花米饭

课题组按：
本则故事的类型：
从内容流传来说，此则属于属于人物类型中的英雄人物类型，也事物来源追溯类型；从民族归属来说，此则属于布依族故事类型。
本则故事的应用：
此则故事讲述的是花米饭的故事，“旧历六月二十四日，家家户户都把糯米饭染成红、黄、绿各种颜色，与生牛肉一起，放在屋门外祭供他们的领袖孟获”，故事可编成图文并茂的小册子以供幼儿园的小孩子们启蒙，还可插入大学生的地方省情教育知识当中，等等，同时，亦可广泛应用于有关景点的打造等方面。

花米饭
兴义县下五屯一带，每年旧历六月二十四日，家家户户都把糯米饭染成红、黄、绿各种颜色，与生牛肉一起，放在屋门外祭供他们的领袖孟获。
很早以前，孟获是这一带的头领，四里三乡的老百姓都很爱戴他。他很会种庄稼、打猎。他带领大家耕田种地，种的稻子有尺把长的吊吊，种的包谷有手膀子粗细，十年有九年丰收，大家的日子过得很安定。孟获有一身好武艺，打起仗来，前面来十把个人，后面来十把个人，都挨不到他的边。他用的兵器也不一般，象树似的，双手舞起来，水都泼不进去。他领着大家练拳习武，周围的敌人不敢来侵犯。
外乡的人们纷纷搬来这边住，这样，孟获的人越来越多，地方越来越大了。后来，诸葛亮征伐到这里，孟获和他打了好多仗，两边打成平手。诸葛亮用计谋把孟获捉住了，但孟获不服，更不投降，这使诸葛亮暗暗敬佩，想和他交朋友。孟获说：“交朋友不难，只要你能再捉住我。”诸葛亮同意了。后来一次交战，孟获又被捉住了。他从心里佩服诸葛亮的本事，觉得诸葛亮讲信义，便和诸葛亮成了朋友，约定以后互不攻战，永远和好。
几年以后，来了一个边将，带着许多人马，在离孟获地方不远的一个城里住下。这个边将很坏，他要老百姓缴很多钱粮，还要孟获称他做叔伯。孟获气得把牙齿咬得咯咯响，说：“要钱没有，要粮也没有；要喊叔伯，只怕我手中的家伙不答应！”孟获把老百姓集合起来，与这个边将对抗，打得那狗官丢盔弃甲，连眼珠都给叉瞎一个。那边将又气又恨，想出一条毒计来。他打听到孟获某天要去祭山，清早出去，晚上才回来，就在路旁设下埋伏，把孟获一行人包围了。孟获一行人和官兵奋力苦战，从早上一直厮杀到天黑，杀得官兵尸横遍野，但毕竟寡不敌众，孟获手下的人先后壮烈战死。
孟获乘着雾气笼罩，杀出一条血路，逃到山里去了。在山里，孟获只身一人，靠野果为生，什么六月柴呀，红子呀，冷饭团呀，他都吃过。有一天，他追到一只野牛，把牛杀死了，但因没有火，只好吃生牛肉。
再说瞎眼边将见孟获跑脱了，气得七窍生烟。他又心生一计，把老百姓的房子烧了，想引出孟获来，把他捉住。孟获在山里见寨上火光冲天，心如火焚，再也忍不住了。他拿起兵器，骑上战马，大叫一声，从山上冲下来，接着，又是一场苦战。孟获虽是骁勇，但终因人马困乏，被官兵捉住。
官兵叫他投降，他指着边将大骂不止。瞎眼边将盛怒之下，决定六月二十四日杀死孟获，那天，孟获被捆在一个场坝上，刑官要他下跪，孟获说：“死可以，跪不行！”孟获面对刽子手，两眼象剑一样闪光，吓得刽子手浑身发抖，连刀也拿不起来。孟获哈哈大笑，把狗官骂了一顿。他的头掉在地上，可身子却直立不倒。接着，只见一股红光冲天而起，他的头、身子和他的兵器，都一下子不见了。
据说诸葛亮知道了这件事，十分悲恸，说孟获就象自己的亲弟兄，失掉他就如失了自己的一只手。他下令把杀害孟获的瞎眼边将抓来，判了那边将的死罪。
乡亲们怀念可敬的孟获，每逢六月二十四日，都要对他进行祭祀。大家想到他曾用五颜六色的野果子充饥，还吃过生牛肉，祭祀时就摆出染色的糯米饭，外加一块生牛肉。这些供品不是放在桌子上，而是放在树架成的台子上，这个台子叫“桑就”。为什么用这“桑就”呢？因为孟获用的兵器，就象树叉的样子，它是一件宝物，杀死过许多敌人。
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