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黄果树瀑布的故事
课题组按: 本则故事的类型: 从内容流传来说,此则属于地名溯源类型;从民族归属来说,此则属于布依族故事类型。 本则故事的应用: 此则故事讲述的是黄果树瀑布的故事,在贵州省镇宁布依族苗族自治县境内,有一条河流叫白水河,是北盘江中游的一条支流。白水河流到黄果树地方,就从万丈悬岩上直泻而下,发出“轰隆隆”雷鸣般的响声;流水在阳光照射下,现出千奇百态的彩色幻影。这就是中外游人所向往的地方一世界著名的黄果树瀑布!关于黄果树瀑布的来历,在布依族人民中,有着各种各样优美动听的故事。 黄果树瀑布是美的,它令人赏心悦目,体现大自然的鬼斧神工;而有关黄果树瀑布的传说也是美的,它匠心独具,由自然景观而伸发到人,反映人类发展斗争的历史,反映人类对生活哲理的理解和感悟。前者作用于人的感官,后者作用于人的精神。前者是自然的创造,后者是人类的创造。两者的交融,达到自然美与社会美的高度统一。故事可编成图文并茂的小册子以供幼儿园的小孩子们启蒙,还可插入大学生的地方省情教育知识当中,等等,同时,亦可广泛应用于有关景点的打造等方面。 黄果树瀑布的故事 在高高的偏岩山脚下,座落着一些布依族寨子。山东石的寨子叫江林寨;山西石的寨子叫泥函寨;山北石的寨子叫岱苏寨;山南石是悬岩峭壁,没有人家。 岱苏寨上有个大暑南(暑南:布依话,即财主、土司或有权势的人),名叫苏莽,他为人最狠毒,霸占了方圆百十里的山林土地,家里养着象恶狼一样凶狠的家丁狗腿。在他霸占的地盘上,要是哪个穷人不顺他的眼,不合他的心,他就抓去动刑、吊打。他弄死穷人一条性命呀,就象踏死一只蚂蚁那样随便。 江林寨有个布依族后生,名叫水哥。他十岁时,阿爹因为被苏莽逼租逼债逼得无法,就骂了苏莽几句:“你比蚂蟥还凶狠,穷人的血你全吸干尽!”结果被苏莽抓去动了三天三夜大刑,给折磨死了。 从此,水哥就和阿妈天天起早摸黑的苦磨着一年辛辛苦苦打下的五谷,除了给苏莽家上贡外,就只能吃点镰刀饭(镰刀饭:即所得粮食只够在收割那段时间吃)了,靠水哥上山打柴射飞禽来帮补过日子。俗话说:“经风霜的紫松长得高大”。 星星追月亮,月亮赶太阳,水哥在苦水里又泡了十年,已长成一个二十岁的象牯牛一样健壮的后生,做起活路来不晓得累,挑的柴捆象两座小山包。 泥函寨里有个布依族姑娘,名叫白妹。她九岁时,因为阿爹有一天到岱苏寨子去走亲戚,路过苏莽家的门口时,被他家恶狗咬了一口。阿爹气愤不过,顺手拣了碗大一砣石头狠狠一砸,把恶狗的脑壳砸开了花,死了。恶狗一死,苏莽哪里肯依?他硬把阿爹抓去吊死作为抵偿狗命。从此,白妹就和阿妈相依为命,一年到头苦死磨活,种出的五谷除了给苏莽家上贡以外,剩下的只能有烤火粮(烤火粮:即所得粮食只够吃到冬腊月间。比“镰刀饭”稍多些)了。两娘母只好起早贪黑、挑花蜡染、纺纱织布去卖,赚点手工力气钱来糊口。俗话说:“傲雪的腊梅开得最好看”。花开花落叶黄叶青,白妹在苦蒿林里又熬了九年,已长成一个十八岁的象梅花一样美丽的纳米(纳米:布依话,即年轻的姑娘)。她刺绣蜡染的花朵飞鸟,活灵活现的,就拿绣在她围腰上的那对喜鹊来说吧,晃眼看去象活的要飞一样。她织的布又细又平又匀净,一天能织九拿(拿:手往两边伸叫拿,一拿有五寸尺)。因此,人人都说白妹是七仙女下凡哩。天上织女爱牛郎,地下孔雀爱凤凰,山中麒麟爱狮子,人间白妹爱水郎。白妹和水哥都是在苦水里熬长大的,由于两人命运一样,就互相相爱着。白妹爱水哥为人耿直憨厚,做活勤快;水哥爱白妹贤惠善良,心灵手巧。两人同浪哨(浪哨:布依话,即谈情说爱),情深意重,互相关照。 白妹见水哥穿的破烂筋筋,就用自己织的布来打扮他,缝白布对襟衣和靛染兰布裤,做白毛底青布鞋给水哥穿。水哥见白妹家人力弱,就经常砍柴给她家烧,撬薄石板为她家盖房还为白妹做了一只精巧的织布梭。 月亮再明亮,乌云会遮光;朝霞再美丽,雾气会遮挡。当白妹和水哥两个正在蜜恋时,苏莽见白妹长的赛过山茶花,就馋得直淌清口水。一天,苏莽叫娅闹(娅闹:布依话,即媒婆,或指能说会道的妇女)到白妹家提亲,要讨白妹做小(小方言,指小老婆)白妹指着娅闹的脑门心骂道:“蛟配龙,凤配凰,哪有彩凤配豺狼?苏莽妻室一大串,还想蛤蟆吃月亮?他要想来娶我白妹呀,除非西边出太阳娅闹碰了一鼻子灰,夹起尾巴溜回苏莽家,把经过一五一十诉说了一遍。苏莽听了,火冒三丈,吼道:“好呀,这个贱骨头敬酒不吃吃罚酒!看老爷给她一点厉害瞧瞧!”接着叫来管家恶狠狠地吩咐说:“你带几个人去先把水哥给我抓来吊死,再去把白妹抓来给我做小!” 墙有缝,壁有眼。恶讯象扯火闪一样地传到白妹和水哥耳里,他们又慌又怕,急得走投无路。这时,水哥家妈急中出了一个点子说:“崽呀,是猛虎岩鹰,就赶快远走高飞;是羊崽家鸡,就等着被擒。你们两个快快逃走吧,逃到那高高的偏岩山上去!” 听了阿妈的话,水哥急忙背起了弓箭,别着砍刀;白妹带着随 身带的织布梭和自己辛勤织就的白布,双双逃到了偏岩山上。他们心想:饿了有弓箭射雀鸟来烧吃,冷了有砍刀砍柴烧火烤,凉了有布缝衣穿。 白妹和水哥逃到偏岩山顶,由于白天慌忙逃走,爬山劳累,到了夜晚,就在山顶上迷迷糊糊地睡着了在睡梦中,见一个白眉毛、白头发、白胡子的抱格,骑着一只长有翅膀的麒麟飞来,对他们说:“白妹水哥呵,你们的大难临头喽!不过,你们不用怕,因为你们都是善良人,我来搭救你们吧。”说着顺手拿过白妹所带的白布、织布梭和围腰来哈了三口气,又继续说:“好了!到紧急的时候,你们把这些东西再哈三口气,叫它们快显灵。这样,它们是会帮助你们脱险的。”白胡子抱格说完,骑着麒麟飞走了。 天亮了,白妹和水哥醒来,各把梦里的事讲了,两人感到又惊奇又害怕。正在这时,只听到山的东、西、北三面人声嘈杂,一看,是苏莽带领家丁狗腿围追上来了。白妹和水哥慌了,就朝没有人声的南面跑去。但南面是刀切斧削一样的悬岩陡壁;下面是万丈深渊。看看苏莽领着家丁狗腿快要追上了,只隔一箭之地时,水哥慌忙张弓搭箭,“嗖”的一声,箭矢射穿了一个狗腿的胸膛以后,又射在一棵大白果树上。如今据说那棵大白果树上还留有个洞眼哩。人们就叫它“箭穿树”。 看看苏莽快追上了,白妹照白胡子抱格的话,急忙取出织布梭和那匹白布,连哈了三口气,向南方抛去,口中喊道:“梭子白布快显灵!话音刚落,白布就变成了一条白浪滚滚的江河向南流去;织布梭变成了一只小木船横在脚下。白妹和水哥赶忙登上小木船,顺着江河边打旋旋边慢慢漂流下去。因为这条江河是白妹和水哥抛白布变成的,后来,布依人就叫它“白水河”。 苏莽带领家丁狗腿追到悬岩边一看,一条白浪滔滔的大江摆在面前,个个惊得目瞪口呆。再一看,只见白妹和水哥乘着一只小木船在江里打着旋旋慢慢漂流下去,苏气急败坏,对着家丁狗腿吼道:“还不快下河去追!” 苏莽领着家丁狗腿下山回到岱苏寨子里,从穷人家里硬抢来两张挞谷用的挞斗,用棕绳捆绑在一起以后,抬下河里,他又带领家丁狗腿乘上挞斗,叫大家展劲顺河划,一心要追到白妹和水哥。 白妹和水哥乘的梭子船,因船身小,遇到急滩就直打旋旋,所以走不快。苏莽乘的是两张挞斗捆绑成的船,又大又稳,船上的家丁狗腿人多力大划得凶,所以就行得快。 就这样,一只小船在前面逃,一只大船在后面追。逃呀!追呀!闹腾了大半天,看看快要追上了,只隔一箭之地时,水哥急忙张弓搭箭,“嗖”的一声,箭矢射穿了一个家丁的胸膛以后,又射穿了岸边一堵悬岩。据说如今那堵岩的箭孔还在哩。人们就叫它“箭穿岩”。 又逃呀!追呀!到了如今的黄果树地方时,看看快要追上了。白妹又记起白胡子抱格的话,急忙解下围腰向空中一抛,喊道:“围腰围腰快显灵!”话音刚落,围腰上刺绣蜡染的那两只喜鹊就变成了能飞会叫的真喜鹊了。接着,只见其中一只喜鹊把尾巴一卷,就变成了白妹平素常用的那把剪刀,另一只喜鹊“呷呷”叫了两声以后,急忙用嘴衔着剪刀,飞到白妹面前。白妹心明手快,拿起剪刀,“嚓嚓嚓”几下把白布变成的河水剪断,分成两段。白妹和水哥乘着小木船在下半段河里继续往下漂去。据说他们最后漂到东海龙王那里,龙王见了很喜欢,就收留他们在龙宫里做龙子龙女。 苏莽和家丁狗腿呢?他们船大人多势众划得快,刚追到黄果树那里时,河被剪断了,他们在的上半段河水无处流淌,就朝那万丈悬岩下奔去。苏莽和家丁狗腿的船刹不住,也随着河水被冲下了万丈深渊,跌得个粉身碎骨。据说后来苏莽变成了乌龟,家丁狗腿变成了四脚蛇,都躲在石㮟㮟里。从此,那被白妹剪断的河水从黄果树万丈悬岩上流下去,就变成了黄棵树大瀑布。布依人民说,那千奇百态、五彩斑烂的瀑布,就是白妹辛辛苦苦织就的那匹白布哩! <p>《贵州民族民间故事类型数据库建设与应用研究》课题组搜集整理</p>
jhonglei
2023年7月25日 20:59
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