猓狸村的来历

课题组按：
本则故事的类型：
从内容流传来说，此则属于地名溯源类型；从民族归属来说，此则属于汉族故事类型。
本则故事的应用：
此则故事讲述的是课狸村的来历，故事可编成图文并茂的小册子以供幼儿园的小孩子们启蒙，还可插入大学生的地方省情教育知识当中，等等，同时，亦可广泛应用于有关景点的打造等方面。
 课狸村的来历 课理村，隶属旧州镇浪塘村。住户主要民族为汉族、苗族，其中，苗族人口占62％以上。村中较多的姓氏主要有刘、吴、张、李、朱等。 狸村在老罗坡山麓，传说600多年前，明朝皇帝朱元璋调集大军30万征讨西南滇黔残余势力，有一军土跟随其中。大军征讨结束，就地驻扎屯田成边。这名军士随军驻扎在蔡官的马鞍山，并很快在那里成家立业。他膝下有五子，因与旧州小汪塞的李姓苗家人有交情来往，而这李姓人家膝下无子，他便将自己的小儿子过端到李家承香火。400多年前，这小儿子的后人逐步繁衍至七八十口，人丁也算兴旺，已然成为苗人后。其后人深爱狩猎，打听到旧州老落坡山脉一代，山高林密，野兽众多。于是就带上本房人众到老落坡下寻找安居之所，以遂好猎之愿。一日，他们来到老落坡，见其右而有一座大山头形如白虎左面有一埂山岗好似青龙，风水极佳，大喜。于是，全家便在这里住了下来。因这里树林茂密，野果甚多，许多喜欢摘食野果的子狸常在这里出没。他们就把自己安家的这个地方取名“课狸”。后因“课”字与“棵”相近，后人总是把“狸”读成“狸”，直至今日。 据说，狸坐地风水好。有棵大神树，每逢干旱年月，周围的人们 总会到神树下祈求神灵保佑，降甘露以滋润万物，每次都很灵验。因人们每次求雨时都会用竹笼装上活猪挂在神树之上祭祀，所以村里人都把这棵神树叫着母猪笼。传说在理后山的母猪笼一带从远处跳望隐约有9盏明灯在山头照亮，护佑着狸村中的百姓住户。因此，在后来的日子里，总不断有其他姓氏的人家搬迁来居住，一代代地生息繁衍，村内住户一度达三四百户。后在清朝时期，由于村内染上疫，村中大部分人家死亡绝户。自此，探狸人丁大幅消减狸村前的平畴沃土很早之前全是沼泽，长满了无数芦苇，许多野鸭、白鹭、水等水鸟栖息其中。村民靠山吃山，主要以狩猎维持生计 如今的课狸，早已今非昔比。交通便利，房舍整洁优雅，庭院美化靓丽，基础设施健全完善，村民勤劳朴实。2015年12月，因其良好的区位优势，被确定为安顺市西秀区美丽乡村建设人居环境改善示范点，并投资加以整治建设，已然成为一个宜居宜游的美丽乡村。 《贵州民族民间故事类型数据库建设与应用研究》课题组搜集整理