陆大用

课题组按：
本则故事的类型：
从内容流传来说，此则属于斗智斗勇类型；从民族归属来说，此则属于侗族故事类型。
本则故事的应用：
此则故事讲述的是陆大用的故事，可编成图文并茂的小册子以供幼儿园的小孩子们启蒙，还可插入大学生的地方省情教育知识当中，等等，同时，亦可广泛应用于有关景点的打造等方面。

陆大用
黎平有个县官叫刘富，他贪财如命。老百姓给他取个外号叫牛肚。
肇洞有个漂亮的姑娘，名叫陆皎皎，村村寨寨许多后生争着来看她。有的说：“能看皎皎一眼，不用答话心也甜。”有的说：“能和皎皎对一次歌，不用吃饭肚也饱了。”
墙有眼，风有音，这些话传到财主石万元耳里，他就心生毒计。原来他养有个儿子，生得一双眼睛灰灰的，象个死人，年纪三十出头了，还是只会喊妈喊爸，别的什么都不会。凭着他家的财势，请了许多媒婆讲媳妇，但人家一看见这样的新郎，就被吓跑了。他想：靠媒人软说是不行了，只有硬抢。把陆皎皎抢过来，儿子不行，老子有用。他主意一定，就趁陆皎皎去赶场（赶场：即赶集、赶街、赶圩），叫几个打手行蛮把她抢到石家。
这件事，激起了整个寨后生的不满。大家跑到石家去要回陆皎皎，闹得石家不得安宁。
石万元凭他财多势大，反诬告皎皎的父亲陆根善聚众造反。他一面派人用银子捶县太爷的背，一面着人往县衙门送禀状。刘知县见银眼红，立刻派人去抓陆根善。把陆根善判个罪名，打了五十大板，轰出衙门。
天大的冤屈怎样申哟？人人愤愤不平。这时歌师陆大用（陆大用：侗族歌师，贵州黎平肇洞人，生于清乾隆嘉庆年间。他的代表作有《要什么样的头人》《夜乐歌》）刚从外地传歌回来，大家去找他商量。有的要他编歌来骂县官和财主，为穷人伸张正义。大用笑笑说：“歌是一定要编的。寨上发生了这样的事情，一定要编歌！”有的要他想办法救人。大用收了笑容，正色说：“人要赶紧救，怎能叫皎皎姑娘在石家受折磨！”众后生争着说：“有大用伯领头，要我们做什么我们就做什么。”大用想了又想，有板有眼地慢慢说：“县官贪钱。石万元用钱收买县官；那我们也给县官‘送礼’。”后生们不服气，说：“要给牛肚’送肥草？！几多银子都填不饱那只‘牛肚’嗬！”
大用不慌不忙把该怎样做，该怎样讲，一一告诉大家。众后生听罢，才眉开眼笑了。陆根善还有点不放心，大用弹响琵琶说：“明天我背起琵琶陪你上公堂嘛！”
第二天，陆根善用大红纸包了二十包银子，用竹箩装成一担，请人挑到县太爷堂上，鸣鼓申冤。刘富闻鼓登堂，一看又是陆根善，就想吹胡子，但他瞪眼一看，见堂上那担礼物，大红纸包露出闪闪白银，口水就流了。他心里打响了算盘，一包十两，二十包二百两，比起石万元的几十两碎银子，大方多了。他开口就问：“你有何不服？快快说来。”根善一时把陆大用教给他的话全忘掉了，额头冒汗，不知答些什么才好。
大用代替根善答道：“石万元身为绅士，仗势欺人，横行乡里，强抢民女，望太爷为民申冤。”
刘富就去传石万元，石万元刚想答辩，县官刘富牛眼一转，用力将惊堂木连连紧拍，说：“石万元敢在本官面前，捏造事实，诬告他人，扰乱地方安宁，罪加一等，重打一百板，限你退人赔礼。”几个差官七手八脚，把石万元拖倒，打得他哭爷喊妈。
县官宣布退堂，陆根善总算出了气。大用见事情顺利，拿起琵琶，带着陆皎皎和后生们一路说说笑笑走回家。寨上的人见陆大用带着皎皎父女回来，都跑上木楼，为皎皎脱险高兴，称赞大用的计谋巧妙，催大用唱歌。
陆大用立即编一首《白石银子》琵琶歌，在陆皎皎木楼弹唱起来：
女儿好哟女儿心肠玉一样纯洁，
父亲苦哟父亲挨打恨难灭，
财主狠哟财主长衫染着穷人血，
贪官贪哟贪官的钱柜石头白。
大家听了，无不拍手称快。这首琵琶歌一直传到今天。
再说县官刘富，回房打开大红纸包，见都是白石头，气得“牛肚”都爆了。
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