故事可编成图文并茂的小册子以供幼儿园的小孩子们启蒙，还可插入大学生的地方省情教育知识当中，等等，同时，亦可广泛应用于有关景点的打造等方面。

算鸡账
从前，有个脚夫,在一家客店里吃了一只鸡。临走时请店掌柜算账,店掌柜说:“客人假若手头紧,就记上账吧,啥时有钱啥时再还。”脚夫听了很高兴,象这样好的店掌柜还是头一次碰见。脚夫道谢罢便上路去了。
过了一些时候,脚夫来还账。店掌柜用古铜钱在桌上摆来摆去,好象这笔账有多么繁难似的。脚夫有些不耐烦地说:“你那只鸡到底值多少钱你说好了,何必这样算来算去呢?”店掌柜没有回答,他只摆了摆手,意思是不要脚夫打扰他。脚夫只好无可奈何地等着。
店掌柜终于把账算出来了,脚夫一听大吃一惊,这只鸡的价钱比一般的市价贵了几百倍。脚夫说:“一只鸡怎么值这么多钱呢?”店掌柜说:“怎么不值?你算算看,假若你不吃掉我那只鸡,它该下多少蛋?这些蛋又该孵成多少小鸡?小鸡长大了,又要下多少蛋?…”店掌柜一连说了一大串,并且又用古铜钱在桌子上摆弄了一番,说:“你看,分毫不差啊。脚夫再也忍不住了,愤慨地说:“这那是做生意!是拐骗!我不能给!”
店掌柜见脚夫横竖不认账,不由说:“好吧,那我们到寺院讲理好了。”脚夫听了理直气壮地说:“有理走遍天下,无理寸步难行,别说到寺院,就是到胡大那儿你也得说理!”两个人拉拉扯扯到寺院来了。
寺院长老不光主持教务,而且是当地最权威的法官,他的每一句话对教民来说,都是不可违抗的法律。当店掌柜和脚夫进来时,他正坐在地毯上往嘴里填着麻烟（麻烟:一种含有强烈刺激性和麻醉性的烟末,犹如鸦片,但不用烟管,而是填在牙根舌头下面）他长着满脸胡子,乍一看就象一片厚厚的毡子贴在脸上。由于他整天不停地吃麻烟,人们便常常暗地里把他的麻烟比成肥料,因为这些肥料才使他的胡子长得那么苗壮。他微微地斜视了店掌柜和脚夫一眼,用低沉而又沙哑的嗓子慢腾腾地说:“什么事呀?”
店掌柜首先一五一十地说了。长老听了觉得挺有道理,因此他不等脚夫申诉便判决了,让脚夫立即如数偿还。脚夫知道争辩也没有用,他只好向长老苦苦哀求,哀求长老答应他稍微缓几天再还。长老答应了他。
脚夫装了满肚子的委屈,在归途上无精打采地走着。远远传来歌声,一个骑毛驴的人迎面走来了。骑毛驴的人到了脚夫跟前,他恭敬地把右臂横在胸前施了个礼,说:“脚夫大哥,你好啊?”脚夫心中正在愁闷,因此看了这个无忧无虑的人有点厌烦,他随便哼了一声,便匆匆地走过去了。骑毛驴的人楞了一下,急忙又拉转毛驴赶上脚夫,说:脚夫大哥,千吗这么匆忙?什么事使你忧愁啊?我可以帮忙吗?”脚夫站住了,有些奇怪地看了骑毛驴的人一眼,问:“你是谁?”骑毛驴的人说：“我叫纳斯尔丁。”脚夫惊喜地喊道:“啊!你就是纳斯尔丁先生吗?”原来脚夫早就听说过纳斯尔丁的大名,知道他专为穷人打抱不平。今日见面,果然名不虚传,对自己也是这样豪爽、恳切。
脚夫把自己的遭遇,详细地给纳斯尔丁讲了一遍。纳斯尔丁听了思索一会儿,说:“你立刻再返回寺院去,说官司断得不公,请求长老当众公审,我纳斯尔丁替你包揽这场官司。”脚夫听了回到寺院,长老无可奈何地答应了。因为这里有个传统的规矩,要求当众公审是允许的,但如果再输了,必须受到加倍的惩罚。
公审这天,陪审官和群众纷纷来到寺院。长老宣布开审以后,店掌柜又把自己的理由申述一遍。轮到脚夫申诉时,他却沉默不语。长老问:“你为什么不说话?”脚夫说:“我的辩护人还没来呢。”长老说:“你的辩护人是谁”脚夫说:“纳斯尔丁先生。”长老和陪审官们听了一股劲地皱眉头;群众却暗暗地高兴起来,纷纷小声议论着:有热闹看了……。
等了很久时间,纳斯尔丁才来了。他向众人施礼问安以后,便向长老和陪审官们说:“请长老和法官先生们原谅,因为有一件紧要的事,我来得迟了。”一个陪审官故意挑剔地说:“难道还有比今天的事更紧要的吗?”纳斯尔丁说:“当然紧要,你们想想,我明天就要种麦子了,可是我的麦种还没有炒熟呢,还有比这件事更紧要的吗?就因为炒了三斗麦种,我便来迟了。”长老和陪审官们听了纳斯尔丁颠三倒四的话非常高兴,几乎同时喊起来:“简直是疯话!炒熟的麦子还能下种吗?”
他们喊得那样厉害,是想借此取消纳斯尔丁做辩护人的资格,好使他们任意宣判。群众见这般情形,都替纳斯尔丁担起心来,假若他确实不能对答长老和陪审官们的质问,他这辩护人的资格是注定要取消了。
纳斯尔丁不慌不忙,等混乱的喊声完全停息以后,才说:“你们说对了,既然炒熟的麦子不能下种,难道吃到脚夫肚子里的鸡还能下蛋吗?”长老和陪审官们被问得哑口无言了,他们似乎才明白,原来纳斯尔丁迟迟不来和那些颠三倒四的话,都是事先摆好的圈套。群众高兴地喊起来:“对呀!难道吃了的鸡还能下蛋吗?”在纳斯尔丁和群众不可辩驳的质问下,长老和陪审官们只好取消了原来的判决,让脚夫按一般市价还一只鸡的钱了事。
<p>《贵州民族民间故事类型数据库建设与应用研究》课题组搜集整理</p>