阿古登巴的宝物

课题组按：
本则故事的类型：
从内容流传来说，此则属于人物类型中的机智人物类型，也属于斗智斗勇类型；从民族归属来说，此则属于藏族故事类型。
本则故事的应用：
此则故事讲述的是阿古登巴的故事，“阿古登巴”是藏语的译音,“阿古”是人们对长辈的称呼,通常译作叔叔,“登巴”意为滑稽,如果把“阿古登巴”直译为汉语,就是“滑稽的叔叔”，这个人物,也有称做“阿古顿巴”的,即“导师叔叔”，也有人称之为“俄勇”的,意是舅舅。阿古登巴在西藏是位家喻户晓、妇孺皆知的智慧人物，类似于新疆的阿凡提，在笃信佛教的藏民心中他甚至是弘扬佛法的智慧菩萨的化身，讲他如何抓住富人贪婪、吝啬、好色、愚蠢的弱点，运用智谋巧妙地施以惩罚。阿古登巴最爱捉弄的是大喇嘛、宗本、领主、商人、富翁，这些故事里包含了“为富不仁”“无商不奸”的传统思想，也寄托了旧西藏广大农奴的精神复仇。故事可编成图文并茂的小册子以供幼儿园的小孩子们启蒙，还可插入大学生的地方省情教育知识当中，等等，同时，亦可广泛应用于有关景点的打造等方面。

阿古登巴的宝物
一天,许多穷哥儿们去找阿古登巴。他们说:“登巴叔叔,我们的生活困难得很啊,你不能想点办法吗?”
阿古登巴低头想了想说:“好,大家跟我来。”他把众人领到野外,左找右找,最后找到了一大块靠河的土地,说:“我有个大宝物埋在这里,年代久了,记不得确实地点在哪儿。你们挖吧,挖出来就送给大家。”随后他又加了一句:“我还有别的事,你们挖出来后告诉我一声。”说完就到别处去了。
大家努力地挖着。烈日当空,汗水直流,穷兄弟们毫不气馁,夜以继日地干着。眼看要把这片地挖完了,还不见宝物的影子。
他们找来了阿古登巴:“宝物在哪里呀,登巴叔叔!地快挖遍了,”阿古登巴把手插进土里摸了摸说:“还浅,我记得当初埋得很深。”穷兄弟们又干起来了。他们深深地挖,快挖出水来了,还是一个劲地挖,大家下决心,非找到宝物不可。
阿古登巴说:“除此而外,我没有别的了。”
大家又问:“现在弄成这样子,花了许多工,以后怎么办?
阿古登巴说:“用水浇地吧,浇过了把种子撒下去。”穷哥们听了阿古登巴的话,放了水,撒了种子。到了丰收的秋天,大家得到了许多粮食,生活不愁了,这时才恍然大悟:登巴叔叔的意思是叫大家劳动,种地。以后,为了纪念阿古登巴的教导,西藏的农民每逢耕过地,总要拿几块石头放在田地当中,说这是阿古登巴送的宝物,有了它就能丰收。
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