布依族
茶和酒
狐狸洗澡
水珠和大海
公鸡和捶衣棒
雄狮和小兔
大象和小花猫
黄腊村
腊寨“十五场”
黑秧村的土地楼
黄腊羊边城
旧州孙家花园
草鞋洞惨案
旧州麒麟山
老青山
老骤坡
金钟山与翠松和尚
米粮沟
彝良大战
煤炭的来历
金梭划瀑布
黄果树瀑布
鸭儿寨
阿香的故事
铜鼓的来历
勒尤的故事
花米饭
迁徙记
黄果树瀑布的来历
花溪半边山的来历
杨元保的故事
发财媳妇
富含历史信息的写字岩
移土兴乡的坭坝
报盘果开天辟地
德金射太阳
洪水滔天 兄妹成亲
神石的故事
布依族“六月六”节的来历
丢花苞的来历
布依族“四月八”节的来历
赶“十五场”的由来
布依族围腰的来历
布依族血豆腐的故事
四月八吃黑糯米饭
龙宫拉龙
红土村的习俗
阿山与螺仙的故事
阿混与蚌仙
阿迪与龙女
龙王三公子与阿慧
阿狗与老鼠的故事
青蛙巧娶媳妇
癞蛤蟆与三妹
蛇郎与三妹
公公考媳妇的故事
聪明的三媳妇
阿慧与姐夫的故事
三个姨老给岳父拜寿
蜡染细妹与蕨菜的故事
曾厚巧斗财主
两个伙计的故事
王大和王二的故事
屙银子的马
八角与半斤的故事
金牛
“漏”的故事
大力士杨莽汉
大力士王贤
卢文超的故事
大冲有个王大胆
龙宫打铁洞 城池村落神
龙宫漩塘寻宝记
龙宫观音洞
龙宫海马洞
虎穴洞
满磨龙
红边城
安榨城
安榨城水源地
将军岩
灵芳草
豺狗复仇
狗屙尿为什么要抬脚
红军过杨武的故事
红军是工农自己的部队
老变婆的故事
老虎外婆
老虎和穿山甲
水牛与老虎比武
牛为什么没有上门牙
岩竹夺宝
杀虎射鹰
黄果树瀑布的故事
九羽衫
起心不良银变屎
乌鸦和水牛
石蚌和豹子
虎牛相争
羞愧的山鸡
鲤鱼和水塘
师徒之间
红水河与清水江
石蚌和青鸡
公主选驸马
跟到你做嘛
猜姓
望谟
望谟县城名称的六种由来
鸡场坪
蔗香的故事
臭马滩的故事
蛮结的由来
干硐
将军石
甘莱寨的故事
“包纳摸”的故事
“包三兑”的故事
樊荣的故事
巧找离婚理由的故事
怨妇造酒的故事
丧葬起源的故事
砍牛祭祀的传说
老虎的爱情故事
水漫金山的故事
“布洛陀”的故事
龙太子和七妹
天马嘶风的故事
仙人棋盘的故事
中流砥柱的故事
倒流亭的故事
金钟扑地的故事
七星桥的故事
双鼻洞的故事
孔明旗杆的故事
蛮王城的故事
笔架山的故事
买肉
“巴独便”
撵山
“过时了”
打蚂蚁
挖窖银
打蚊子
四条腿的土司
山耗子
取勤水
腰带田
卜利偷秧
粑槽上树
不进来就出去
自鸣箫
“格兰”和“格郎”
无锅无碗的饭
晒蜡染
对诗
买桔子
晒谷子
金冗练
一匹天大的布
为了省事
金钩挂玉牌
虎孝祠
布依族血豆腐
犁石板
听鱼讲话
捉虱子
这样才薅得干净
撵牛上房
一头瘦牛
看地选婿
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老青山
课题组按: 本则故事的类型: 从内容流传来说,此则属于地名溯源类型;从民族归属来说,此则属于布依族故事类型。 本则故事的应用: 此则故事讲述的是老青山的故事,可编成图文并茂的小册子以供幼儿园的小孩子们启蒙,还可插入大学生的地方省情教育知识当中,等等,同时,亦可广泛应用于有关景点的打造等方面。 老青山 老青山又名青龙山、天龙山。《安顺府志》云:“老青山,在城东五十里。有三峰,中峰最高,左右两峰排列于下。…峰巅高数千仞,北望思腊河,东望车头河,俯峰峦,皆成培,为郡东一大奇观。”把它列人合八景之一,称为“米遗青山 老青山位于最大的安顺屯堡村九溪村东面五六里处,向东蜿蜒进入平坝区境内。山上树木郁郁葱葱,四季常青,因此得名“老青山“。又因为从远处看像一条起伏的青龙,因此,也有另一名字“青龙山”。山下周围有九溪、高寨、茂柏、老青山、小白岩、下九溪等几个村寨。老青山在1949年以前是堡社区的一大佛事盛地,山上有几大景观:普德寺、月亮井、滴米洞、乌龙洞、活动岩、和尚塔等 从山脚拾石级往上几十米的转弯处有个洞,就是乌龙洞,是上普德寺的必经之地。洞深宽大,据说里面有一条大蟒蛇,在洞里不知修行了多少年,凭着自身的毅力修到了成仙之日。大既兴奋,又忧虑。兴奋的是功德圆满,马上就可位列仙班,这是多少致力修行的飞禽走兽梦寐以求的结果啊!忧虑的是成仙飞升的日子,头上一定要现出金光闪闪的元神金丹。顶着此丹飞升,绝不能让凡人看见,更怕凡人指点,否则便会掉下地来前功尽弃,从此不能再升天界。 到了大蟒飞升的那一天,大蟒钻出洞来,一看天朗气清,万里无云一丝掩护飞升的云彩也没有,心里就紧张:这样的天气顶着一颗金光闪闪的珠子,要避开凡间芸芸众生的眼睛,谈何容易?怕是好事难成了。但是,时辰已到,天鼓声声一再催促,不飞升不行了,大只好硬着头皮飞上天空。俗话说,怕什么就偏偏来什么。大蟒在天空飞升的时候,不幸就被地上的凡人看见了,他们指指点点地互相传送,不停地高声大喊:“看啦,老蛇飞天了。”在人们的呼喊声中,大蟒掉了下来,从此他只好在洞里做地仙。好在乌龙觉得做地仙也不错,就安心在洞里修行,自称“乌龙洞主”,老青山乌龙洞由此得名。 《安顺府志》云:升至半岭,左峰下有乌龙洞,洞上有亭,为登临者憩足之处。”从这里往上有和尚塔,葬着古源和尚,因而成为人们常来瞻仰的地方。据说,古源和尚的墓有三级佛塔,这个等级的和尚墓是安顺境内少见的。 老青山再往上就到了普德寺。 普德寺占地60平方米,据说始建于明洪武二年(1369年),清雍正年间增修。寺院坐北向南,是上殿5间、下殿5间、两边厢房各3间的大四合院。人寺大门有对联日:“天生地就环绕一弯绿水,龙飞凤舞排达四面青山。”建庙僧人名叫古源和尚,是有名的高僧。民间传说老青山、云山,天台山三山起造时,用同年同月同日的同一个时辰立柱上梁,而三个寺庙住持上梁仪式的人同是古源和尚。世居此地的人,都相信他是一位得道高僧。可惜,1964年由于新建马场农中,寺庙全部木料被搬运到新建校址,寺庙被撤除,现今只剩下断壁残址。 普德寺后面往上不远有一个很平常的山洞叫米洞,不大也不深。在洞口对面的石壁上有一破裂的小孔,它的周围像被大火烧过一样,留下火烧烟熏的痕迹。上山游玩的人们偶尔从小孔里到一粒像烧焦了的米粒都会大声招呼同伴来看,因为似乎可以佐证这里有一个有趣的故事是真实的。 说是很早以前这个小孔会滴米,普德寺里每天的大米都是它供给,不多不少正好够僧人们吃饱。寺里多了人还是少了人,小孔滴米也会自动添减,反正就是不会让寺里的人饿肚子,也不会有剩余好多年都是这样,在一代老青山顾代“四大皆空”的僧人心里这是很自然、很好的事。可是,有一年一位负责到洞里接米的小和尚起了贪心。他想如果小孔大一点,滴出来的米就会增多,那样他自己可以存些大米到山下的村寨里换钱,说不定就这样发财了。 说干就干,这小和尚带了铁锤和子趁没人上后山的时候,就到洞里打凿小孔。打着打着,突然火星四溅,小孔一下子着火烧了起来。小孔被烧焦了淌出少量糊米后,再也不会淌米了。从此,滴米洞就成了一个传说。 对于滴米洞,《安顺府志》这样记载:“庙后一竹林,下名天米峰,出自然米,轮廓具存,色微黑。从淌米洞往上爬几十米就到了山顶,这里矗立着一块大岩石,气势极雄,上面可以错落坐七八人。游人用手轻轻一推,它就会摇动,让人怀疑用劲大一点就会滚下山去。但当人们按这种想法用劲推时,大岩石又稳稳当当,再也摇不动了。好奇的游人把它叫“活动岩”,每位上到山顶的人都会忍不住伸手试试。 历来,活动岩是老青山上的一个景观《安顺府志》这样描述:“上至中锋顶,有石覆之,名活动岩,偶拨则动,用力推之不动。”清道光戊子(1828年)科举人刘庆臻游老青山,有诗云: 九溪河畔偶登临,步入青山不计寻。 山势磅礴雄日杰,浪说天语堪闻音。 千树万树乔柯矗,中藏古最森。 后神米连蹊长,建文去后传至今。 攀萝绿登升绝顶,显然可摘辰与参 下视城邑逾千里,阎匝地倚桑阴。 上有石灵岐嶷立,妙能点头识人心。 推之动摇不朴,神仙巧置如悬城。 将军著屐昔寻乐,拱壁特加珍南金。 归来细与山僧语,不觉莺已满林间。 <p>《贵州民族民间故事类型数据库建设与应用研究》课题组搜集整理</p>
jhonglei
2023年7月18日 17:57
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