飞虹山

课题组按：
本则故事的类型：
从内容流传来说，此则属于地名溯源类型；从民族归属来说，此则属于汉族故事类型。
本则故事的应用：
此则故事讲述的是飞虹山的故事，故事可编成图文并茂的小册子以供幼儿园的小孩子们启蒙，还可插入大学生的地方省情教育知识当中，等等，同时，亦可广泛应用于有关景点的打造等方面。
 飞虹山 飞虹山位于安顺城东飞虹路一侧，属东关办事处五里村。因“山势如长虹垂地”而得名。 历史上对飞虹山的记载多见于史志，明代就有“普阳首景”之说。万历《贵州通志》所载安顺“八景”，首景即为“龙洞飞虹”。飞虹山下有龙王洞，一山一洞，相得益彰。嘉靖年间，曾任贵州右参政的大庾人刘留有题景诗一首，其中：“下有百尺潭，上有千仞峰。峰高时出云潭静藏蛟龙。”清代，飞虹山入“安郡城外八景”，称“岚拥飞虹”。《安顺府志》记有：“山形瘦削如螺，苍翠攒簇，挺立于群山杂之中”，“霁日实晴，岚光时拥”。相传此山还有一奇异之处，即“夏月无蝇蚋”。 飞虹山之所以长久地引起人们的关注，与明建文皇帝通迹到此的传说有关。相传明建文帝往来滇黔，常游其上，盘桓地有悬岩，上有石穴，穴上有“圣迹”二字，内有碑曰：“卧龙处”。往来文人学士，选胜留题，多此登临。《安顺府志》载有建文帝《南游诗》三首，今录其后： 牢落江湖数十秋，萧萧白发已盈头。 乾坤有恨家何在？江汉无情水自流。 长乐宫中云气散，朝元阁下雨声收。 新蒲细柳年年绿，野老吞声哭未休。 阅罢楞严馨懒敲,笑看黄屋寄团瓢。 南来嶂岭千层回,北望天门万里遥。 款段久忘飞凤辇,袈娑新换衮龙袍。 百官此日知何处,惟有群乌早晚朝 风尘忆普忽南侵，天命潜移四海心。 风返丹山红日远，龙归沧海碧云深 些微有象星仍拱，玉漏无声夜永沉。 遥想梦城今夜月。六官犹望萃华临。 对于明建文帝为何留踪黔地，史料多有记载。发生在明代初期的“燕王夺事件历来被史家津乐道。明建文皇帝朱允纹以皇太名义承继大宝后，宫廷斗争随之加剧。燕王朱棣以“清君侧”名义带头发兵“难”后，仅仅三年建文帝便大权旁落，帝位不保。历史上对建文帝的评价莫衷一是。而于老百姓来说。似乎他不当皇帝反而变得更有意味不少史籍记有他并未在南京宫城大火中焚身，而是从火中逃出，流落民间出家做了和尚。西南、东南不少寺庙都留下他的行踪。除飞虹山外周边的平高峰山，广顺白云山也有他的遗迹。《南游诗》未实指为在某处所作，也同样在这些寺庙流传。不管是否确有其事，由明建文帝演绎的惊世传奇已经成为当今不少地方难得的人文资源。这或许是600多年前这位做过三年皇帝的传奇人物留给历史的价值所在。 《贵州民族民间故事类型数据库建设与应用研究》课题组搜集整理