打抱不平

课题组按：
本则故事的类型：
从内容流传来说，此则属于人物类型中的机智人物类型，也属于斗智斗勇类型；从民族归属来说，此则属于侗族故事类型。
本则故事的应用：
此则故事讲述的是吴婢挠的故事，清朝嘉庆年间,地青千户大寨出个为民打抱不平、热心公益事业的女能人,把一个拥有五个团的地方管理很井井有条,她有好友吴文彩作帮衬,在黎平,人们都敬畏她三分。她名叫吴婢挠,是个才貌双全之人。她终身未婚,到了晚年,人称她为萨挠(即挠奶奶之意)。她是个机智人物,人们至今还传颂她的许多故事。故事可编成图文并茂的小册子以供幼儿园的小孩子们启蒙，还可插入大学生的地方省情教育知识当中，等等，同时，亦可广泛应用于有关景点的打造等方面。

打抱不平
婢挠当了女总理之后,一些歧视妇女的人便不服气,甚至大放厥词。如顿洞大寨有位十分苛刻的歇店老板,平时常常对一些乡下人乱吃乱收,如地青有人到他的歇店投宿时,问他:“歇一晚多少钱?”他笑扯扯地说:“我不会多收的。”等你要离开时,他却板起面孔要高价。
在他们未离开歇店的闲谈中,这老板又说:“你们地青的男人都无用,用一个女人来管地方,一个女人有什么了不起的嘛。”
回到地青后,乡民把他们被敲诈和店老板对婢挠讲的坏话对婢挠讲了,又要求说:“你比我们本事高,帮我们教训教训他!”
过了几天,吴婢挠身背一袋麻线和一杆秤,带上一个姑娘出发了。当天晚上也投宿在顿洞的那位老板的歇店里,婢挠进去后,立即问一晚多少钱,店主又来个笼统的回答,婢挠便说:“你得说个明白,不然我们就进寨上去找住处去了。”结果,店主只好和她当面讲清,并按她要求写出收条,当面付款。这位贪婪成性的老板无空子可钻。
睡到半夜,婢挠把妹仔喊醒起来,二人点起油灯,把睡的被窝拆开,后用香火把棉被的四个角各烧三个洞,然后把棉被和被里一起称了称,然后又把被窝缝好。天亮后,两姐妹把早已从家准备好的青布带捆起被窝背走了,店老板一看急了,便破开大骂道:“你他妈的,是哪个地方跳出来的女强盗?竟敢把我店子里的被窝背起走!”
“哎,你这个敲诈成性的店老板,明明是我们自己从家里背来的被窝,怎么说是你的呢?”
双方争执不下,一致同意到永从县衙去公断。那里到永从县只有十里,翻一座山就到。二人去到永从县衙,店主首先击鼓要求升堂,县令坐上正堂,要双方陈述理由。
店主说:“这两个女人昨天晚上住在我的店子里,今早上出门时,竟把我的被窝背走了,请大人帮我严惩她们。”
这时,吴婢挠落落大方地说:“我们乡下人出乡作小本生意,为了在乡间得方便,有时到一些地方没有被窝过夜,就用从家里背来的被窝。昨晚住在他的店里,走时他竟说是他的被窝。他恶人告状,请大人严惩他。”
县令无法裁决,要求各方拿出证据,他问店主:“你说是你的被窝,有何证据?”
他说:“我的店子被窝十多床,我的就是我的,还要什么证据?”
“你是哪里的人?叫什么名字?你说你的证据给我听听。”县令转向吴婢挠。
“我是地青人,叫吴婢挠。”吴婢挠?她不是地青的女总理吗?是个了不起的人物。她哪里会要店老板的一床被窝的。“那你讲一讲你的证据吧。”
“我说,我母亲请人做这床被窝时,怕因为晒被窝时被人拿错,就在四个角各烧了三个洞,又说这床被窝有八斤八两重,可我都还未见过那些火烧洞,也没称过。”
县令听吴婢挠这样讲后,当场叫县役拆开被窝察看,果然见四个角各有三个火烧小洞。然后叫县役拿被窝来过秤,正好是八斤八两。
这时,那店主一下子惊慌了,县令把醒木“啪”地一拍,大声喝道:“你这个敲诈成性的店老板,你敲诈歇客的事我早已听说多回,这回还想欺负乡下妇女?来人,给我拉出去打五十大板,并罚三十吊。”吴婢挠凭着她的聪明才智,为乡民们出了一口气。

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