金马挂铃

课题组按：
本则故事的类型：
从内容流传来说，此则属于地名溯源类型；从民族归属来说，此则属于汉族故事类型。
本则故事的应用：
此则故事讲述的是金马挂铃的故事，内容可编成图文并茂的小册子以供幼儿园的小孩子们启蒙，还可插入大学生的地方省情教育知识当中，等等，同时，亦可广泛应用于有关景点的打造等方面。
 金马挂铃 马铃乡名,不仅因大自然的鬼斧神工,雕塑出神奇的天马系铃峰,它使乡得马铃雄美之名。 同时,此乡得历史厚爱,由人、由事创造出一个响亮词语:金马挂铃,使乡名又增添一层迷人色彩。何谓金马挂铃? 金马者,金氏牧养之马也。金氏,夜郎王嫡裔,世居于今小河区金竹镇,花溪区马铃民族乡、花溪民族乡等地。元代,金氏埽在至元二十四年(1287年)被元世祖忽必烈封为金竹府知府。这金竹府比明朝隆庆三年(1569年),设贵阳府得名要早二百八十二年。 明代,金氏密定者被明太祖朱元璋先封为金竹长官司长官,后封为金竹安抚司安抚使。金氏养马,主要是向元、明朝廷贡马。为区别金氏所贡之马与别的土司所贡之马不同便在颈脖上挂上一个硕大的马铃铛。官家称之为“金马挂铃”,随之在朝野传开。 元《新纪》载:“元世祖至元二十四年(1287年),冬十二月癸亥,金寨蛮驴(绿）等来降。”“至元二十六年(1289年),秋八月甲戌,改金竹寨为金府。”“至元二十七年丸月戊,金竹知府闾贡马。”明《明志》载:明太祖洪武四年(1371年)夏六月,“元金竹安抚密定人朝贡马,赐文绮三匹,置金竹长宫司。”《明实录·太祖洪武实录》载:“洪武十四年年丸月壬午(初一)1381年9月18日},以符劳金竹长官定日:西南诸夷日归附,然不过暂贡已。尔密定首献马五百匹以助征讨,其诚可嘉,故特遗使往谕。候班师之日,重劳尔功。” 朱元璋皇帝因密定首献马五百匹,特别下旨,派使去冤夜王裔密定,嘉奖有加,实为对待贵州土司罕见罕之事。因贡马五百匹,特升密定为安抚安抚使。可,金氏贡马在元明两朝,是种特殊贡献。 金氏贡马,清《乾隆志》亦给予:“明洪武四年,密定献马五百匹,特升为安抚司。”据金氏后说:他们是夜郎王嫡裔,史书有载,家谱有记,从来都善养良马。 《汉书》有记:夜郎国有精兵十万。汉朝廷欲借这些精兵征南越,可是夜郎王不干。试想,十多万精兵良马出征,其气势可震动山岳,声震天庭。马铃这地方,来便是金家养贡马、制作硕大马铃铛之地。 朱元璋推翻元朝、建立明朝初期,贵州、贵阳各处土司们纷纷归附明太祖朱元璋。朱元璋对归附土司一一封赠。 也就在此时,元朝仍有元军占据云南。于是朱元璋派出三十万大军进入贵州,即今日贵阳城,准备出征云南,便下令各处土司支援出征云南。但是一些土司不买账,装聋作哑,毫无表示。朱元璋大怒,下旨指名道姓斥责这些土司。朱元璋派特使责敕符谕播州(令遵义)宣慰使杨铿。朱元璋的符谕说:“朕既混元寰宇,四征弗庭,蛮夷酋长罔不称臣入贡,其或志在侦伺,未笃事之大诚,徒取祸败。尔杨铿世守播州,作朕藩屏,然轻听浮言,易生疑贰,故积愆日深。今大军南征,多用战骑,尔当以马三千,率兵二万为先锋,表尔诚。符至,奉行,毋违朕命。”朱元璋旨到,杨铿迟迟不行。 可是,密定深知率领三十万大军的征南将军颍川侯傅友德、左将军永昌侯蓝玉和右将军西平侯沐英急需战马,便从养马基地马铃等处,选出五百匹善山区作战良马上贡给朝廷。为了区别金氏所贡献的马与别处战骑不同,密定特制出一种硕大铜马铃铛挂在马脖子上。 密定派人到金竹长官司辖地各山寨,出高薪聘选会精制大铜马铃铛的工匠,齐集马铃金家寨,然后砌炉升火制造海碗般大的铃铛。 开炉前,密定在寨前摆下香案,摆上祭品,然后率领数十个工匠,焚香点烛祷告天神助工匠们神力,开炉后一举成功。密定率工匠们三拜九叩首后,由他点燃第一炉火后,几十个打造铃铛的火炉一齐点燃。顿时,炉火熊熊,照红山寨,照亮山林制造铜铃的锤打声,此起彼伏,叮叮当当作响。这种壮美宏大的打铃场面,亘古少见,特别是在当时被认为“蛮荒”之地的贵州马铃偏僻山乡。不久,近千个马铃铛制成,分别挂在五百匹良马长颈上。 那金光闪闪的大铜铃铛都挂上红布,使马儿们显得威风凛凛、气势昂扬。密定身穿土司官服,手拉着头马缰绳,高声喊道:“贡马上路啰!”顿时,集市场上鞭炮“噼叭”炸响,响起几拨唢喇声、铜鼓声、木鼓声,使人想起古夜郎王的盛大出征。当时,马铃乡到贵州城(贵阳),山路崎岖。五百匹挂着大铜铃的马队行走山中,远远望去,宛如天马从天而来。那马踏古驿道的“吧嗒吧嗒”声,那马铃铛摇动的“丁丁冬冬”声以及时而发出的马啸声,惊动山民们,他们纷纷走出观看,齐声欢呼:“金安抚贡马!瞧那金晃晃的大马铃铛,多亮眼啊!” 明初,马铃乡至贵州城,约八十余里,密定带着马帮,走了两天,赶到明军驻的大营。当明军统说金竹安抚使密定亲送贡马,便早早迎出贵州城、那时的绒是土城,很小,还未修建石头城。密定带领马帮抵达南城外,明军统亲给密定敬酒,明军士兵齐声欢呼:“金马挂铃!金马挂铃!…”当,贵州城内居民,也纷纷出城,观望贡马交接仪式盛况:三明军列阵接,顿时军乐战鼓齐擂,发出震撼人心的声响,“咚咚”云天;军号齐鸡,欢奏出令人兴奋的曲调,飘荡在人们耳,令人欣喜;此时,于柄炮齐放,“噼里啪啦”之声闪出爆炸火花,腾出淡青色烟雾。 明军齐声高呼:“金土司官辛苦!金土司官万安!”围观群众欢呼:“金马挂铃,漂亮、真漂亮…密定牵着披红、挂铃的头马,走近广场高呼:“洪武皇帝岁洪武皇帝万岁!…”土司兵同声高呼:“万岁万岁!… 从那次首献五百匹战马起,金安抚司贡马还挂上一圆形马颈圈小铜铃。走到哪,铃声响到哪。天都知道金安抚使家“金马挂铃”马帮队来了,或是去贡马,或是奉命去出征。于是,金马挂铃名声传遍四面八方。 从明洪武十四年(1381年)起,到明天顺年初（1458年）,都有金安抚司在马铃制作大马铃的手工作坊。后来,明军奉英宗皇帝之命,由南和侯方瑛、右都御史白圭率湖广四川云南、贵州大军以高坡东苗干把猪(应为甘八祖)僭伪号为由,进兵马铃乡的牛皮箐、水车坝,踏平许多村寨,杀人无数(见明《英宗天顺实录》)。 这场镇压少数民族起义的战争,使金安抚司受损,养马被中断,制作大马铃铛的作坊遭毁,工匠逃散若干年后,由于各地对大马铃的钟爱,有些工匠自办起制作硕大马铃铛的事业。这些个人制铃小店,保持延续到清末、民初。 这个“金马挂铃”传说至今仍留传民间。但随着时代的进步,战马已退出历史,民间马帮也逐渐消失,要觅见大马铃铛,已很难,很难了。
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