布依族
茶和酒
狐狸洗澡
水珠和大海
公鸡和捶衣棒
雄狮和小兔
大象和小花猫
黄腊村
腊寨“十五场”
黑秧村的土地楼
黄腊羊边城
旧州孙家花园
草鞋洞惨案
旧州麒麟山
老青山
老骤坡
金钟山与翠松和尚
米粮沟
彝良大战
煤炭的来历
金梭划瀑布
黄果树瀑布
鸭儿寨
阿香的故事
铜鼓的来历
勒尤的故事
花米饭
迁徙记
黄果树瀑布的来历
花溪半边山的来历
杨元保的故事
发财媳妇
富含历史信息的写字岩
移土兴乡的坭坝
报盘果开天辟地
德金射太阳
洪水滔天 兄妹成亲
神石的故事
布依族“六月六”节的来历
丢花苞的来历
布依族“四月八”节的来历
赶“十五场”的由来
布依族围腰的来历
布依族血豆腐的故事
四月八吃黑糯米饭
龙宫拉龙
红土村的习俗
阿山与螺仙的故事
阿混与蚌仙
阿迪与龙女
龙王三公子与阿慧
阿狗与老鼠的故事
青蛙巧娶媳妇
癞蛤蟆与三妹
蛇郎与三妹
公公考媳妇的故事
聪明的三媳妇
阿慧与姐夫的故事
三个姨老给岳父拜寿
蜡染细妹与蕨菜的故事
曾厚巧斗财主
两个伙计的故事
王大和王二的故事
屙银子的马
八角与半斤的故事
金牛
“漏”的故事
大力士杨莽汉
大力士王贤
卢文超的故事
大冲有个王大胆
龙宫打铁洞 城池村落神
龙宫漩塘寻宝记
龙宫观音洞
龙宫海马洞
虎穴洞
满磨龙
红边城
安榨城
安榨城水源地
将军岩
灵芳草
豺狗复仇
狗屙尿为什么要抬脚
红军过杨武的故事
红军是工农自己的部队
老变婆的故事
老虎外婆
老虎和穿山甲
水牛与老虎比武
牛为什么没有上门牙
岩竹夺宝
杀虎射鹰
黄果树瀑布的故事
九羽衫
起心不良银变屎
乌鸦和水牛
石蚌和豹子
虎牛相争
羞愧的山鸡
鲤鱼和水塘
师徒之间
红水河与清水江
石蚌和青鸡
公主选驸马
跟到你做嘛
猜姓
望谟
望谟县城名称的六种由来
鸡场坪
蔗香的故事
臭马滩的故事
蛮结的由来
干硐
将军石
甘莱寨的故事
“包纳摸”的故事
“包三兑”的故事
樊荣的故事
巧找离婚理由的故事
怨妇造酒的故事
丧葬起源的故事
砍牛祭祀的传说
老虎的爱情故事
水漫金山的故事
“布洛陀”的故事
龙太子和七妹
天马嘶风的故事
仙人棋盘的故事
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倒流亭的故事
金钟扑地的故事
七星桥的故事
双鼻洞的故事
孔明旗杆的故事
蛮王城的故事
笔架山的故事
买肉
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撵山
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打蚊子
四条腿的土司
山耗子
取勤水
腰带田
卜利偷秧
粑槽上树
不进来就出去
自鸣箫
“格兰”和“格郎”
无锅无碗的饭
晒蜡染
对诗
买桔子
晒谷子
金冗练
一匹天大的布
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金钩挂玉牌
虎孝祠
布依族血豆腐
犁石板
听鱼讲话
捉虱子
这样才薅得干净
撵牛上房
一头瘦牛
看地选婿
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花米饭
课题组按: 本则故事的类型: 从内容流传来说,此则属于属于人物类型中的英雄人物类型,也事物来源追溯类型;从民族归属来说,此则属于布依族故事类型。 本则故事的应用: 此则故事讲述的是花米饭的故事,“旧历六月二十四日,家家户户都把糯米饭染成红、黄、绿各种颜色,与生牛肉一起,放在屋门外祭供他们的领袖孟获”,故事可编成图文并茂的小册子以供幼儿园的小孩子们启蒙,还可插入大学生的地方省情教育知识当中,等等,同时,亦可广泛应用于有关景点的打造等方面。 花米饭 兴义县下五屯一带,每年旧历六月二十四日,家家户户都把糯米饭染成红、黄、绿各种颜色,与生牛肉一起,放在屋门外祭供他们的领袖孟获。 很早以前,孟获是这一带的头领,四里三乡的老百姓都很爱戴他。他很会种庄稼、打猎。他带领大家耕田种地,种的稻子有尺把长的吊吊,种的包谷有手膀子粗细,十年有九年丰收,大家的日子过得很安定。孟获有一身好武艺,打起仗来,前面来十把个人,后面来十把个人,都挨不到他的边。他用的兵器也不一般,象树似的,双手舞起来,水都泼不进去。他领着大家练拳习武,周围的敌人不敢来侵犯。 外乡的人们纷纷搬来这边住,这样,孟获的人越来越多,地方越来越大了。后来,诸葛亮征伐到这里,孟获和他打了好多仗,两边打成平手。诸葛亮用计谋把孟获捉住了,但孟获不服,更不投降,这使诸葛亮暗暗敬佩,想和他交朋友。孟获说:“交朋友不难,只要你能再捉住我。”诸葛亮同意了。后来一次交战,孟获又被捉住了。他从心里佩服诸葛亮的本事,觉得诸葛亮讲信义,便和诸葛亮成了朋友,约定以后互不攻战,永远和好。 几年以后,来了一个边将,带着许多人马,在离孟获地方不远的一个城里住下。这个边将很坏,他要老百姓缴很多钱粮,还要孟获称他做叔伯。孟获气得把牙齿咬得咯咯响,说:“要钱没有,要粮也没有;要喊叔伯,只怕我手中的家伙不答应!”孟获把老百姓集合起来,与这个边将对抗,打得那狗官丢盔弃甲,连眼珠都给叉瞎一个。那边将又气又恨,想出一条毒计来。他打听到孟获某天要去祭山,清早出去,晚上才回来,就在路旁设下埋伏,把孟获一行人包围了。孟获一行人和官兵奋力苦战,从早上一直厮杀到天黑,杀得官兵尸横遍野,但毕竟寡不敌众,孟获手下的人先后壮烈战死。 孟获乘着雾气笼罩,杀出一条血路,逃到山里去了。在山里,孟获只身一人,靠野果为生,什么六月柴呀,红子呀,冷饭团呀,他都吃过。有一天,他追到一只野牛,把牛杀死了,但因没有火,只好吃生牛肉。 再说瞎眼边将见孟获跑脱了,气得七窍生烟。他又心生一计,把老百姓的房子烧了,想引出孟获来,把他捉住。孟获在山里见寨上火光冲天,心如火焚,再也忍不住了。他拿起兵器,骑上战马,大叫一声,从山上冲下来,接着,又是一场苦战。孟获虽是骁勇,但终因人马困乏,被官兵捉住。 官兵叫他投降,他指着边将大骂不止。瞎眼边将盛怒之下,决定六月二十四日杀死孟获,那天,孟获被捆在一个场坝上,刑官要他下跪,孟获说:“死可以,跪不行!”孟获面对刽子手,两眼象剑一样闪光,吓得刽子手浑身发抖,连刀也拿不起来。孟获哈哈大笑,把狗官骂了一顿。他的头掉在地上,可身子却直立不倒。接着,只见一股红光冲天而起,他的头、身子和他的兵器,都一下子不见了。 据说诸葛亮知道了这件事,十分悲恸,说孟获就象自己的亲弟兄,失掉他就如失了自己的一只手。他下令把杀害孟获的瞎眼边将抓来,判了那边将的死罪。 乡亲们怀念可敬的孟获,每逢六月二十四日,都要对他进行祭祀。大家想到他曾用五颜六色的野果子充饥,还吃过生牛肉,祭祀时就摆出染色的糯米饭,外加一块生牛肉。这些供品不是放在桌子上,而是放在树架成的台子上,这个台子叫“桑就”。为什么用这“桑就”呢?因为孟获用的兵器,就象树叉的样子,它是一件宝物,杀死过许多敌人。 <p>《贵州民族民间故事类型数据库建设与应用研究》课题组搜集整理</p>
jhonglei
2023年7月18日 21:02
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