五谷的来历

课题组按：
本则故事的类型：
从内容流传来说，此则属于事物来源追溯类型；从民族归属来说，此则属于汉族故事类型。
本则故事的应用：
此则故事讲述的是五谷的来历，“女娲圣母给稷做侍从的五个儿子名叫稻、黍、麦、菽、麻”，他们跟着稷种庄稼，所以，“人们把稷种的庄稼叫稷，把稻种的庄稼叫稻，把黍种的庄稼叫黍，把麦的庄稼叫麦，把菽种的庄稼叫菽，把麻种的庄稼叫麻。因它们是在五条山谷里种成的，就把粮食总称为五谷。”此类故事可编成图文并茂的小册子以供幼儿园的小孩子们启蒙，还可插入大学生的地方省情教育知识当中，等等，同时，亦可广泛应用于有关景点的打造等方面。
 五谷的来历 远古的时候，人们群居在一起，靠打猎过生活。后来，人慢慢地多了，猎物渐渐地少了，这样一来，人们因打不到充足的猎物常常挨饿。 那时候，一个名叫稷的青年人，望着面黄肌瘦的人们，心里非常难受。他是个有心计的人，想把满山遍野的东西都尝一遍，看什么好吃，好为大伙寻找些食物。树上结的，地上长的，他都放在嘴里尝一尝、品一品，就这样给大伙找着了水果和蔬菜。人们在吃完当天捕获的猎物感到不饱时，就再吃些水果和蔬菜充饥。 稷虽然给大伙找着了能充饥的水果和蔬菜，但这些东西都是应时而生，靠吃个新鲜，而不宜贮藏，难当主粮。于是，稷下了决心，要走遍九州，尝尽天下所有的草木果籽，为大伙找些能做主粮的粮种。 那时候的首领是女娲圣母，稷把他的打算给女娲圣母说了。正在为人们食物犯愁的女娲圣母听了稷的打算非常高兴，当即把她束发的红头绳解下送给稷，让稷作鞭去鞭打草木，开路找食物，还把她五个儿子给稷做侍从。 女娲圣母给稷做侍从的五个儿子名叫稻、黍、麦、菽、麻。临行时女娲圣母拿出五条五色袋，把白袋子给了稻，把黄袋子给了黍，把红袋子给了麦，把绿袋子给了菽，把黑袋子给了麻。女娲圣母对她的五个儿子说：“稷立下了大志，要走遍天下为大伙寻找粮食，你们跟着他，要听他的话。” 稷领着稻、黍、麦、菽、麻出征了。他举着红绳鞭在前面开路，稻、黍、麦、菽、麻身背五色袋子在后边跟着。稷不管见到什么草籽都要捋下来放在嘴里嚼一嚼，品品味。特别是对那些长得饱满的草籽嚼得更碎，品得更细。他觉着好吃的就让稻、黍、麦、菽、麻去采集，按色按类分别装在五条袋子里。 他们周游四方，选集着好吃的草籽，慢慢地，五色袋子也都装满了。这天，他们正走间，忽然看见一座险山上长着一种高杆红穗的东西，想采集，山陡上不去。几个人一商量，便砍倒古木，搭架而上。他们费了九牛二虎之力终于上到了那座山顶。站在山顶上，俯视山下，只见有五条山谷，稷对五个侍从说：“要得人们永远不挨饿，单靠采集野粮是不行的，必须学会耕种。现在这架山有五条谷，你们每人可选一条谷下去，把各人袋子里的种子种下，摸索出一套耕种技术。然后我们再去四面八方向人们传播推广，大家都动起手来耕种，才会永远不挨饿。” 稷说罢，他的五个侍从各选一条山谷下去了。在临水的地方砍草开荒，下种子，干了起来。稷为了兼顾各条谷的庄稼，就住在山顶上，他也开了一片荒，把那高秆红穗的东西种下。他一面管理他种的庄稼，一面下谷去指导稻、黍、麦、菽、麻的耕作。就这样，他们在那座山上住了三年，摸准了各种作物生长的习性，总结出一套耕作经验，然后分头去四方教人耕种。 后来，人们把稷种的庄稼叫稷，把稻种的庄稼叫稻，把黍种的庄稼叫黍，把麦的庄稼叫麦，把菽种的庄稼叫菽，把麻种的庄稼叫麻。因它们是在五条山谷里种成的，就把粮食总称为五谷。 《贵州民族民间故事类型数据库建设与应用研究》课题组搜集整理