智取大水牯

课题组按：
本则故事的类型：
从内容流传来说，此则属于人物类型中的机智人物类型，也属于斗智斗勇类型；从民族归属来说，此则属于侗族故事类型。
本则故事的应用：
此则故事讲述的是智取大水牯的故事，ト宽，也作甫贯、补卦，是侗族民间故事中的一个机智人物，相当于维吾尔族民间故事里的阿凡提，蒙古族的巴拉根仓，藏族的阿古顿巴，壮族的特堆等，故事可编成图文并茂的小册子以供幼儿园的小孩子们启蒙，还可插入大学生的地方省情教育知识当中，等等，同时，亦可广泛应用于有关景点的打造等方面。

智取大水牯
卜宽的老丈人，是赫赫有名的大财主，也是个爱财如命的吝啬鬼。
卜宽的妻子尼宽，生下第一个儿子，模样长得蛮好，谁看了都夸奖。满月那天，尼宽背着儿子去见外公外婆。按照侗族风俗，孩子满月要背到外公家出月，外公家要打发银钱、粮食、衣服等作纪念。如果第一个孩子是男孩，外公家又是富裕人家的话，那就要送一头大水牯和一些水田了。
左邻右舍听说尼宽背孩子回娘家出月，争相来看，有的人故意拿外公说笑：“孩子生得多好，模样跟外公差不多。”
“我看，外公最少送外孙三、四头水牛牯。”
“说不定还要送一两块田呢！”
“外公要拿出一两罐银子打发外孙的。”
听了这些话，他哭笑不得。等大家走后，他想：这次送一两件衣服看来不行了，一头牛牯蚀定了，但又实在舍不得，绞了半天脑汁，想出了个法子。吃完晚饭，外公对尼宽说：“大人大量，我决定送给外孙两条牛腿，明天叫ト宽来帮我犁一天田，再把牛牵回家去。”说完，他脸上露出了笑容，心想：ト宽呀卜宽，人人都说你聪明，我看你明天来拉两条牛腿吧！尼宽回家告诉宽，ト宽一听，嘿嘿笑了两声，说：“外公真体贴我们。明天我帮他犁田去。”
第二天天刚亮，ト宽就到外公家。外公见他来得这么早，笑咪咪地说：“你来得这么早，真勤快，真是我的好女婿。”ト宽也笑着说：“外公送牛给我们，不帮外公多犁些田，也对不起你老人家啊！”说完，宽亲自去牛圈里挑一头最壮的水牛牯，扛着犁就下田去了。
早饭菜已摆在桌子上了，还不见ト宽回来。外公想：ト宽从来没有喂过自己的大牛牯，听说送两条牛腿给他，乐得饭也忘记回来吃了，这种不花钱的短工到哪里去找？想到这里，象含着一块糖，甜进心了。
又过了一个时辰，外公向田坝走去，一来是该叫ト宽回来吃饭了，二来顺便看看他这一早犁了多少田。他走到田边一看，田里一块土都未犁。ト宽直挺挺地躺在树下睡觉，牛缚在一根木桩上。看到这情景，外公火冒三丈，对ト宽吼道：“你说来帮我犁田，却在这里睡大觉，到底存的什么心？”
卜宽翻身爬起来，摊开双手，做出为难的样子说：“外公，不是我不犁田，是这头水牛牯脾气怪，打死它也不肯拖犁。不信我试给你看看。”
说完，他就把牛牵到田中，把牛轭架在牛背上，挥起鞭子，“叭”的一声打在牛背上，牛向前一跑，牛轭“哗”地一声掉在地上了，一连几次都是这样。外公站在田基上，气得吹胡子瞪眼睛，训斥说：“没吃过猪肉，总见过猪走路嘛！人家犁田都是把牛轭架在牛颈上，唯有你把牛轭架在牛背上。”
卜宽笑呵呵地说：“外公，我这是为你老人家着想啊！”
“为我着想？为我着想半天还不犁一块土！”
“你老人家只给我两条牛腿，如果把牛轭架在牛颈上，岂不连你老人家的那两条牛腿都要用上了？我实在不忍心这样做哪！”
“好了！好了！不说了。快回去吃饭。外公再送你一条牛腿，今天下午把牛放到山上喂饱，明天一早就来犁田。”说罢，外公回家去了。
下午ト宽吃了饭，牵牛上山，又把牛缚在一棵树下，就去沟边割草。太阳落坡时，他把割得的牛草，分成三股，分别捆在三条牛腿上，把牛牵回来。外公正坐在大门口乘凉。ト宽顺手松了一下绳子。饿了一天的牛牯，哪里见得青草呢？掉头就往捆有草的脚上大口大口地吃。ト宽扬起牛鞭，“叭”一下打在牛背上，接着又把绳子拉得直直的。牛实在太饿了，拼命扭头想去吃草，卜宽死劲拉绳子，又狠狠打鞭子，差不多把牛鼻子勒出血来。外公见了，连忙说：“你怎么不让牛吃草，要让它饿死？”
卜宽说：“外公，今早犁田，我为你老人家着想。下午去放牛，我不能再为你着想了。你的那条牛腿是用包谷杂粮喂的，我的那三条牛腿，只能用草来喂。要是你的那条牛腿，吃了我的牛草，我的三条牛腿就要跌膘！明天哪里还有力气来给你犁田？”
外公听了，哭笑不得，只好说：“算了！算了！再送给你一条牛腿，明早你一定要来帮我犁田。”
“外公，你老人家早这么说不就好了！”ト宽笑哈哈地说，扭转头，把牛牵回家去了。
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