惩罚偷牛贼

课题组按：
本则故事的类型：
从内容流传来说，此则属于人物类型中的机智人物类型，也属于斗智斗勇类型；从民族归属来说，此则属于藏族故事类型。
本则故事的应用：
此则故事讲述的是阿古登巴的故事，“阿古登巴”是藏语的译音,“阿古”是人们对长辈的称呼,通常译作叔叔,“登巴”意为滑稽,如果把“阿古登巴”直译为汉语,就是“滑稽的叔叔”，这个人物,也有称做“阿古顿巴”的,即“导师叔叔”，也有人称之为“俄勇”的,意是舅舅。阿古登巴在西藏是位家喻户晓、妇孺皆知的智慧人物，类似于新疆的阿凡提，在笃信佛教的藏民心中他甚至是弘扬佛法的智慧菩萨的化身，讲他如何抓住富人贪婪、吝啬、好色、愚蠢的弱点，运用智谋巧妙地施以惩罚。阿古登巴最爱捉弄的是大喇嘛、宗本、领主、商人、富翁，这些故事里包含了“为富不仁”“无商不奸”的传统思想，也寄托了旧西藏广大农奴的精神复仇。故事可编成图文并茂的小册子以供幼儿园的小孩子们启蒙，还可插入大学生的地方省情教育知识当中，等等，同时，亦可广泛应用于有关景点的打造等方面。

惩罚偷牛贼
一天早晨天刚亮,阿古登巴的老婆把他推醒说:“老不死。”阿古登巴张张口,伸个懒腰就起床了。他背了粪筐到村外去拾粪。刚落雨不久,到处的牛粪都是湿的。他就向山上走去,想搞些树枝来烧。刚走过山头,到几个偷牛贼在分他们偷来的牛,吵得正热闹。他们发现阿古登巴来了,知道走不脱,就嘻皮笑脸地迎上来说:“登巴叔叔,你也分点吧?”
阿古登巴说:“好,我不要别的,只把牛肝给我好啦!它对我的身体有好处。”偷牛贼他们一听,几乎高兴得跳起来。原来他们以为阿古登巴会要很多的,现在只要牛肝,心想这次他可吃亏啦。
他们又核计了一下,说:“登巴叔叔,你看着牛肉,我们到山后的河里弄些水来,把肉洗干净再分。”
阿古登巴看他们走过山头了,便把牛胃用嘴吹胀,用树枝在上面边敲边喊:“不是我偷的,偷牛贼到河边背水去啦!不是我偷的,偷牛贼到河边背水去啦!”
偷牛贼听到喊声,又听到“砰砰”的击打声,以为阿古登巴被失主抓住了,就一个推一个说:“快溜吧,主人来了!”
这时,牛主人真的来了,是个年老的老妈妈,看到牛已被人杀死,坐在地上抱着牛头哭起来。阿古登巴用脚踢了踢偷牛贼丢下的皮袋子,哗哗作响,知道里面有钱,便对老妈妈说:“老人家,把你的眼泪收起,拿偷牛贼的钱再买一头耕牛吧。”说完,帮着老妈妈把牛肉送到她家里,便回家去了。
老婆看他的筐子里什么也没有,问他拾的牛粪在哪里。他两手一摊说:“牛粪吗,叫别人拾光啦!”
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