芦笙是怎样吹进水族村寨的

课题组按：
本则故事的类型：
从内容流传来说，此则属于民族习俗追溯类型；从民族归属来说，此则属于水族故事类型。
本则故事的应用：
此则故事讲述的是芦笙是怎样吹进水族村寨的故事，可编成图文并茂的小册子以供幼儿园的小孩子们启蒙，还可插入大学生的地方省情教育知识当中，等等，同时，亦可广泛应用于有关景点的打造等方面。

芦笙是怎样吹进水族村寨的
从前，水族没有芦笙。芦笙是苗家的乐器。芦笙是怎样吹进水族村寨的呢？民间流传有这么一个故事。
很久以前，菇岭寨有户人家两夫妻，男的叫勒赖，女的叫牙仓，家里的银钱多得象河坝的石沙，楼房新崭崭，牛马成群群：但就是儿女。为着这桩事，两口子很焦急，担心自己老来没有依靠。
牙仓二十九岁这年，生了一个儿子，两口子高兴得不得了，取名叫奴憨（奴憨：水语，即宝贝儿子）。可是，奴憨只活了二十九天就死去了，两口子哭得声音都嘶哑了，过了十年，牙仓又生了一个儿子，取名叫奴享（奴亨：水语，即强壮儿子）。奴亨活了一个多月，得了一场“天花”病又死去了。两口子一天到晚悲伤，盼望能再生一个儿女。
大约又过了十年光景，牙仓果然又生了一个姑娘，姑娘的脸又白又嫩，象刚剥开的熟鸡蛋，小嘴红得象杨梅，眼睛象熟透了的黑葡萄。勒赖给她取个名叫四九妹（四九妹：即她妈妈生她那年是四十九岁，故名）。满月那天，远远近近的亲戚，都赶来庆贺，日子一年一年地过去，后园的木棉花开了一次又一次，四九妹长成了一个漂亮的大姑娘。她后种菜，蝴蝶绕着她的花裙飞；她去河里挑水，蜜蜂飞来在她的头上盘旋勒赖和牙仓把她当成掌上明珠，不轻易让她出一次远门。
一年冬天，从深山老林里飞来一只野鸡精，歇脚在菇岭寨后的大榕树上。夜晚，只要野鸡精连叫三声，寨上就要遭祸，不是被叼走猪羊，就是被叼走小娃崽。吓得全寨人胆颤心惊，一到天黑就关门闭户，熄灯灭火了。
自从野鸡精飞来菇岭寨后，勒赖和牙仓就把四九妹搬到自己的隔壁房间来住，还用木板把那扇窗户钉死，两口子这才放心。
一天半夜，勒赖和牙仓在睡梦中被野鸡精的叫声惊醒。只听得隔壁房间咔嚓一声响，四九妹尖声惨叫。他两口子晓得出了祸事，连忙下床跑过去看。只见窗户被撞开，棉被掉在木楼板上，四九妹不见了。
第二天，勒赖和牙仓找遍了寨前寨后的坡坡坳坳，只找回了四九妹的一只布鞋。牙仓捧着这只鞋，不晓得四九妹是死是活，心痛得放声大哭。
这时，从大路上走来一个苗族后生，身穿黑亮亮的土布衣服，头缠青布帕，帕子上插着花花绿绿的野鸡毛，手拿着弓，腰带吊着一个箭囊，背上挂着一把芦笙。这个苗族后生名叫阿略，他走近两位老人，问明了悲痛的原因后，就把他两老扶回家中，发誓要射死野鸡精，为四九妹报仇。
晚上，阿略吃过饭，就带着弓箭，躲到寨背后的大榕树下，等着那野鸡精飞来。这晚，冷风呼呼，霜凌咂人，阿略从擦黑等到天亮，也不见野鸡精飞来。第二天，阿略又白等了一晚，仍不见野鸡精的影子。第三天晚上，阿略披了件破棉衣，藏在大榕树洞里。半夜，阿略困得刚闭上眼睛，就听见一阵风响，几棵干枯的树枝从树上掉下来。他连忙钻出树洞，张弓搭箭，果然看见树上有一个黑漆漆的影子。野鸡精叫出第一声，阿略用力射出去一箭。那野鸡精惨叫了一声、就扑摆着翅膀，歪歪斜斜地飞走了。阿略提着弓箭在后面追赶。
野鸡精飞了一阵，歇在一棵大树上，等着阿略追赶到树下，它又拍着翅膀飞走了。就这样飞一阵歇一阵，最后，飞进一座山岩上的树丛里去了。野鸡精因负箭伤太重，正在洞口挣扎。阿略攀着树藤爬上山岩追上去，只见它口吐鲜血死在洞口上。阿略把它挪到一边，埋头钻进石洞，洞里布满了尸骨，臭气黑人。四九妹昏沉沉地躺在一张石床上，旁边有两个姑娘守着她哭。阿略晓得她们也是被野鸡精叼来的，便轮流把她们背下山岩。可是，四九妹还是昏迷不醒，阿略只好把她背回家去。
勒赖和牙仓看见阿略背着四九妹回来了，就象叫化子捡到了一块金砖，格外高兴。他们忙把四九妹放到床上，又是喂药，又是灌水。等到四九妹苏醒过来后，苗族后生阿略已经不在了，只剩下一把芦笙挂在墙上。他两老以为阿略出去打猎了，便杀鸡打酒，准备好好招待他一番。再说四九妹苏醒后，听说阿略是她的救命恩人，心里十分感激，眼巴巴地等着他回来。但是，阿略当天没有回来，第二天，第三天也没有回来。
半个月过去了。四九妹已经给他纳好了两双鞋垫，还是不见他回来，只有那把芦笙还挂在墙壁上。四九妹心里很着急，每天傍晚守在木窗口看望。
一天，四九妹对父母说：“上坡去找吧！”
“几百里水乡，去哪找呢？”
“他都能把我找回来，难道我们就不能去找回他！”四九妹生气了。
勒赖见她说的在理，便答应去找。
第二天，勒赖邀约了五个后生，带着刀箭爬上了寨后坡，在树林里串了大半天，连阿略的脚印都没有找到一个。四九妹看到他们空手回来，知道没有找到阿略，眼泪花花往下滴。
吃过晚饭后，四九妹坐在火堂边望着板壁上那支芦笙发呆。过了一会，她突然从板壁上取下芦笙说：“应该把它带去，阿略必定喜欢芦笙，只要听见芦笙响，他一定会从山上下来。”勒赖也认为这是个好办法，便把芦笙接在手里掂了掂。
第三天，勒赖去附近苗族村寨约了几个苗族后生，到深山老林，窜了一天，五个后生替换着吹了一天芦笙，还是不见阿略的影子。
晚上，四九妹愁得一口饭也不吃，这可把勒赖和牙仓吓坏了，决定明天再上山寻找。
第四天早晨，勒赖带着五个苗族后生正要走出寨门时，四九妹追了出来，一定要跟着他们去寻找阿略。勒赖担心四九妹上山艰难，要她在家等候，哪晓得四九妹不肯回头，挟着布伞就往前走了。
四九妹随着芦笙队，边走边吹，从第一个坡头，走到第十个坡头，冷风呼呼刮来，细雨在头巾上结了冰凌四九妹冷得发抖，站不住脚，歪倒在地上。她一心要找到阿略，不怕寒冷，从地上爬起来，拄着一根棍子，又往山岩上走去。
走到半山腰，突然听见一声枪响，从树林里飞起一只野鸡，在空中翻了一个筋斗栽进树林里四九妹眼睛一亮，连忙挥手叫大家吹芦笙。芦笙吹响了，优美动听的曲调在山中回响，大家起眼睛，盯着那枪响的地方，刚吹完一支曲调，就听见一阵树叶沙沙响，看见阿略腰间挂着几只野鸡，从山上走下来。四九妹也顾不得害羞了，喊了一声就朝着阿略奔去。
就这样，阿略和四九妹订了婚，勒赖的木楼上，经常响起芦笙的优美曲调。从那以后，水族村寨在婚丧嫁娶时，就象苗家一样，几支芦笙吹奏得十分热闹。
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