芦笙的故事

课题组按：
本则故事的类型：
从内容流传来说，此则属于民族习俗追溯类型；从民族归属来说，此则属于侗族故事类型。
本则故事的应用：
此则故事讲述的是芦笙的故事，故事可编成图文并茂的小册子以供幼儿园的小孩子们启蒙，还可插入大学生的地方省情教育知识当中，等等，同时，亦可广泛应用于有关景点的打造等方面。

芦笙的故事
古时候，芦卡芦雅兄弟俩，在天堂山上开荒度日。他两人勤手巧种的包谷象棒槌，种的粟禾象狗尾，栽杉杉成材，种竹竹成林，日子过得还宽心。
芦卡芦雅顶喜欢吹打弹唱。芦卡吹木叶，芦雅弹琵琶，吹得青山团团转，弹得溪水潺潺流；吹起竹笙来，逗得百鸟和鸣，比寨上踩歌堂还热闹。
有一年坡节的前一夜，芦卡芦雅正在木楼上修整竹笙，远处飘来一阵乐声，象在岭上飞来，又象在水边传来。芦卡芦雅屏气定神细听，两颗心跟着乐声飞往天上去…听着听着，芦卡拿过一把独管笙轻轻地和着吹，不象；芦雅拿过一把双管笙轻轻地和着吹，也不象；芦卡再拿过一把三管笙轻轻地吹，还是不象；后来两兄弟一齐拿起四管笙、五管笙和着吹，虽然有点象了，但音调还是不那么圆滑，不那么细腻，不那么悠扬宛转动听，兄弟俩为了这事，翻来复去睡不着觉。
第二天坡节，天堂山上，处处游动着三五成群的后生和姑娘，歌声和着竹笙声、木叶声，飘满了坡岭。芦卡芦雅带着竹笙游过一坡又一坡。晌午，两兄弟在泉水边饮水吃饭，对面山坡又传来昨夜那动听的乐声。兄弟俩忘了吃饭，立即吹起五管笙和奏起来。乐声越来越清晰了，两人循声望去，对面山坡盘山路旁树丛中，隐隐约约有两个姑娘。芦卡吹笙，芦雅就唱道：“哪寨来的姑娘呀，吹的竹笙多么悠扬！哪寨来的姑娘呀，唱的歌子动人心肠！知音唱给知音听，怎不把竹笙共一堂！”
对面山坡盘山路上拥来一大帮人，人群走过，两个姑娘不见了，兄弟俩也无心再游坡了。
傍晚，兄弟俩正摆弄竹笙，回味那动听的乐声，那乐声又从屋边藕塘飘过来。两人随声赶去，但见两个姑娘在藕塘边井水亭里休息，两张脸就象两朵出水的芙蓉，粉红粉红；两件圆领的绿对襟衣，就象荷叶一样，翠绿翠绿；两条蓝蓝的百褶裙，就象塘水映照的蓝天一样，随风折起皱纹；身旁两只细竹篾编制的竹篓，篓里有两把精巧的小竹笙。芦卡问道：“锦鸡住在草山里，阳雀住在森林里，远路来的姑娘，你们寨子在哪里？”一个姑娘答道：“我们寨子在高高山上白云里，猴子额头上，岩鹰翅膀底；风从那里来，雨从那里起，日头也从那里出。”
芦雅又问：“阳雀过找同伴，蜜蜂过山找花蜜，远路来的姑娘啊，游坡到哪里？”另一个姑娘答道：“隔山锦鸡一对对，雄的一叫雌的随，游坡到处寻知音，哪里知音哪里飞！”一盘一答，越盘心越近，两个姑娘到芦卡芦雅家火塘边对起歌来。
第二天清早，两个姑娘告别天堂山，对两兄弟说：“我们的爸爸是制竹笙的。老人家说：哪个后生能制出同样动听的竹笙，就招为郎仔。希望他俩不嫌弃，造出竹笙来。”说罢，留下一把竹笙做样品，言明四十九天以后来取。
从那天起，兄弟俩砍来最好的金笙竹，把刀磨得利利的，在楼上精心仿制。过了十四天，八管竹笙制出来了，一吹，不象；又过了十四天，另一把八管竹笙又制出来了，再吹，又不象。兄弟俩将姑娘留下的那把竹笙慢慢拆开，细细察看：“哦！哨口簧片不是竹制的！”于是，他俩找来牛角，慢慢地磨，又过了十四天，磨成了牛角簧片，安上，一吹，还是不象。第二天，一群布谷鸟飞落树梢，声声唱道：“塞、乌、工、溜、合、响、天！”
兄弟俩一听：“啊！这不是竹笙的七个音调吗？”两兄弟欢喜得跳下了木楼，群鸟惊飞，树上掉下一把银片包的梳子。梳子上的银片，和两位姑娘留下的竹笙簧片同样闪闪发光。兄弟俩把银片安进竹笙哨口，一吹，还是不象。两兄弟细看那把竹笙簧片，发现光色不同：“哦！要用铜片！”两兄弟打制铜片安上哨口，这回一吹，和那动听的乐声一模一样了。一算时间，刚好七七四十九天。这时，两个姑娘也随乐声来到木楼，和着竹笙声唱道：“阿哥的笙歌最嘹亮，阿哥的笙歌最动人心肠，知音唱给知音听哩，不是知音不成堂。”
原来，这两个姑娘是天上管乐器的仙女。她们羡慕兄弟俩多才多艺，有心结成伴侣，传下了动听的竹笙。后人为了纪念芦卡芦雅，定名芦笙，直到如今。
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