秦娘美

课题组按：
本则故事的类型：
从内容流传来说，此则属于人物类型中的英雄人物类型，也属于斗智斗勇类型；从民族归属来说，此则属于侗族故事类型。
本则故事的应用：
《秦娘美》以写实的手法，叙述侗族妇女秦娘美依靠自己的智慧和力量成功地复仇的故事，塑造了一位具有超人的智慧和胆略，勇敢坚定、冷静沉着的侗族女英雄形象，深刻揭示了剥削阶级残酷压迫人民的悲惨现实，揭露了剥削阶级贪婪狠毒、虚伪狡诈的丑恶本质，也充分表达了劳动者对统治者的压迫掠夺的愤怒和反抗。
故事情节紧凑，它紧紧围绕“复仇”这一中心，组织材料。在叙述上，故事将人物炽烈的复仇行为进行冷处理，采用冷峻的格调，使之与人物冷静沉着、勇敢坚定的性格十分和谐，构成了一种独特、冷峻的叙述风格。故事可编成图文并茂的小册子以供幼儿园的小孩子们启蒙，还可插入大学生的地方省情教育知识当中，等等，同时，亦可广泛应用于有关景点的打造等方面。

秦娘美
宛尼一心要讨秦娘美做小老婆，他就把寨主公宛请来了。公宛是个贪财的人，宛尼送给他一千两银子，他就眉开眼笑地说：“好的好的，有钱不怕夜挑担，这件事都包在我身上。”
第二天，公宛把全寨的男子都召集来，他站出来对大家说：“我们这个寨子出了强盗，你们谁当了强盗，赶快站出来承认。”
大家你看我，我看你，谁也没有作声。
公宛走到珠郎面前，他两眼盯住了他问道：“你当了强盜吧？”
珠郎说：“没有。”
公宛说：“我不信，你要出来发誓，每个人都要发誓。”说罢拿出一把磨得雪亮的尖刀对大家说：“没当强盗的就要用这把刀割破手指头，把血滴在酒杯中喝一口酒。”他拿了酒杯向第一个人走去，那人没办法，只好照办。轮到珠郎了，刚张口喝酒，
公宛一刀从他嘴里刺进去，割破了喉咙死掉了公宛立刻派人把尸首扔到远处的枯首山上去，回头对大家说：“我杀死他是因为他做了强盗。你们不谁乱说，说了照样杀。”大家都不敢做声，各自回家去了。
这天夜里，秦娘美一夜等到天亮也不见珠郎回来，她去问邻居，大家都说不知道，走到一家门口，听见里面说：“昨天宛尼和公宛杀了一个人，听说是强盗…”
一个人接着说：“莫讲了，莫讲了，公宛听见了要杀人的。”
秦娘美一听，心里吃惊，暗想：不会是我的珠吧？他从来没有做强盗啊！
一天两天，过了个把月，总没见珠郎的影子，难道珠郎真的被人杀了？
有一天，宛尼到秦娘美家中来。他嘻皮笑脸地说：“妹仔啊！你一个人住在这里好烦闷，到我家住几天吧！”
秦娘美狠狠地吐了一口唾沫说：“你走开，我是有丈夫的人。”
宛尼笑着说：“你丈夫再也回不来了。你到我家有吃有穿，金钱用不完，哪点不比跟穷鬼强。”
秦娘美听了这个话，知道珠郎一定被他害死了。她心里想：我可怜的珠郎啊！你死得真惨呀！但她没有流出眼泪，她不愿让仇人看到自己哭。宛尼见她一时不肯去，就独自回去了。
第二天，秦娘美出去找珠郎的尸首。…到了一个山谷，只见满地是一堆堆的白骨头。秦娘美哭道：“珠郎啊，你在哪里，我怎样才能找到你呢？”她没办法，就咬破了手指头，把鲜血淋在每一堆骨头上，心想：淋在珠郎的骨头上，一定会沾住的。谁知每一堆骨头都沾住了血，因为都是穷人家的骨头。怎么办呢？她想最初和珠郎定情时的铜钱可能还在他身边，于是低下身去找。终于在一堆白骨旁边找到了半边铜钱，她摸出自己的半边一对，果真合拢成一个。她哭道：“珠郎啊，你死得好苦呀！”她把骨头装在布袋里，背回寨子。
秦娘美爬到一座最高的鼓楼上，打起鼓来大家都跑起来看出了什么事。她大声地说：“我丈夫被人杀死了，谁愿意替我埋葬他的尸骨，我就嫁给谁。”
宛尼一听乐死了，心想：这一下还怕美人得不到手！就马上站出来说：“我来我来，莫说埋骨头，就是做七七四十九天道场也愿。”
第二天，宛尼问秦娘美要好多人送葬，她说：“不要旁人，只要你我二人就够了。”宛尼问她怎么葬？她说：“只要一把锄头一把刀就行了。锄头用来挖土，刀子用来割野草。”
宛尼背了锄头带了刀，秦娘美背了珠郎的骨头，二人走到山里去。
到了一个山坡，宛尼说：“这里可以葬了吧！”
秦娘美说：“这里离寨子近，听得见孩子哭，珠郎葬了不安宁
走来走去，到了第二个山头，宛尼说：“这里可以葬了吧！”
秦娘美说：“这里离寨子近，听得见鸡叫，珠郎葬了不安宁。”
到了第三个山头，宛尼累得喘不过气来，就说：“这里离寨够远了吧！”
秦娘美说：“好了好了。”
宛尼拿起锄头挖坑，挖了二尺深就不愿挖了。他说：“埋几块骨头够了吧？”
秦娘美说：“二尺不够，珠郎骨头会露出来，最少要六尺。”
宛尼只好依她，挖了六尺深，放下锄头在坑边歇气。秦娘美突然大喊：“珠郎来了，珠郎来了！”
“哪里哪里？”宛尼慌了手脚，回头一望，秦娘美急忙拔起宛尼腰上的刀，猛一下把他杀死，埋到坑里去。
她叹了一口气说：“珠郎啊！今天我给你报过仇了。”说着，背起珠郎的骨头就走了。
过了不久，公宛也被人杀死了。大家都不知道是谁干的，但人人都暗暗地高兴。
秦娘美呢？自从那回出去以后，大家再也没有见到她了。

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