上东西

课题组按：
本则故事的类型：
从内容流传来说，此则属于斗智斗勇类型；从民族归属来说，此则属于汉族故事类型。
本则故事的应用：
此则故事讲述的是上东西的故事，可编成图文并茂的小册子以供幼儿园的小孩子们启蒙，还可插入大学生的地方省情教育知识当中，等等，同时，亦可广泛应用于有关景点的打造等方面。
 上东西 清朝末年,潍县城东南角有个“乐道院”,当地老百姓不管它什么“道”呀、“院”呀的,叫它“洋楼”。那里边住的是些洋人,什么牧师一类的人物,中间也有几个中国翻译,他们凭着懂几句洋文,给洋人们下乡时当个嘴使唤。因为这号人在洋人面前只知道点头哈腰陪笑脸,老百姓叫他们“大对虾”。这一天,一个大对虾陪着一个卷发传教士来到了大狸猫所在的村庄。庄长听说洋人来了,不敢怠慢,就吆二喝三地把老百姓召集了起来,大狸猫自然也夹在人群中间。 那洋人乜斜着眼扫了一圈,叽哩咕噜地叫了一气。接着,大对虾一仰脖,冲着众人喊道:“牧师说了,他上知天文,下知地理,你们有什么疑难,尽管说好啦!”大伙你看看我,我看看你,谁也没声。大狸猫见洋人那股子傲气;大对虾那副奴才相,气得吐了口唾沫就溜了。 大狸猫在庄头坐了不一会儿,那牧师和大对虾也骑着大洋马赶来了。大狸猫灵机一动,故意罗锅着腰站在路中间。 没等洋人开口,大对虾便吆喝上了:“我说罗锅子,你:瞎了眼怎么的,没看着来人了吗?” 大狸猫没好气地回答:“你又没说上哪儿,叫我往哪儿躲?”还没等他把话讲完,大对虾便骂道:“上‘东西’上‘东西’,你快滚到一边去”大狸猫一听这家伙把村名“辛冬”叫成了“东西”,心里一乐,就闪开路让他俩走了。 可是,过了不大一会儿,那一主一奴又折了回来。大对虾老远便向大狸猫打招呼道:“我说罗锅腰子,怎么问上‘东西’都没人知道怎么走啊?”大狸猫暗自盘算:上辛冬应该是经里固,过丁家,再往南穿过油坊,不远就到了。这回你反着问我也反着回答,看你小子今儿怎么到“东西”? 于是,他弯着腰走到马前,笑嘻嘻地说“这上‘东西’道好走,先到‘坊油再到‘家丁’,过了固里’,那不就到(倒)了吗!”大对虾把大狸猫的话叽哩咕噜地翻给洋人听了,那洋人蛮高兴,就让大对虾对大狸猫说,过些日子到乐道院去看看腰。大狸猫却叹口气回答道:“这辈子算完了,娘胎里就中了这软骨病,再治也是个大对虾’!”大对虾听着他话里有话,简直象掉到藜囤里,扎得浑身难受,可当着主子的面又不好发作,只好胡乱编着对牧师说:“他说了,过些日子不光上乐道院治病,还要来入教呢!” 后来咋样?不用细说,牧师和大对虾就象磨道里捂了眼的驴,瞎转了一天也没找着那条往“东西”去的路。 《贵州民族民间故事类型数据库建设与应用研究》课题组搜集整理