德金射太阳

课题组按：
本则故事的类型：
从内容流传来说，此则属于人物类型中的英雄人物类型，也属于斗智斗勇类型；从民族归属来说，此则属于布依族故事类型。
本则故事的应用：
此则故事讲述的是德金射太阳的故事，德金，布依语,人名,布依族传说中的英雄人物，“德金为了人类幸福,拿牛角来做弓箭,拿牛皮来做弦,跋山涉水,终于把十个太阳射落了,拯救世间人类,拯救了万物”，故事可与射日的同类型故事做比较研究，也可编成图文并茂的小册子以供幼儿园的小孩子们启蒙，还可插入大学生的地方省情教育知识当中，等等，同时，亦可广泛应用于有关景点的打造等方面。

德金射太阳
在远古的时候,天上有十二个太阳,十二个太阳不分白天黑夜吊挂在空中不落山。天下老百姓分不清哪时是夜间,哪时是白天。
那时候,十二个太阳像火球不分白天黑夜向大地照射,释放的热量烤得大地泥土冒烟,庄稼被晒得燃起火来,山上的石头晒得差一点要融化;晒得山林自燃烧成灰烬,烧死了许多动物;老百姓房上的石板瓦片晒得融化了,滔滔江河也被晒干涸了,所有鱼虾都死光了;鸡、猪、牛、马、羊、狗所有家禽都渴死了,农作物枯萎了,人们和畜禽的食物都断绝了;晒得人们只好躲在岩洞里生活,出洞觅食的人,也被太阳的高温活活晒死。没有被晒死的动物发疯似的到处寻找食物,人们也就成了野兽的觅食对象,处在火海里扎着生存。
黎民百姓坐立不安,心里都在发慌,要咋个办呢?老人都在纷纷议论道:“谁能把天上的大阳射落下来,我们都愿把好田好土献给他。”这时,有个年轻英俊的布依族后生,名叫“德金”的说:“你们老人说的话是真的吗?”大伙说:“是真的,我们大家都不会骗你哄你,只要你有本事,能够把天上的太阳射落下来,我们都愿给你肥田好土和牛马。”这时德金只听老人们讲而没有吭声。
他听着父老乡亲商量议论,就自言自语道:“谁能把太阳射落掉,愿给肥田好土和牛马,如果我把太阳射落,我的日子就好过了。”这时有的老人还说:“天这么高,太阳吊挂在天空上,谁能上得去呢?拿什么去把太阳射落,用刀去砍也砍不着,用棒去捅也够不到,到底要咋个办呢?”大家都在思考和议论。德金听在耳里,记在心里,他回家后,立马着手制作弓箭。
德金本来就是一个神箭手,箭法超群。那时世上没人兴拿牛角来做造弓,德金就拿牛角来造弓;世上没人兴拿牛角来造箭,德金拿牛角造箭;世上没人兴拿牛皮绷弦,金拿牛皮来绷弦。德金做了九十九个弓、九十九支箭,九十九根弦。德金做成九十九支弓箭,德金用糯谷草编了九百九十双草鞋。
德金做成弓箭、弦、草鞋后,他妻子早早做饭,他吃过饭后背着世村寨,跨过九十九条河,穿过九十九道峡谷,爬过九十九座高山,终弓箭和草鞋及干粮出发了。德金走了九百九十天,走过九十九个于他登上一座最高山的顶上,爬上最高的马桑树（马桑树,传说以前此树长得很高,高齐天。因布依族祖先“报杰”为了天下百姓,爬上马）巔,往远处看说去,尽是茫茫的大海,蓝蓝的天空,云层上发出亮光。他想这里可能是天边吧,太阳可能会从这里经过,他便躲藏在云雾下边等待太阳经过。德金等了一炷香的时辰,这时天边变红了,云层发光了,只见十二个太阳像一个个火球从那远远的天边慢慢地飘过出来德金急忙从肩上解下了弓,从背袋里抽出箭,用力拉开万斤重的牛角弓,搭上牛角做的千斤利箭,瞄准天上火辣辣的太阳,嗖的一声射过去,第一个太阳被射落了;德金又拉开弓弩,搭上利箭,嗖的一声射去,又射落了第二个。天上还有十个太阳瞪着红彤彤的眼睛,德金感到这些太阳仍很焦热。他便休息了一会儿,又射出了第三支箭,射落的三个太阳落到了海洋;德金不停地用力射了一个又一个,把九个太阳射落了下来。中箭的九个太阳无法生存下去,一个
接着一个死去了,它们的光和热一个接着一个消失了,大地变得越来越暗。还剩下三个没有射落地,这三个太阳害怕极了,在天上摇摇晃晃,慌慌张张很快就躲进云雾里去了。
桑树把雷公抓下凡间后被玉皇大帝知道后,叫雷公断马桑树,并施法让世间“人乖不到老,树长不齐天”。所以现在的马桑树永远长不高,只长成灌木这三个太阳吓得全身打颤,团团旋转。这时德金感觉很累,他又稍稍休息了一下,接着又射了一个,还有两个。当德金举起弓箭要继续射时,众人在下面呼喊,要他留下两个。一个白天照人们做农活,哺育万物生长;留一个夜间照人们串寨看禾苗后来留下。这两个太阳不同时辰出来,一个是白天出来,人们就把它称为“太阳”,一个是晚上出来,人们就把它称为“月亮”。
德金为了人类幸福,拿牛角来做弓箭,拿牛皮来做弦,跋山涉水,终于把十个太阳射落了,拯救世间人类,拯救了万物。他在布依族地区被称为英雄,关于他的故事一直流传至今。
<p>《贵州民族民间故事类型数据库建设与应用研究》课题组搜集整理</p>