防风之死

课题组按：
本则故事的类型：
从内容流传来说，此则属于民族习俗追溯类型；从民族归属来说，此则属于汉族故事类型。
本则故事的应用：
此则故事讲述的是秋祭之风的来历，故事可编成图文并茂的小册子以供幼儿园的小孩子们启蒙，还可插入大学生的地方省情教育知识当中，等等，同时，亦可广泛应用于有关景点的打造等方面。
 防风之死 夏禹王治水成功后，召集天下各路诸侯，在绍兴茅山开庆功大会。 庆功大会开了三天，却还没见防风氏的踪影。直到庆功会快结束了，防风氏才气喘吁吁地赶到！ 禹王问防风氏为啥迟来晚到？ 防风氏说，我接到通知后马上动身，不料路上碰到天目山“出蛟”、苕溪河“泛洪”，水急浪高，无法渡河，故此迟到。 禹王耳朵里，这几天塞满了奉承话、颂扬声，自己有点肉骨头敲敲——昏咚咚了，对防风迟到格外恼火，一时怒气冲天地说：“防风国离茅山最近，可是偏偏你迟到，你不是居功自傲、目无君王是什么？” 盛怒之下，禹王下令杀掉防风氏，杀一儆百，显显自己的威势。 可是防风氏长得又高又大，刽子手的头还够不着防风氏的大腿呢。防风就说：“禹王，我要站着死。你要杀我，快用木头搭一只刑台。于是禹王就选择了一条河塘，令人在塘上用木头搭起一个三丈六尺的高台作为“刑台”，让刽子手沿着梯子爬了上去。 刽子手一刀砍去，才破了些皮肉，又奋力砍了几刀，防风氏的大头颅才“砰登”一声落地。可是好久没见出血，大家惊得目瞪口呆。 过了好一会儿，突然，一股白血冲天直喷！禹王和各路诸侯十分震惊：为啥防风氏的头颈里喷出来的不是红血而是白血呢？禹王亲自盘问左右官员，同时派人到防风国去察访实情。 几天后，察访的人回来向禹王禀报：防风氏赴会途中，由于天目山“出蛟”，苕溪河“泛洪”，防风氏指挥部下打捞落水的百姓，忙得几天饭也没顾得上吃，所以才耽误了会期。 禹王听了，想到防风疏导千河百港流归太湖，又在防风领地内疏理了湘溪、英溪、阜溪、塘泾河，开凿了下渚湖通往东苑溪的河道，还跟随自己风里来雨里去，帮自己立下了治水大功。禹王越思越想越怪罪自己，不知不觉淌下了眼泪。 这样，禹王就下令敕封防风氏为“灵德明王”，令防风国建造“防风祠”，供奉防风氏神像，让老百姓每年春、秋祭祀。春祭日是夏历三月初三，秋祭日是夏历八月二十五，并载入夏朝祀典，传之后世。据传，禹王还亲临防风国参加防风王的第一次祭祀仪式。秋祭之风，绵延不绝。 《贵州民族民间故事类型数据库建设与应用研究》课题组搜集整理