竹手杖换银手杖

课题组按：
本则故事的类型：
从内容流传来说，此则属于人物类型中的机智人物类型，也斗智斗勇类型；从民族归属来说，此则属于侗族故事类型。
本则故事的应用：
此则故事讲述的是竹手杖换银手杖的故事，ト宽，也作甫贯、补卦，是侗族民间故事中的一个机智人物，相当于维吾尔族民间故事里的阿凡提，蒙古族的巴拉根仓，藏族的阿古顿巴，壮族的特堆等，故事可编成图文并茂的小册子以供幼儿园的小孩子们启蒙，还可插入大学生的地方省情教育知识当中，等等，同时，亦可广泛应用于有关景点的打造等方面。

竹手杖换银手杖
一天，卜宽的老丈人对他说：“明天我要到高船、兴地那边去收帐，路远，上坡又多，你准备些晌午饭，跟我去一趟。”说完转身就走了。
说起收帐，卜宽就想起老丈人的那根银手杖。据说这根银手杖是他放了十两银子的帐，后来利滚利逼人家还三十两银子换来的。他每到一个地方去收帐，总要把它带在身边，一来逞逞威风，二来耍耍阔气，如果遇到不按期交还欠款的债户，他就要摆出这根手杖的来历，借以警告对方。
丈人走后，他叫妻子蒸一甑糯米饭，自己扛枪出去打鸟。
不一会，他打得几只斑鸠回来，糯米饭已经蒸熟了。他把斑鸠烤得黄澄澄、香喷喷的，打开腌桶，取出几条腌鱼，把糯米饭、腌鱼、烤斑鸠分别包成三包，塞进袋子就朝高船、兴地方向走去。走到半路，他把这三包东西，分别在三个地方藏起来，晚上点灯时刻，他才转回家来。
第二天，天刚麻麻亮，卜宽还未起床，他丈人就拄着银手杖来喊他了。他急忙爬起，顺手从门后拿了一根耘田用的竹手杖，同丈人上路了。
走了约莫二十来里，只听ト宽在后面说了一声“哎哟，不好了！”丈人回头问什么事？他说：“你老人家昨天叫我蒸糯米饭做晌午，我忙到半夜，一睡就睡过头了。你老人家一来喊，我就起身，忘记带饭包来了。你在这里等等，我回去拿来。”
丈人想，已经走了二十来里，一去一来，得花几个小时，就说：“不用去了，到高船再吃吧。”
卜宽说：“那也好。不过也不见得会挨饿。”接着他有声有色的讲了一段早已编好的故事：那一年，上月亮山去伐木，如何忘记带晌午，又如何这竹拐杖一丢，拐杖丢往哪里，那里就会冒起一团热气。走过去一看，一包蒸好的糯米饭就放在拐杖旁边了。
丈人听后，噗哧一笑说：“大白天莫讲梦话了。”大约又走了五六里路，丈人肚子饿得咕咕直叫，实在支持不住，只好叫卜宽试一试，看看灵不灵验。ト宽把手杖向路边不远的一棵麻栗树扔去，接着叫丈人去看，丈人将信将疑走过去，在竹手杖旁边，果然有一包用水芋叶包的糯米饭。
丈人想必饿急了，伸手就想抓。ト宽忙说：“莫急，莫急，等我请手杖再帮帮忙，搞点下饭的菜来吃。”丈人点头同意。两人向前走去。约莫又走了三四里，宽把手杖向路旁一堆刺蓬扔去，对丈人说：“这是刺蓬，你老人进去容易被划伤手脚，我去看看。”
卜宽钻进刺蓬，不一会，拿回一个粽粑叶包包，打开一看，是一包腌鱼。丈人看到腌鱼，嘴馋得直咽口水，刚想伸手，又被宽拦住说：“腌鱼是酸的，吃起来刮肚子，等我弄点甜味再一起吃。”
卜宽把手杖一扔，就得糯米饭，已经使丈人动心，又一扔，得腌鱼，更使丈人惊叹。虽然肚子饿了但他还是愿意再忍耐一下，想看看这根竹拐杖究竟能叫些什么东西来，然后再想法把竹杖弄到手。于是他用手按住“咕咕”直叫的肚子，跟着宽又走。
前面是一口水井，边长了好些棕树，往来行人，都爱在这里吃晌午。这时，只见ト宽“呼”地把手中拐杖向棕树丛扔去，回过头来对丈人说：“我们一起去看看，还有什么没有？”
卜宽和丈人一起走进棕树丛中，找到了拐杖。在拐杖旁边，发现了一个棕叶包，丈人拾起棕叶包，ト宽拾起竹拐杖，又一同来到水井边。丈人迫不急待地打开棕叶包一看，四只烤得黄橙橙、香喷喷的斑鸠包在里面。丈人大喜，对ト宽说：“这里有水井，又有大树遮荫，我们就在这里吃晌午吧！”
丈人平素最爱吃斑鸠，看到这四只烤斑鸠，口水直往外流。他一边吃，一边想：卜宽这根拐杖，竟有这么大的神威，我得了它，比放债都划得来。没等吃完饭，他就开了口：“你晓得我一年到头要到外面收帐，带晌午走路不方便，我用这根银手杖同你换那根竹手杖好吗？”
ト宽一推再推，丈人再三恳求要换，卜宽才勉强说：“你老人家真想要，就换给你吧。”
丈人得了宽的竹手杖，单独去收帐了。一天，他走到一片竹林边，想要点东西来吃晌午。他把手杖往竹林扔去，跟着就进去找，在离手杖不远的地方，似乎有一个绿色的圆包，他走近前，刚想伸手去拣，那绿色的怪物一动。原来是一条竹叶青毒蛇盘在那里，它吐出舌头朝他扑来，吓得丈人魂魄飞出体外，没命地跑出了竹林。一气之下，把竹拐杖扔进山沟里。
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