黄腊羊边城

课题组按：
本则故事的类型：
从内容流传来说，此则属于地名溯源类型；从民族归属来说，此则属于布依族故事类型。
本则故事的应用：
此则故事讲述的是黄腊羊边城的故事，可编成图文并茂的小册子以供幼儿园的小孩子们启蒙，还可插入大学生的地方省情教育知识当中，等等，同时，亦可广泛应用于有关景点的打造等方面。

黄腊羊边城
羊边城，又叫红边城，坐落在黄腊布依族苗族乡西面，距乡政府驻地3公里。北临黄腊乡火镰坡村，东抵新寨，南依傍蜒曲折的江河，西通罗村。核心面积00余亩羊边城为元末明初彝族土司安邦彦的军事土堡，地理位置重要。其北下20余公里即到平坝，易进入贵阳，西接织金，安顺，往南则为紫云、望谟，东面又是长顺，惠水。安氏在此盘据多年，并不为害地方，然明代“改土归流”，为明军所败，城池土堡从此衰落。
安邦彦自小在羊边城放羊，虽出身贫寒，却体格伟健，一如神人。在羊边城西南面隔邢江河1公里处，有一个小石坡，叫“羊莽汉”坡，是安邦的歇息地。因躺得日深月久，支撑躯干四肢部分的石面凹陷，形成了一个人形，现在仍然可见其酷似形象。”人”形下半身处，是为一条石沟，传说为安氏溺所致。安邦彦除了放羊，还在羊边城西面的邢江河水电头精心培养绵竹，其中一棵长得神奇，民间传为“金竹赴朝”宝贝，只要抓住竹巅一弹想到哪里就到哪里。后来安氏到贵阳和京城入学，均“金竹弹飞往返，朝往暮归。
安邦在放羊的时候，偶然得到一只神牛角。该牛角只要一吹响天即下大雨，邢江河即涨大水。此外，他还有一根能赶山包围羊边城的鞭子。不要看羊边城地势平坦开阔无险可据。只要安邦挥动鞭子，周围的群山即刻会聚拢过来，将羊边城团团围住敌人根本无法内。安氏拥有这三件宝贝，认为可与任何敌人抗衡了。后来他把羊边城作为根据地，泥土筑起堡垒，开辟四大城门，在城内荡平土丘作为教场，城外四周沿99个水井开挖99条深沟战壕，其城池面积达千余亩。同时，为带兵拉练需要，安邦彦还在城南约4公里处的“云盘坡开辟了一块平坦的练兵场万余士卒啸聚于羊边城和云盘坡之间。
可是，历朝历代的暴民叛乱或农民起义都有同一个结局，安氏也离不了失败的下场。安邦彦虽死死据守贵阳，但最终抵挡不住明军和地方武装势力的长期轮番进攻，只得靠“金竹”从贵阳弹出，迂回在今清镇、金、平坝等地，最后退回羊边城。安邦彦原本打算坚守老巢，但慌乱中拿反了神牛角，一吹天不仅不下雨河水不仅不涨，反而晴天浩荡河水迅速流尽。也因为拿反了鞭子，一挥动群山却远远地跑开留下了黄腊乡现在开阔广袤的田坝子。安氏只好向南奔逃，挥泪告别云盘坡，往安榨城（今西秀区杨武洗马塘）一路奔去。这安榨城，是元朝彝族安氏土司的官寨，经过历代的经营，已成为青石砌成的墙体厚度34米、城恒全长近9000米的城堡。安氏企图凭此最后堡垒搏它一把，可是敌军紧追不舍，根本不给他脚跟落地的机会。安邦只得解散了残部，自己钴进了山洞。为延缓敌人进洞搜捕的脚步，安氏将黄豆酒在崎岖地面，又将山羊前脚吊起，后脚蹬击鼓面，是谓“豆作兵，羊击鼓”。自己却顺着山润前奔，蒸发到紫云的茫大山中。
现今的羊边城，地势平坦开阔，地形呈四方形。砂质泥土不仅不宜耕种，且地没有一棵大树，但茅草疯长，深齐人膝。在山冈的南端和北端各有两堆并排隆起的土丘，有明显的人工夯实痕迹，据说是南场和北校场的城门。羊边城的边缘，仍然有道道沟，疑为当时的“护城河”环视整个羊边城，其情形就是苍凉的古战场，不失为发幽思之情的好去处。
<p>《贵州民族民间故事类型数据库建设与应用研究》课题组搜集整理</p>